同期毛小武接受采访,谈马湘南带领他策划并成功实施望月湖工程,空手套白狼,赚来了第一桶金。
同期高隽珠接受采访,谈女生寝室里第一双高跟鞋。八位同学关上门,每人都兴奋地试穿一下,一听到敲门声就赶快把高跟鞋藏起来。
同期肖鹏接受采访,谈套取考试题目的经验,比如用打藕煤、买水果等办法讨好老师,比如故意汇报错误的复习方向,逼老师情急之下透露口风。
配音这一代人不会把青春时光闭锁在几本教科书里。于是,1980年11月的“驱小张运动”就是书外与书内两个世界的摩擦之一。当事人也许事后不无反思:这一事件中包含了多少合理的反抗?又包含了多少任性的粗鲁?但压强已经积聚,裂痕已经绽开,一切既有体制和知识权威都进入了多事之秋。
同期周来祥接受采访,谈一些学生联名上书,要求驱逐观点僵化的某张姓教师。
同期汪家文老师接受采访,谈学生们爱提问,爱质疑,思想活跃,老师照本宣科还真不好混,弄不好就完全没法讲下去。因此老师都不敢懈怠,备起课来常挑灯夜战。
同期田海波接受采访,谈学校里的“课桌文学”和“厕所文学”。
配音浪漫的理想一旦潮退,散沙化的各谋其利便浮出水面。“厕所文学”中一句“家事国事天下事关我屁事”的涂鸦,虽不无夸张,却构成了大三那年的思想风向标之一。
这种消极和颓唐显然足够可疑。但事情的另一面是,如果清高者对各种世俗利欲都蒙上眼睛,捂住耳朵,那么这种清高会不会过于脆弱?又能挺住多久?如果任何崇高理想都是为了让人民大众吃好、穿好、玩好,那么吃好、穿好、玩好本身又错在哪里?
同期魏虹接受采访,谈校园恋爱现象普遍,但成功率极低,重要原因之一是人们开始挑剔家庭背景、经济条件,物质化压力日渐增强。
同期肖鹏接受采访,谈学生社团冒出来不少,不过有些现象也随之而来。比如有的社团要求参加者交会费,有的领导人要求开支接待费,有的工作岗位则是不给报酬就没人干。
配音即便一个物质化的大潮逼近,虚无与实惠的两种逻辑互为表里,但个人奋斗也并非世俗生活的全部。生活中有美声独唱,也会有杂耍和相声,更会有平淡无奇的应用文。但不论采用哪种样式,活力与定力的平衡不可缺少。
情商也是一种智商,志向也是一种智慧,价值观本身常常就是强者的重要优势。作为这张黑白老照片中观棋的微笑者,侯瑞彬后来就自有他的选择,构成了这届同学中的另一道风景。
同期侯瑞彬在寝室里观棋的照片。
同期侯瑞彬在西藏林芝地区支教的照片。
同期侯瑞彬接受采访,谈自己毕业后援藏七年的经历和体会。
同期教师卿伟达接受采访,谈这个班后来产生的各种人才和成果,且“伤亡率”极低——这是指至少到目前为止,全班学生中众多出任公职者,尚无“双规”落马之闻。相比之下,其他班就有一位高才生,前不久因操纵一论文造假集团,吞噬国家社科基金千万,终获重刑,令人惋惜。
配音我们一同入学,就要一同升学,一同走向社会……一个也不能少。这就是他们当年帮助困难同学时的决心,大概也是他们毕业后总是情感上分而不散原因所在。
无论这一承诺最终实现了多少,能信守到什么时候,他们一直在努力,在打拼,在团结互助,就像肖鹏同学在一篇小说里写过的:77级,雄起!
他们努力过——即便尚未抵达理想的终点,即便倒在或将要倒在前行的路上。
(黑落黑起)
第四篇·尾声:尚未定稿的故事
配音亲爱的,你是否还记得这张课桌,这张讲台,这块黑板,这条略有破损的砖铺走道,这一片月光如水的小树林和杂草地?
你在欧洲(吴秋芬等照片同期);
你在美洲(季涛等照片同期);
你在甘蔗林那边的南方(沈剑等照片同期);
你在青纱帐那边的北国(田海波等照片同期);
你在社会管理高层(魏虹、侯瑞彬等照片同期);
你在春种秋收的山乡僻地(伍天佑等照片同期);
你驾驭着巨兽般的财富和技术(马湘南、孙吉有等照片同期);
你坚守在我们可以放心托付后代的讲台(林欣、高隽珠、耿文志、肖鹏、徐晶晶等照片同期);
还有你,在我们以后肯定能找到的地方(柳新民旧照同期)
…………
你们都是我生命的一部分,在我的血管里流淌。