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儒家的对立面（第1页）

儒家的对立面

战国时的学术市场被四大学派瓜分，分别是儒、墨、道、法。

法家是官方学派，只要有中央集权政府在，就必然有法家。儒、墨、道则是民间学派。其中道家比较避世，尽量不掺和世间事务。儒、墨两家为争夺偌大的民间学术市场，展开了激烈的竞争，形成了非儒即墨的局面。

如果你问一个墨家弟子：“你们墨家最大的敌人是谁？”墨家弟子会回答：“我们的头号敌人是儒家！”

如果你问一个儒家弟子：“你们儒家最大的敌人是谁？”儒家弟子会说：“我们的头号敌人是墨家！不好意思，我看见前面不远处有墨家弟子，他们个个武艺高强，都是集体行动。我怕自己有不测，先跑再说！”在儒家眼中，墨家就是一个组织严密、战斗力爆表的组织。

儒墨两家都视对方的学说为异端邪说，恨不得除之而后快。

你会发现一个奇怪的现象：儒、墨两家作为先秦时的“显学”，相当于现在大学里的热门专业，报考学习的人数非常多。然而现在我们去查找先秦时墨家经典和师生的记述，会发现寥寥无几，而儒家经典和师生的记述可是汗牛充栋。

墨家创始人是墨子，《史记》里对他的记载只有二十多字：“盖墨翟，宋之大夫，善守御，为节用，或曰并孔子时，或曰在其后。”意思是：墨翟，宋国的大夫，擅长守城防御战术，提倡节俭，有人说他与孔子同时代，也有人说他出生在孔子死后。

这也是史料对墨子生平的唯一概述。而史料中，孔子的爹妈是谁，祖上有谁，子孙有谁，哪一年干了什么事，哪一年去世，全都写得明明白白。

墨家从战国时的一个热门学派，到后世在历史里几乎绝迹，这是儒家与统治者联手造成的。汉朝独尊儒术，罢黜百家，儒家成为最后的胜利者后，必然对墨家展开反击。《史记》是崇尚儒家的司马迁写的，他在写墨子的时候，本着节约墨水的原则，能少写就少写。汉代统治者看到墨家要建立准军事组织，也必然禁止墨家学说的传播，以免影响自己的统治安全。

为什么墨家这么遭儒家与统治者的痛恨呢？

因为墨子从一开始就把墨家的根扎在平民百姓中。墨子叫墨翟（dí），据梁启超先生考证，墨子生于公元前468年至公元前459年之间，即孔子死后十余年，死于公元前390年至公元前382年之间。

墨翟年轻的时候放过牧，后来学起了木匠手艺，由于天资聪颖，还成了一位高级木匠。所谓“六级木匠相当于一个中级知识分子”，知识分子墨翟还利用业余时间开展了科学兴趣试验。

拿着木匠的稳定收入，还可以搞自己的兴趣爱好，这样的日子得让多少人艳羡。可是墨翟并不满足，他发现虽然自己的小日子过得很滋润，可是周围的人活得很累，人们为了名利相互争斗，国家为了土地相互仇杀。

有的人之所以能成为圣人，是因为他们没有把目光局限于眼前的苟且，而是有着更高的精神追求。为了能让人们不再仇恨，为了天下和平，墨翟踏上了寻找真理的道路。

想得到真理，无外乎两种途径：一种是在书本中向前人学习，另一种就是靠自己身体力行悟出真理。

当时学术市场最热门的是儒家，儒家宣扬“仁”，维护“礼”，墨翟心想也许这就是自己想要的，于是就拜入儒家门下。

儒家孕育出了法家，也催生出了墨家。智力超群的墨翟很快就熟读儒家经典，但他越是深入了解儒家思想，就越对儒家思想产生怀疑。

终于有一天，墨翟对自己的灵魂进行了拷问：“我在儒家每天学的都是些什么啊？父母死了，儿子正事不能干，要守孝三年。儒家不信鬼神，为什么葬礼还要搞那么隆重？人就是一张臭皮囊，死了挖个坑埋了不就行了吗？还有什么君君臣臣父父子子，我作为平民，难道一出生就低人一等吗？儒家天天搞人伦关系研究，科学创造没人搞，人类还怎么进步？我退学吧！”

离开儒家，墨翟开始竖起自己的大旗，他要打垮儒家思想，用自己的新思想去打造一个新世界。

儒家无形之中给自己培养了最具威胁的异教徒。由于墨翟打入儒家内部时间久，已经熟读儒家经典，只要儒家出现一个新观念，墨翟就能提出一个与之相反的观念。

墨翟创立了自己的墨家学说，并向世间颁布了儒家足以毁灭天下的四大罪状：

一、儒家不敬鬼神。鬼神如果不高兴，就会降下灾难到人间。

二、儒家讲究厚葬、久葬。要好几重棺椁装遗体，陪葬很多贵重的物品，家里人一死，家底都能被掏空了，活人还怎么活？更夸张的是要守孝三年，这样一来很多正事都干不了啊！

三、儒家喜欢音乐。如果每个人沉迷于弦乐、击鼓、舞蹈，会迷失方向。