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7 2 黄公望富春山居图 人生若觉无用时不如读读黄公望（第1页）

7。2黄公望《富春山居图》人生若觉无用时，不如读读黄公望

2011年6月1日，台北故宫盛况空前。所有人不远万里地奔赴至此，就为了目睹一场难得一见的大展：“山水合璧——黄公望与《富春山居图》特展。”

《富春山居图》，这一幅命途多舛的山水长卷画，创作600多年以来风波不断：被抢、被偷、被烧成两段……经过了361年的身首分离、63年的隔海相望。在2011年的这一天，它终于得以合璧展出。

所有人的目光，都聚集到这幅画里。到底，它有着什么样的魔力，能让这么多人惦记和神往？

关于《富春山居图》，我其实讲过很多次，包括在之前的《艺术很难吗》节目里专门用了两集的篇幅来讲它，后来也时常提起它。

但我总觉得，这是一幅不管你在人生的哪一个阶段读它，都会有不同感受的经典之作。而如果要我说此刻对这幅画有什么感受，我可能会说——“人生若觉无用时，不如读读黄公望”。

这是一幅中国水墨山水长卷画。长卷画有个特点，就是——长。因为长，所以拥有更多的画幅来承载更多的内容，来表现更大的空间。

以前人看长卷画，有种我们现代人看电影的感觉，左手收，右手放，一个片段一个片段看。当然，因为现在很多珍贵的绘画都在博物馆里，为了照顾所有人的观看体验，通常博物馆会把长卷画完全展开，让我们可以看见它的全貌。

我们之前讲山水画都是从头开始讲起，但如果有一天，你有机会看见《富春山居图》，我建议你先别着急看图，先跑到结尾处，看看黄公望写在后面的跋文。它至少可以解决你的一个小疑问，就是——这幅山水画到底在画什么？

《富春山居图》　无用师卷　黄公望（元）

台北故宫博物院藏

黄公望的大致意思是：至正七年（公元1347年），我回到富春山的别业，师弟无用师与我同往。空闲的时候，我就开始在南楼创作这幅画。兴致来了就画，也不觉得疲倦。布局构思许久了，于是我填染笔墨，但前后画了三四年，都没完成。我想，大概是因为这幅画被留在了山中，而我自己却常云游在外的缘故吧。所以，现在我特地把画放在行李里头随身携带。这样不论在哪，不论早或晚，只要我一得空就继续画。只是师弟无用师多虑，总怕有人会来抢这幅画，就让我先在卷末题记（说明这幅画是要给他的），也能让别人知道，我画这幅画的过程有多艰难。至正十年（公元1350年）春，端午节前一日，大痴学人写于云间夏家的知至堂。

这篇跋文看似平淡，但其中隐含了很多关键的信息。而解开这些信息的过程，也是帮助我们认识这幅画的过程。

首先我想请你关注这篇跋文里的两个名字：无用师、大痴学人。这两个名字，怎么看怎么不像入世之人。但这大痴学人，指的正是黄公望自己。

回顾黄公望的一生，可以分成4个阶段：幸运——不幸——幻灭——重生。

其实黄公望本不姓“黄”。他是常熟陆家的孩子，本名叫陆坚。在他七八岁的时候，父亲早逝，年幼的他就被同在常熟的黄家收养了。黄家家境富裕，但苦于膝下无子。现在黄老爷90岁高龄白得了一个儿子，高兴极了，感慨道：“黄公望子久矣！”于是，他就把这孩子起名为黄公望，字子久。

黄公望是个天才儿童。杨维侦在《西湖竹枝词》里描述他“天资孤高，少有大志”。他从小就有远大的政治抱负，而且诗书画无一不通。如果没有意外的话，他的人生应该会是传统文人的“饱读诗书——考取功名——出仕为官——千古留名”常规打怪升级模式。

但，人生就是这么讽刺。

就在黄公望握着一手好麻将，准备要和牌的时候，别人突然告诉他：我们要改打斗地主了。

黄公望处在朝代的交替期，元朝刚建立不久，统治者废除了长期以来选拔官员的科举考试制度。这就意味着，所有文人通过科举出仕为官这条路都堵死了。这个打击对天下读书人来说，是毁灭性的。

规则一下子变了，那这些饱读诗书的读书人怎么办呢？

黄公望不甘心让自己平生所学付之东流。他对于功名依然还有幻想，于是就跟着一群江南才子排队等待机会。这一等，就等到了25岁，终于让他给等来了一个“浙西宪吏”的小官职，做一点文书的工作。没过多久，他就认识了他之后的上司——张闾。

43岁那年，因为张闾的缘故，黄公望得到了一个到京城上任的好机会。本以为终于可以大展宏图了，但没想到不久之后，张闾倒了大霉被治罪，直接连累了更倒霉的黄公望进了监狱。

年近半百，自己一事无成也就算了，还被牵连到监狱里被关了起来。人生幻灭啊！

更讽刺的是，偏偏在他入狱的那一年，科举考试被当时的皇帝恢复了！他的好友杨载在这一年科考中了进士，官至饶州路同知，后来又一路升迁，当了地方中级人民法院院长。

不知道在监狱里饱受折磨的黄公望听到这个消息，会不会感叹造化弄人，会不会觉得，他这一世就像一场虚幻的梦。

黄公望像