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太平广记钞卷十九 徵应部（第1页）

太平广记钞卷十九徵应部

休徵

陈仓宝鸡（出《列异传》）【眉批】以下帝王休徵。

秦文公【眉批】《列异传》作秦穆公，误也。今从《史记》改正。时，陈仓人掘地得物，若羊非羊，若猪非猪，牵以献公。道逢二童子曰：“此为媪，【眉批】媪，《晋太康地志》作媦。常在地中食死人脑。若欲杀之，以柏捶其首。”媪曰：“此二童子，名为宝鸡。得雄者王，得雌者伯。”陈仓人舍之，遂二童。二童化为雉，飞入于林。陈仓人告公，发徒大猎，果得其雌。又化为石，置之汧谓之间，立祠，名陈宝。雄者飞南集，今南阳雉飞县，即其地也。【眉批】后汉光武起于南阳。

汉高祖（出《小说》）

荥阳南原上有厄井。父老云：“汉高袓避项羽于此井，双鸠集其上，追者不疑。”汉朝每正旦辄放双鸠，始此。

白燕（出《王子年拾遗记》）

魏禅晋之岁，北阙下有一白燕，以为神物，以金笼盛置于宫中。旬日不知所在。论者以晋金德之瑞。

晋元帝（出《洞庭记》）

晋元帝时，三雀共登一雄鸡背，三入安东厅。占者以为当进三爵为天子。

北齐神武（出《三国典略》）

北齐神武高欢少曾与刘贵、贾智为奔走之友。贵曾得一白鹰，猎于沃野，见一赤兔，每搏辄逸。进至回泽，有一第屋，兔将奔入，犬噬之，鹰兔俱死。神武怒，以鸣镝射犬，犬毙。屋中有二大人出，持神武衣甚急。其母目盲，曳杖呵二子：“何故触大家？”因出瓮中酒，烹羊以饭客。自云有知，遍扪诸人，言并当贵。至神武曰：“皆由此人。”饮竟而出，遣使访问之，则本无人居，乃知向者非人境也。由是诸人益加敬异。

唐太宗（出《录异记》）

武德末，太宗欲平内难。苑池内有白龟，游于荷叶之上。太宗取之，化为白石，莹洁如玉。登极后，降制曰：“皇天眷佑，锡以宝龟。”

唐中宗（出《独异志》）

中宗废居房陵，仰天而叹，心祝之，因抛一石于空中曰：“我后帝，此石不落。”其石遂为树枝罥挂，至今犹存。又有人渡水，拾得古镜进之。帝照面，其镜中影人语曰：“即作天子。”未浃旬，复位。

唐玄宗（出《录异记》及《开天传信记》）

玄宗在藩邸，有蜗牛成天子字，在寝室之壁。以泥涂去，数日复如旧，如是者三。及即位，铸金银蜗牛数百枚，于功德寺供养；又琢玉为之。后人时有得之者。

开元末，于弘农古函谷关得宝符，遂改元天宝。其符白石赤文，正成“桒”字。识者解之云：“桒者，四十八，所以示圣人御历之数也。”及帝幸蜀之来岁，正四十八年。

唐肃宗（出《柳氏史》）

唐宣宗（出《真陵十七事》）

唐宣宗在藩时，常从驾回，而误坠马，人不之觉。比二更，方能兴。时天大雪，四顾悄无人声，上寒甚。会巡警者至，大惊。上曰：“我光王也，方困且渴，若为我求水。”警者即于旁近得水以进。上举瓯将饮，顾瓯中水，尽为芳醪矣。上喜，独自负，举一瓯，体微暖有力，步归藩邸。后即帝位。

后唐太祖明宗（出《北梦琐言》）

后唐太祖在妊十三月而生。载诞之夕，母后甚危。令族人市药于雁门，遇神人，教以率部人被介持旄，击钲鼓，跃马大噪，环所居三周而止，果如所教而生。年十二三，善骑射。曾于新城北，酒酹于毗沙门天王塑像，请与交谈。天王被甲持矛，隐隐出于壁间。所居帐内，时有火聚，或有龙形，人皆异之。尝随火征庞勋，临阵出没如神，号为“龙虎子”。

后唐明宗微时，随蕃将李存信巡边，宿于雁门逆旅。逆旅媪方妊，帝至，不时具食，腹中儿语谓母曰：“天子至，速宜具食。”声闻于外。媪异之，遽起，亲奉庖爨，敬事尤谨。帝以媪前倨后恭，诘之，曰：“公贵不可言也。”问其故，具道娠子腹语事。帝曰：“老妪逊言，惧吾辱耳。”后果如言。

王蜀先主（出《北梦琐言》）

唐僖宗播迁汉中，蜀先主建为禁军都头，与其侪于僧院掷骰子，六只次第相重，自么至六，人共骇之。他日霸蜀，因幸兴元，访当时僧院。其僧尚在，言及旧事，先主大悦，厚赐之。

孟蜀（出《王氏见闻录》）

伪蜀主之舅，累世富盛。于兴义门造宅，宅内有二十余院，皆雕墙峻宇，高台深池，奇花异卉，丛桂小山，山川珍物，无所不有。秦州董城村院有红牡丹一株，所植年代深远。使人取之，掘土方丈，盛以木柜，自秦州至成都三千余里，历九折七盘，望云九井，大小漫天，隘狭悬险之路，方致焉。乃植于新第，因请少主临幸。少主叹其基构华丽，侔于宫室，遂戏命笔，于柱上大书一“孟”字，时俗谓孟为不堪故也。明年蜀破，孟氏入成都，据其第，忽睹楹间有绛纱笼，迫而视之，乃一“孟”字。孟曰：“吉祥也，吾无易此居。”孟子有蜀，盖先兆也。

汉元后（出《西京杂记》）【眉批】皇后休徵。

元后在家，尝有白燕衔石，大如指，堕后绩筐中。后取之，石自剖为二，其中有文曰：“母天后地。”乃合之，遂复还合，乃宝录焉。及为皇后，常置之玺笥中，谓为天玺。

吕望（出《说苑》）【眉批】以下人臣休徵。

吕望钓于渭滨，获鲤鱼，剖腹得书，曰：“吕望封于齐。”