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声东击西(第1页)

声东击西

声东击西的辩论,就是通过曲折隐晦的语言形式,把自己的思想、意见向对方暗示。这种语言表达方式既可达到批评的目的,又可避免难堪的场面。

清朝著名才子纪晓岚不仅才华横溢,而且口才极佳,数次在乾隆皇帝面前把要“掉”的脑袋保住了。

有一回,乾隆皇帝想开个玩笑以考验纪晓岚的辩才,便问纪晓岚:“纪爱卿,‘忠孝’二字当做何解释?”

纪晓岚答道:“君要臣死,臣不得不死,是为忠;父要子亡,子不得不亡,是为孝。”

乾隆皇帝立刻说:“那好,朕要你现在就去死。”

“臣领旨!”

“你打算怎么个死法?”

“跳河。”

“好吧!”乾隆皇帝当然知道纪晓岚不可能去死,于是静观其变。不一会儿,纪晓岚回到乾隆皇帝跟前,乾隆皇帝笑道:“纪爱卿何以未死?”

“我碰到屈原了,他不让我死。”纪晓岚回答。

“此话怎讲?”

“我走到河边,正要往下跳时,屈原从水里向我走来,他说:‘纪晓岚,你此举大错矣!想当年楚王昏庸,我才不得不死,可当今皇上如此圣明,你为什么要死呢?你应该回去先问问皇上是不是昏君,如果皇上说他跟当年的楚王一样是个昏君,你再死也不迟啊!’”

乾隆皇帝听后,放声大笑,连声称赞道:“好一个如簧之舌,真不愧为雄辩之才啊。”

这里,乾隆皇帝是根据纪晓岚提出的“君要臣死,臣不得不死,是为忠”之论叫他去死。此令顺理成章,纪晓岚无论如何狡辩,皆无道理,只有迂回出击,方能主动创造契机。于是纪晓岚发出了“如果皇帝承认自己是昏君,他就去死”的言论。而乾隆皇帝当然不会承认自己是昏君,所以,纪晓岚很自然地就让自己免于“赴死”了。

纪晓岚巧用“迂回出击”的技巧,在毫不损害乾隆皇帝颜面的情况下,既拍了皇帝的马屁,又点出他的无理之处,还找到了一个自己不应该死的充分理由。

对于一些不能得罪的人提出的难题,不要急于做正面的反击。可以采用迂回的策略,尽量避开对手的优势,抓住对方的漏洞,进攻其薄弱环节,然后不动声色地予以反击,从而克敌制胜。

战国时,鲁班替楚国监造云梯,并准备用它来进攻宋国。

墨子听到这个消息后,就从齐国动身,走了十天十夜,来到楚国的郢都见鲁班,并劝他不要为楚国造云梯去攻打宋国。

鲁班问:“先生有什么指教?”

墨子故意说:“现在北方有人想侮辱我,我想借您的力量杀了他,事成之后,我送您一千两黄金。”

鲁班很不高兴地断然拒绝道:“我是讲仁义的人,不能随便杀人。”

墨子见鲁班口称“仁义”,立即借题发挥,慷慨激昂地说:“请允许我向您进言。我在北方听说您造了云梯,要去攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国本来就是土地多、人民少,却拼命在战争中葬送自己本来就不足的人民,以争夺更多的土地,这不是很不明智吗?宋国没有罪却要去攻打它,不能算仁爱;懂得这个道理,却不身体力行地以理抗争,不能算忠臣;抗争不达到目的,不能算坚强;杀一个人认为是不义,却去杀多数人,不能算会类推事理。”

鲁班被说得哑口无言,只好承认自己为楚国造云梯去攻打宋国是错误的。

声东击西是辩论中常用的一种技巧。明说东、暗指西,“声东”是假象,意在隐藏真实的意图,“击西”则是目的,最后全力出击。

墨子先以请求鲁班助杀北人的话来“声东”,诱使鲁班亮出“我是讲仁义的人,不能随便杀人”的观点。这既为墨子的下文蓄势,也为墨子的“击西”提供了所需要的大前提,墨子立即抓住话机,以鲁班造云梯以备攻宋的铁的事实和此举一不智、二不仁、三不忠、四不义的雄辩分析,向鲁班连番责难。这段“击西”字字千钧,句句透辟,鲁班欲辩无词,除了认错,别无他路。

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