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放飞外出读书梦想（第2页）

你也不必怕分家的事，席儒不肯，因为他早向我说过了，回想民国十二年冬，我同二姐劝席儒送幺妹读书，席儒已就说过要分家的话。那时我曾说分家本不要紧，假如我来劝你分家，我也不怕人家说，但是你因为送一个妹子读书分家，也太犯不着了。既后评家门，席儒也提谈过分家的话。去年他对我和简青也不止说一回。我也曾再三劝他忍耐；现在他虽未说分家，但是他并未说不分的话，况且他又不做油房，不做生意，不送老幺读书，也就是表示要分的话了。试想想：一家之内，除了你不想分而外，还有哪个不想分呢？

你也莫愁分家时不能均平，这是家族的责任。他们弟兄也不至于争些小，纵使吃亏，也还在一家人的。

分开好！分开好！分开之后，你那老命也多活两年，你那幺女和长媳也不至于短命，你那大儿，也好尽心去经营他的事业，你那幺儿也好知点艰难苦楚。

我今天诚心诚意地写这封信，希望你仔细想一想。

我这信是公开的——人人可看的——如有人说不分好，就请他回我一个不分更好的信。

或者怕有人说，我不犯于来说你们家务事的话，但我不说，无人来说了。就不说关心，而我这个言论自由权也怕莫人能剥夺得了！或者怕有人说，我这话太不委婉了，我也自知我的话不受听，我也愿意在你名下认个言语不谦和的罪，但“出不得无情口，做不得解交人。”话长纸短，不写了。敬请

寿安

婿郑自申

随后，郑佑之又给李坤泰写了一信——

分家以后，你能在家帮助母亲料理一切，是很好的。若你要出门读书之时，尽可以请二姐来帮母亲料理或搬去与二姐同居。

只要把家分了，你出门读书的钱不够，尽可设法，或邀会（但我不能做会）、或借钱，随便都可以的。

曾家湾的会，我明年不上了，后年该进钱，我打算存在二姐手中，专作帮助女子求学之用。你如求学无钱时，尽可去扯，扯完了我自去上会。

至于你说不能安然坐用的话，也不必说了。你用了二姐的钱，你将来可在月娃身上酬报他。说到我的钱，我已决心办公益事，只要是同志们因为服务社会，随便扯来用就是。况且我已不承认，我这钱是我应得的。我这些钱，都是我的佃户们劳力做出来的，我不过因为他们用不来钱，所以替他们安放在公共事业上。

你的日记我看完了。你宣传主义是顶好的，但你要晓得，现在是国民革命时候，不是社会革命的时候，你宣传时关于共产主义的话，总宜少说，并且还要看人。

你宣传最好是从他们痛苦的地方入手，指出他们痛苦的原因，点醒他们不要埋头忍受就是了。至于解决痛苦的办法，你可叫他们自己去想，他想来不对时，你再去驳正他，千万不要先说出你的意见，这是宣传上一定的法子。

你莫轻易就信这般穷苦的农人会赞成共产主义，他们多半是口里赞成共产，心里还想把田主人的地方据为己有。再次一等的，便只想限制田主人少进一点租，或是与他们平分，或是他比田主多分点，他的心已就足了。

总之，你宣传一般压迫阶级的罪恶，使他们知道革命，想去革命（不一定是社会革命）就是了。

这里且把国民革命解释一下：

国民革命是对外打倒估倒我们的外国人，对内打倒军阀及其走狗（官吏等）。国民革命成功以后，然后才有贫（无产阶级）富（有产阶级）之争，才能起社会革命。

我们现在一面要帮着国民革命的工作，一面要亲近、训练这一般农民，准备在国民革命一成之后，好夺取政权，成一个无产阶级专政的国家——好像俄国的样子。

还有一层，与老年人谈话宜谨慎，他们是劝不醒的了。再有一言，你嫂嫂如是不压迫你们，你须竭力亲近他，不要因为一点小事就得罪她。

你不要破除你嫂嫂的迷信（不容易破除，并且破除了也无大益）。你须竭力顺她，引她到想争男女平权的革命大路就是了。能够使你嫂嫂中立，又可以免除一层障碍，单是你哥哥一个人，要横也横不走！

李坤泰在郑佑之的指导下，后结束了多年的苦闷和彷徨，对于未来要走的路越来越清晰，立志做中国女界的先锋，同封建礼教抗争，满心盼望外出求学的梦想，但遭到了大哥大嫂的拒绝，只能暂时放弃了……