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时时刻刻(第2页)

在出兵桶狭间的黎明,信长边舞边唱的那首歌——“人生五十年,比之天地如梦幻”,其中的人生观明显源自佛教。信长在那种场合唱这首歌,固然是出于武士道,而其渊源则发于清澈的、未被污染的佛教精神。有人这样深入他的内心,对他做出了如是评价。

总之,最近的社会上,出现了非常明显的现象,即偏袒信长派和憎恶信长派的截然对立。信长火烧比睿山的旷世壮举,在世间掀起轩然大波,而其中的是非曲直,也分成了两种态度,这是必然的结果。憎恶派依然将他视为魔鬼,愈加反感了,而偏袒派的一部分人则立即判断:“天下不久将属此人吧。”

即使是以信长为敌的人,如果是位有眼力的大将,看到信长的所为,肯定会感到恐惧。

信玄等人则明确地说:“迟一日则多费一年。”对于上洛这个多年夙愿,他急切到不愿再多等一天了,因此他开始加紧实施各种外交政策。

与北条家修好有了成效,但和上杉家的交涉依然毫无进展。他不得不等到当年的十月才离开了甲府。甲越边境早早就被积雪覆盖,暂时看来不用担心谦信了。

信玄率领总兵力三万,这些是从他的领地甲斐、信浓、骏河、远州北部、三河东部、上野西部、飞騨的部分及越中南部,约一百三十万石的土地上征集的将士。

另一方面,滨松城内部,也存在这样一种防御论:“最好是防守。”“要等到织田的援军来了再行动。”

德川家即使动员全部人口,也不到一万四千人。兵力只有武田军一半,所以有人这样想也很正常,但年轻的家康却下令出兵:“我们不必等待织田的援军。”

家臣们这时都认为在之前的姊川之战中,德川家出过力,现在织田派出大队援兵是理所当然的义务,所以都对此颇为期待。

对于这种气氛,家康努力地表现出无所谓的态度。他想让部下们明白,现在正是危急存亡的紧要关头,真正可以依靠的只有自己的力量。

“退也是一死,进也是一死,不如突击出战,孤注一掷,让我们带着武士的荣誉壮烈地牺牲吧!”他平静地向家臣们说道。

这位主公自幼便历经磨难,既不拘泥小节,也不恃才好胜,不知不觉间便长大成人了。事到如今,滨松城中充满了猛烈的杀气,家康端坐在那里,虽然持激烈的主战论调,但语气却和平常毫无二致。

因为语气和内容相差太大,所以家臣中甚至有人担忧地议论道:“带着这样的表情说这种话?”

侦察兵的报告接连不断地传来,家康一一听取,同时一步步地进行出战准备。

这期间,败战的通报也频繁传来。据说信玄的大军已经进犯远州。只来和饭田二城只能向敌军投降。

袋井、挂川和木原地区的村落,没有不被甲州军征服的。特别是家康派出侦察的本多、大久保和内藤属下的三千名先锋,在天龙川附近的一言坂处被武田军发现,遭到攻击,几乎全军覆没。滨松城收到池田村传来的溃败的消息之后,城内人等都面如土色,内心开始动摇起来。

然而,家康只是默默地观察着军情,他尤其关注道路畅通,在十月末之前,完善了这方面的防御工作,并将援军、武器和军粮等增派到天龙川的二俣城要塞,随后便率军从滨松城出发了。

家康进军到天龙川岸边的神增村时,甲州两万七千余大军已经摆出整齐的阵形。各个阵地围绕着信玄的中军,如同车轮之于车轴,成为一个有机的整体。家康站在山坡上,看到这一切,不由得抱着胳膊惊叹不已。

从远处也可以看到信玄中军内竖立的四如真言军旗,如果走近看,应该可以清楚地看到字迹。这就是无论敌我,无人不晓的孙子的名言:

其疾如风

其徐如林

侵掠如火

不动如山

不动如山,正如字面上所说,近几日来,信玄不动,家康也不动,两军隔着天龙川对峙,就这样进入了冬季十一月。

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