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灵魂伴侣得之我幸不得也是我命（第1页）

灵魂伴侣得之我幸，不得也是我命

关于“灵魂伴侣”，有一个故事想讲给你听听。

古希腊哲学导师苏格拉底的三个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有直接回答，却让他们走麦田，只许前进，且仅给一次机会选摘一枝最大最漂亮的麦穗。

第一个弟子没走几步就看见一枝又大又漂亮的麦穗，高兴地摘下了。但是他继续前进时，发现前面有许多比他摘的那枝更大更漂亮的，只得遗憾地走完了全程。

第二个弟子吸取了教训。每当他要摘时，总是提醒自己，后面还有更好的。当他快到终点时才发现，机会全错过了。

第三个弟子吸取了前两位的教训。当他走到三分之一时，即分出大、中、小三类；再走三分之一时验证是否正确；等到最后三分之一时，他选择了属于大类中的一枝美丽的麦穗。虽说，这不一定是最大最漂亮的那一枝，但他满意地走完了全程。

灵魂伴侣到底存不存在？可能没有人能够解答。我记得在一部电影里看过，在男人和女人分手的时候，女人问男人这世界上到底有没有灵魂伴侣。男人经过计算之后告诉她，在这座城市里，她的灵魂伴侣只有0。53个人，连一个完整的人都没有。

经济学家弗里德曼说过：“如果你认为某个人是你生命中的唯一，那你是对偶然性有深深的误解。如果真有这个唯一的话，你们根本就没有机会遇见。”因此，更可能的情况是，世界上本没有天生的灵魂伴侣。所谓的灵魂伴侣都是彼此在想要了解另一半的同时，长久时间沉淀下来的爱的默契。

对于很多即使是最相爱的伴侣来说，也需要时间才能让彼此感受到相互投契。爱不是在相遇一小时之后就能发生的事，甚至也不是一年之后。这需要时间、耐心和付出。

在感情中有两种心态最要不得：既想嫁如意郎君又怕空等一生；既不想空等又怕向现实妥协，“下嫁”后错失良人。

如果一个人抱着这样的心态，必然会患得患失，无论做出什么样的决定，都不会令自己满足。所以，要想获得幸福，就必须改变心态，做一个敢作敢当的人。如果等，就要等得起；如果等不及，就选择妥协。

看得出来，你是一个文艺而且追求极致的人，或者说，你就是一个完美主义者。完美主义者对于自身有着超乎寻常的期待——不论这种期待是来自自己还是他人，他都会对于将要实现的目标有明确的愿景。

但是，不管是人生，还是爱情，你必须有一个清醒的认识：幻想不是理想。

坦白说，谁也无法确定自己是否能遇到最好的那一个，最终与你走到一起的，往往是在恰当的时间、恰当的地点出现的最恰当的那个人。

多少获得幸福爱情的人，其实都没有执着于想象中不可能或无法实现的爱情，而是选择了实实在在、可以把握的“次优”。毕竟，幻想的爱情不会给人带来幸福，幸福是实实在在的生活带给人的感受，是看得到、摸得着的。聪明地选择“次优”，你其实是拥有了现实中可能存在的“最优”的感情。当你坐拥幸福感情时，就会明白，降低一点点标准，选择“次优”是多么明智的选择。

你说你最爱徐志摩，是徐志摩给了你勇气“于茫茫人海中，访我唯一灵魂之伴侣”。但是，我不知道你是有意还是无意，漏掉了这句话的后半段：“得之，我幸；不得，我命。”

得一心灵伴侣，此“幸”太难得了。在勇敢去追的同时，还要有“不得，我命”的坦然心态。

如果真的享受不到这样的幸福，那就在生活里摆一个舒服的姿态，学着去接受不完美的生活，不完美的爱情。这些才是最真实的，能实在地相处，实在地包容，实在地走一辈子。