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仁者无敌（第1页）

仁者无敌

季康子还是没有给孔子官做，季康子要的只是孔子的学生。

在孔子回国的第二年，他的儿子孔鲤死了，作为一名民办教师的他，只能将儿子薄葬了。

公元前482年，将满七十岁的孔子对着自己的学生回顾了他的一生。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

七十岁的孔子，现在已是从心所欲不逾矩的年龄，内心比较自由，做什么事也不会坏规矩。

孔子官场失意，其实也是一件好事，因为官做得越大，就越没时间做学问。典型的例子就是管仲，管仲做了国家二把手，每天累得半死，哪有时间去做学术研究，更别说搞一个门派了。赋闲的孔子，则有时间去编书、带学生。

思想流派和武林门派很像。一个武林门派想要威震武林，首先要有自己的独门秘籍，比如少林寺的《易筋经》；其次还要有厉害的弟子，比如武当派张三丰手下有武当七侠。

儒家之所以最后能称霸中国思想界，就是因为有可以吊打其他思想流派的武林秘籍和众多知名弟子。

看透了世事的孔子，当不当官对于他来说已经无所谓了，他想在自己生命结束前，多多传播自己的思想。所以在生命的最后几年里，他一边教学生，一边编教材。

孔子把鲁国史官记载的史料，编纂成了赫赫有名的史书《春秋》。同时，对《易》进行了修改，把这本教人算命的书，变成了一本充满哲学思想的书。孔子还把市面上常见的《诗》《书》《礼》《乐》，重新进行了修订。

此后，孔子把《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》作为课堂教学用的标准教材，这六本书也被称为“六艺”，又称为“六经”。

以前贵族也学六艺，分别是礼、乐、射、御、书、数。贵族的六艺与孔子的六艺，最大差别在于贵族六艺里有射和御。

射和御涉及设备与场地，这是要花钱的。

孔子收的学费就是每人十条肉干，就靠学生的十条肉干，怎么能开得起射和御两门课程呢？

“射”是射箭，古代一个贵族要熟练开弓，最起码要练三年。射箭烧钱并不是很多，“御”才是烧钱的玩意。

“御”是驾车，可不是我们现在简单的考驾照。春秋的“御”，是学习驾驶驷马战车，学成之后上阵杀敌。要养四匹马，马要吃草，病了要找兽医，这相当于现在买辆超级跑车回家，不但价格贵，保养费也是惊人，更重要的是还得有辆车，还要有跑马场。哪怕让孔子把房子拆了，也供不起驷马战车。孔子的儿子死了，也只能薄葬，由此可以看出孔子并不富裕。

所以射与御只能在贵族官学里学，由专门的老师教，毕竟这俩玩意太烧钱。

孔子用自己编的六本经书告诉学生，哪怕你家里穷得叮当响，都不要紧，只要你能啃下这六本书就可以了。

可别小看这六本书，据《史记》记载，真正学透六本书的人在孔子的三千弟子里，只有七十七人。

六本经书后来失传了一本《乐》，六经就变成了五经。

讲完了孔子的教材，我们来说说他的优秀学生。

衡量一位教师是否成功，就看他教出来的学生。孔子有十位优秀学生代表，分别按照四个科目划分，号称“四科十哲”。

德行科，都是德行兼备的人才。

颜回，字子渊，是孔子母亲家的亲戚，穷苦出身，老实本分，从不顶撞老师，任劳任怨，孔子对颜回非常疼爱。可惜英年早逝，孔子很伤心。

子骞，是个大孝子，不屑于当官。