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价值与效用和稀缺性相关(第1页)

价值与效用和稀缺性相关

但是,并不是每一种主观感受都会产生价值心理,主观感受只有具体到对物品产生估价心理,才开始决定物品的价值。

比方说,我们享受阳光,主观感受很舒服,但并不会想到要花钱买阳光。价值是一种心理预期,没有作价购买阳光的心理,也就不会令阳光产生价值。

从这个意义上看,主观感受并不一定带来购买的需求,也就无法产生价值。那么,什么属性导致人们产生价值心理呢?流行的理论是说物品的效用和稀缺性共同构成价值之源,缺一不可,并列出了公式:

价值=效用×稀缺性

效用是一种心理现象,稀缺性也取决于主观感受,由于主观意识的不可捉摸性,导致这个等式适用范围极窄,很容易失灵,所以有必要在效用或稀缺性之间确定一个客观因素。把效用和稀缺性都区分为主观性和客观性两种。

客观稀缺性是不以个人主观感受为转移的真实稀缺,如钻石的稀缺性是因为它在自然界确实稀少。

主观稀缺性则是主体感受能力作用于客观稀缺性的结果。客观稀缺的物品,我的主观可能也认为它稀缺,比如钻石,大家在主观上也都认为它稀缺。但是客观并不稀缺的东西,由于我的主观认知,也可能会认为它很稀缺的,我感觉这个东西很罕有它就罕有,我所爱的就是天下独一无二的它就是天下独一无二的。这就是主观稀缺性对客观稀缺性的扭曲和变异。

什么是客观效用?其实就是我们传统所说的价值,也就是它能给我们生活带来的实际作用。客观效用由物品本身的属性决定,与主体对它的感受能力无关。比如,空气对人是有客观效用的,无论你是否感觉到它存在,它都现实地存在着。

而主观效用,是人对效用的主观感受。这件东西是不是有用,取决于我对“有用”的判断。比如,我去山里徒步,在小溪边休息,在溪水中无数的石头里看上了其中一个。我觉得它造型奇异,圆润舒适,非常喜欢,如果把它摆在我的书桌上,会极大地增进我读书时的舒适度,会提升书房的品位。那么我就会认为这块随手捡到的石头具有非常大的效用,这个就叫作主观效用。

“价值=效用×稀缺性”这一公式由于内涵太大,导致其外延不足,在解释很多价格或价值现象时会失灵。因此,有位经济学者延伸出来新的公式:

价值=客观效用×主观稀缺性

这一公式就产生了强大的经济解释能力,意味着在我们心里,这个东西是不是价值很高,既取决于它本身能有什么用,也取决于我对它的喜好和占有欲。

如果一个东西用处很大,但是于我而言,没什么稀缺性,价值也不会很高。比如,氧气人人都离不开,但是因为氧气普遍存在于我们日常生活中的空气里,不需要付出代价就可以呼吸到,没有稀缺性,那么也就没有太大的价值,我们谁都不需要再为氧气付费。但是,如果我是个严重的鼻炎患者,到青藏高原旅游,氧气还是那个氧气,客观效用没有变化,大家对这个东西的需求也没有变,但是因为身处高原,对于患有鼻炎的我来说,氧气的主观稀缺性就提高了。这时候,对于我这个个体来说,氧气的价值就提高了,甚至愿意花几百块钱买一个氧气罐背着。但是,跟我同去的朋友没有鼻炎,呼吸顺畅,同样是在青藏高原,氧气对他来说就没有主观稀缺性,他就不愿意花一分钱去买氧气罐。

再比如,2021年小米换了新Logo(标志),看起来只是磨了个边,却花掉了200万元的设计费。值或者不值?引发了很多人对小米的群嘲热讽。

但是,我们如果用主观价值来看,似乎就更容易理解。不管改动大小,小米新Logo的价值还是体现在“客观效用×主观稀缺性”上。

一方面,新Logo的发布,引起了社会各界的热议,不管你喜不喜欢小米,你都从各种渠道看到了小米的新Logo,知道了Logo变成了圆润版的,甚至各种公众号的嘲讽文章,也是在不自觉地帮助小米扩大了宣传,在客观效用上体现了极大的传播性,这正是一个品牌Logo要花很多钱想要实现的。

另一方面,这个Logo是由全球公认的设计大师原研哉历时3年设计出来的。不管大师后面解释的各种含义我们听不听得懂,起码在我们心里认同这个Logo不是“地摊货”,是有稀缺性的。那么这两点都具备了,这个新Logo的价值也就体现了。

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