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尤卡坦玛雅人的心理特征(第2页)

玛雅已婚妇女甚至未婚女孩中性行为混乱的并不少见。对于前者,除了妒忌的丈夫,人们并不是特别反对。有一个或多个非婚生子女的未婚女孩与其他较贤淑的姐妹相比,寻找伴侣也不会困难太多。然而,卖**却并不常见,虽说只有在**不是什么难事的地方才有卖**行为。事实上,尽管玛雅人的性需求并不强烈,但通过非金钱交易的正常方式满足性冲动还是很容易的。大多数男孩第一次接触到**通常是和比自己年长的妇女或寡妇,而年轻女孩的第一次**是和她们年轻的恋人发生的。

现代玛雅人并不是特别虔诚的基督教徒,大多数人除对某些教会组织口头上的敷衍之外,可以说完全不信教。目前基督教的礼拜仪式几乎全部由玛雅女性来完成,但是在古代,宗教很大程度上是男人的事情。尽管几乎所有的孩子都接受洗礼,并且通常以与出生日期相对应的天主教圣徒的名字(80%的情况下)命名,但由于神父人数少,很少有人接受教会的教导。因此绝大多数人对基督教的真正含义和重要性知之甚少。

作为忠实的宿命论者,玛雅人根本不怕死,认为该来的一定会来。众所周知,玛雅老年人无论男女,都会在某一天宣布自己已经临近死亡了,即使没有生病,但他们还是躺在吊**静静地死去。

在古代,玛雅人建造了大量宗教建筑,玛雅古帝国和新帝国举行大型仪式的地方都有许多神庙。从这一点就能看出,宗教在当时玛雅人的生活中必定发挥了至关重要的作用。但现在的教会会众几乎全是女性,男性成员很少。

虽然他们不信教,但是所有的玛雅人无论男女都极度迷信。无数的迷信——其中许多无疑是古代玛雅宗教的残余,与中世纪西班牙的民间传说混杂在一起,支配着人们日常生活的许多方面。其中一些足以说明这些民间信仰的广泛性。许多梦和预兆被认为是死亡的必然先兆:如果一个人梦见自己飘浮在空中,或者正在拔牙而遭受剧烈的痛苦,那么他的直系亲属就会死去;如果在梦中,这种痛苦只是轻微的,那么他不太亲近的亲属会死去;梦见红色的西红柿意味着婴儿会死去;梦见一头黑牛试图闯入家里,或者梦见打破水壶,就意味着自己的家人会死。

玛雅人相信,如果看到一条眼睛发红的绿蛇,或一只异常大或异常小的鸡蛋,或听到猫头鹰的叫声,一定会遭遇不幸。

疾病是由于矮人作祟导致的,为了防止疾病蔓延,人们会按照家里的人数准备一些装满食物的葫芦,放在门口献给矮人。如果一个人把木柴烧完的灰烬送给别人,那他的火鸡就会死。星期五下的蛋孵不出小鸡,这种迷信使人联想到基督教国家都认为星期五会运气不好,因为耶稣的受难日就是在星期五。

有许多关于天气的迷信。薄薄的玉米壳预示冬天会温和,反之则表示冬天将寒冷。燕子飞得低,就要下雨;飞得高,就要放晴。蝉是玛雅人尊敬的气象先知,如果它们长时间发出某种蝉鸣,那就预示着雨水丰沛,而另一种蝉鸣则代表干旱。通常,焚烧玉米地这类重要的农业活动时间是由这些小昆虫的叫声决定的。

有时候妖风会呈现出野兽的形状,谁要是碰到了就会死。如果一根火柴掉在地板上并继续燃烧,则表示运气很好;如果它燃烧到最后,丢弃它的人将会长寿。

家常用的扫帚使命虽然卑微,却能左右人们的命运。扫帚扫过男孩的脚表示他将娶一个老女人,扫过女孩的脚表示她将嫁一个老男人。晚上打扫房子会使人变穷。把扫帚放在门后会使一个讨厌的客人很想上厕所,从而让他快点离开。

猎人要应付许多困难。如果卖掉他杀死的鹿的头、肝或胃,在未来的狩猎中会有厄运;如果敢卖掉肚皮,他就再也打不到猎物了。谁要是想给一个猎人带来厄运,只需要从他那里买肉,然后把骨头扔进天然水井里。玛雅人相信灌木丛中有一只鹿王,它的两角间有一个黄蜂窝,如果猎人不幸杀死了这只鹿,他会立刻死去。

有下列迹象,表明将有客人来访:黄鹂在歌唱,蜻蜓飞进屋,蝴蝶在高飞,猫在洗脸,火在嘶嘶作响。

玛雅人自古以来就生活在所谓幸运日和厄运日的影响下,现代玛雅人在这方面继续追随先祖的脚步。但有一点不同:基督教一礼拜七天制已经取代了260天为一年的卓尔金历。现在,星期二和星期五被认为是不吉利的,星期一和星期六被认为是幸运的。婚礼通常在星期一举行,星期六被认为是买彩票的幸运日。

同样,玛雅人一直崇拜数字。“9”一直是特别的幸运数字,也许因为与通往古玛雅天堂的9个步骤有关,也许因为它是玛雅冥界万神殿中最重要的神祇之一。如果周二发现蜈蚣,必须把它切成9块才能带来好运。如果发现一条青蛇,它将在一年内导致这个人的死亡,除非将它捕获并切成9段。把装有新鲜玉米粥的葫芦连续在门口挂上9天可以治疗百日咳,第9天早上,必须与朋友分享它。9粒磨碎的玉米粒敷在眼皮上可以治愈眼睑颗粒。9片鱼皮、9片玉米芯和9颗小鹅卵石可以缓解皮肤问题;还有许多其他的幸运做法,包括使用9个物体,或做某些特定的动作9次,如在第十章所描述的赫兹梅克仪式。

“13”是另一个幸运数字,也许是因为它在古玛雅历法中的重要作用,也可能因为它是玛雅上界13位神祇的数目。然而,使用13作为幸运数字似乎主要限于宗教仪式,例如,为举行仪式准备了13个面包、13碗食物、13层豆沙、用玉米饼制成的13个蛋糕。

从上文中可以看出,玛雅迷信中令人讨厌的暗示比令人愉快的更多。带来厄运的事物似乎比带来好运的多得多。尽管玛雅人生性活泼快乐,但他们有一种悲伤的宿命论倾向,这或许是他们过去作为异教徒遗留下来的传统。那时候用活人牺牲祭祀是很平常的事情,而且他们的神更多的是怀有敌意而不是友善的。

关于玛雅人的常规智力,人们的看法不一。一些白人观察家认为他们非常聪明,包括我在内的更多人认为他们比较聪明。其他人认为他们智力一般,少数人认为他们相当迟钝。值得注意的是,没有一个外国人认为他们十分愚蠢。然而,他们并不具有创造性,而是满足于遵循与祖先一样的生活模式。外国人认为他们的记忆力很好,而且他们的观察力特别是在灌木丛里时非常出色,小路两边的任何风吹草动都逃不过他们锐利的眼睛。最后,他们颇具想象力,拥有较高的审美力,不过古玛雅人在审美方面应该远胜今天他们的子孙。

(1)头的宽度与长度的比值。——原注

(2)纺织原料大麻,而非毒品大麻。——编者注

(3)一种容积单位,1加仑(美)=3。78升。——编者注

(4)修作为一个名称,在本书中既可以作为统治家族,相当于王室成员,也可以作为一个部族的名称。——编者注

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