3。2T形帛画死后的世界长啥样?
秦陵兵马俑在地下沉睡千年,让秦始皇在死后的世界中也能统率千军万马,仿佛他生前所拥有的一切都不曾消失。从它身上,我们仿佛能看见墓主人生前的高光时刻。而它的存在,也体现了古人“事死如事生”的观念——我要带着它,和我一起去往死后的世界。
死后的世界,究竟长什么样呢?
也许人类在很长一段时间里,都不可能有一个确定的答案。也正因此,我们反而看见艺术在这里爆发出它最瑰丽浪漫的想象。
1972年4月25日晚,考古人员在湖南长沙马王堆辛追墓里发现了一幅T形帛画。后来,这幅帛画也成为湖南省博物馆的镇馆之宝之一。而它的墓主人,是西汉长沙国丞相利苍的夫人辛追。我想,她永远不可能想到,自己去世2000多年以后,竟然会以“世界上保存最好的湿尸”的身份重新回到这个世界。并且,她的随葬品之精、之多,震惊世人,以至于整个湖南省博物馆要专门空出一整层,去陈列这些璀璨的出土文物。
但也正是这些文物,让我们得以看见,2000多年前的汉朝古人,原来是这样想象他们死后的世界的。
汉朝的葬仪跟我们现在可不一样。我们今天是医院、太平间、火葬场一条龙,而汉朝的葬礼是这样的——
死者刚去世时,周围的人不是先哭,而是要爬到屋顶上,手拿衣服喊死者的名字招魂。没招回来的话,那就把人洗一洗去送葬。送葬的时候,这个铭旌就出现在队伍的最前方,引领死者的灵魂进入墓葬里。
墓葬也不只是一副棺材,它从外到里总共有4层,黑漆素棺,画云气的黑地彩绘棺,画小怪兽的朱地彩绘棺,最后是贴了羽毛的锦饰内棺。当最里面的内棺盖上以后,人们还要把这幅铭旌覆盖在上边,一层一层套上才算结束。
马王堆墓棺 汉代
湖南省博物馆藏
这最后面盖上的这幅“铭旌”,又叫作“非衣”,因为“似衣而非衣”得名。而我们更熟悉的其实是它的另一个名字——T形帛画。你可别看它在我们这本书上只是这么小小一个画面,实际上它的真实长度超过2米,向下四角缀有穗形飘带,顶边裹有竹棍,两端系丝带用于悬挂。大约在战国时期它就出现了,西汉时发展到高峰。它的作用就是引渡死者,让死者引魂升天。
一幅小小的铭旌,怎么就能带辛追夫人上天呢?
答案就在这帛画里面。简单点说,这幅画就是告诉我们,女主人是如何一步步升天的。全画的内容分成3个部分,展现的是3个世界:天上,人间,地下。
T形帛画 汉代
湖南省博物馆藏
我们从下往上看。在地下世界里,只见《山海经》中的巨人水神禺疆,站在了海底大鱼交缠鲸鲵身上,**则是水神监督者赤蛇。在象征阴府的羊角怪兽环绕之下,水神禺疆以一己之力,扛起了整片人间大地。
而此时的人间,发生了一件大事——一场葬礼正在举行。
两条交尾于玉璧之中的长龙穿梭于人间,象征生命的春神句芒也停在了五彩羽帷帐之上为墓主人赐福。
帷帐底下,祭祀乐器特磬演奏哀乐。案上陈列着钟、鼎、壶等礼器,象征着墓主人生前“列鼎而食”的风光场面。而正中间,丝绸覆盖着墓主人的遗体,7个着刘氏冠的男子分左四右三拱手而坐,正在默哀。龟驮鸱鸮分饰两边,龟口衔着灵芝,向墓主人献上不死良药。
这时,只听天顶传来一声鸟叫。
两只象征着天盖的华盖立鸟之下,一只招魂鸟飞廉已经准备好迎接亡者了。飞廉,是神话里凤凰的一种,有涅槃重生和来世之意。它来到这里,也许是为了开启永世之门,引领老太太灵魂升天。
当负责拱卫升天之路的花豹托起了升天的踏板,我们离天界就不远了。
你看,画中央佝偻着身体,穿着曲裾长袍,头戴白珠长簪的老妇人,应该就是辛追老太太本人了。她身后跟着3个婢女,跟前还有2个男子在跪献食物。