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02 喀提林策划颠覆罗马共和政体的阴谋喀提林审判案公元前63年罗马（第1页）

02喀提林策划颠覆罗马共和政体的阴谋？喀提林审判案——公元前63年，罗马

切萨雷·马卡里：《西塞罗弹劾喀提林》

（ouiline，1888）

时间与法庭

公元前63年，罗马元老院

案件当事人

路西乌斯·塞尔吉乌斯·喀提林（LuciusSergiusa）

审判焦点

喀提林策划颠覆罗马共和政体的阴谋？

审判结果

有罪，死刑

历史质问

·以牺牲市民权为代价来保障国家安全？

·贵族和平民的矛盾该如何解决？

罗马最伟大的演说家西塞罗

德国法学家耶林说过：“罗马三次征服世界，三次统一各民族。”即罗马在其最繁荣的时候用武力统一了国家；国家沦亡后统一了基督教；中世纪传承罗马法统一了法律。

根据罗马神话，公元前753年罗马建国后相继经历了君主政体（直到公元前509年）、共和政体（直到公元前27年）、帝国政体（直到476年，东罗马帝国延续到1453年）等政治体制，控制了西欧大部分地域和非洲北方地域。马略、苏拉、庞培、恺撒等青史留名的将军和士兵们用长矛和盾牌扩张领土，建设了罗马帝国。在辽阔的地域上，不同的民族信仰各自的宗教，遵从各自的习俗。如果没有适合于所有民族和地域的统一的制度，如此多样的社会不可能成为统一的国家，也不可能维持那么长的时间。每当领土扩展、发生社会矛盾的时候，罗马人及时制定法律、探究法理，因此，历史上称罗马人为“法律民族”。

罗马的许多法律是6世纪东罗马帝国的查士丁尼大帝通过编撰《罗马大法典》（CorpusJurisCivils）而制定的，《罗马大法典》包括为法学初学者编写的教科书《法学提要》（Institutiones）、法学家论文汇编《学说汇纂》（Digesta）、历代皇帝敕令汇编《敕令汇纂》（Codex）三部书。中世纪下半期开始，西欧各民族建立各自的独立王国，为集中政治权力和维持社会秩序，各个独立王国主动接受已经接近完善的罗马法。18世纪英国历史学家爱德华·吉本在他的《罗马帝国衰亡史》（TheHistoryofDedFalloftheRomanEmeire）中用50多页的篇幅详细介绍了1000多年来罗马法的发展过程和法律法规。

图5罗马帝国最伟大的演说家：喀提林审判案的主角就是西塞罗。西塞罗堪称整个罗马时代最能言善辩的演说家，在法庭上经常以无与伦比的演说征服众多旁听者。

罗马共和政体时代，社会开始分化并发展，发生了许许多多民事案件和刑事审判案，法庭简直门庭若市。随着人口的增长和财富的积累，保护私有财产的声音越来越大，同时随着私有财产的合法化，民间诉讼活动越来越活跃，律师职业越来越吃香，其社会地位也越来越提高了。近年来，我国（韩国）的律师们一旦接手诉讼案件，首先做的事情就是把握事实真相，用书写的方式缜密分析该案例中的法理。而古罗马的律师们更重视用逻辑性极强的语言来反驳对方，说服法务官（负责司法业务的政务官）和审判官。事实上，律师的雄辩能力对诉讼的胜败起着举足轻重的作用。马尔库斯·图利乌斯·西塞罗（MarcusTulliusCicero）在元老院法庭以其精湛的演说征服所有的听众，正因如此，研究过希腊哲学的历史家们把西塞罗看成罗马首屈一指的优秀律师。

讲述喀提林审判案，为什么开头先提起律师西塞罗呢？原来是西塞罗揭露路西乌斯·塞尔吉乌斯·喀提林的反叛阴谋，敦促元老院采取对策给他定罪，最终除掉了喀提林和他的追随者。西塞罗因此得到了“祖国之父”的称号。喀提林审判案实际上是一部讲述败者喀提林与胜者西塞罗之间长期以来恩怨交织的连续剧。

罗马共和政体体制中贵族和平民之间的矛盾

共和政体时期，罗马在贵族和平民之间的矛盾和冲突中确立了以元老院为中心的政治体制，通过多次的战争统一了意大利半岛。以意大利城市联盟为基础，在与迦太基帝国之间进行的三次布匿战争中罗马均取得胜利，霸占了地中海全域。可在战争胜利果实的分配上，他们并没有做到贵族和平民公平分享。出自地中海东部地域的各种奢侈品大部分落入了贵族的手中，而平民的债务却像滚雪球一样越来越大，破产平民日益剧增，他们天天在高利贷主的逼债中受煎熬。参与各种选举需要花钱，抢购奢侈品需要花钱，于是贵族阶层中的不少年轻人也欠了一屁股债。

罗马共和政体才确立几年，平民问题便日益凸显。战争胜利得来的利益全部落入贵族的兜里，可豁出命来去打仗的平民却什么也没有得到，这是为什么？绝大多数平民生活在暴力恐怖之中，更有多数平民陷入沉重的债务之中沦落为奴隶，这还能说平民已经拥有了完全的市民权？贵族凭什么把平民视为下等人？

共和政体看到已经不能凭着自己的权势欺压平民，于是为了打消平民的怨气而设置“护民官”职位，把包括“执政官（sole）”在内的主要政务职位让给了平民，取消了债务奴隶制度，此外又确立了罗马市民的自由是不可转让的权利的原则。

史料上将这一时期的罗马共和政体称为以执政官、元老院、公民大会为中心的混合政体（君主政体、贵族政体、民主政体之混合体）。事实上罗马共和政体与其说是混合政体，不如说是以元老院为中心的寡头体制。像执政官一类的政务要职大部分由元老院议员来担任，任期结束后他们又重新回到元老院。两名执政官出于征战需要经常离开罗马，所以掌控罗马内政、外交、军事等要害部门的实际上还是元老院。当时的罗马法律规定元老院没有政策决策权，只有提出建议、劝告等权限，可事实上，元老院还是左右国家政权的中心机关。

共和政体时期，贵族们凭着元老院的权势确保了自己的利益和权限。尽管平民也通过护民官和公民大会伸张自己的权利，可结果还是微乎其微。随着这种状况持续下去，一些贵族呼吁要保护那些请求农地分配、谷物配给、负债豁免、退伍士兵补偿的平民，并结成了一个新的党派——“平民派（populares）”。而大部分贵族则为了保护自己的私有财产，在极力主张与元老院议员和骑士（贵族与平民之间的中间阶层）和谐共存的同时还结成“贵族派（optimates）”，以此来对抗平民派。在这种背景下，在执政官选举中多次落榜的喀提林组织那些深陷债务泥潭的贵族和对共和政体怀有不满情绪的平民策划了颠覆罗马现有政权的阴谋。元老院经过激烈的争论后决定，为了维护国家的秩序无须经过法律程序将参与那场阴谋活动的人全部抓起来判刑。这就是喀提林审判案。

喀提林的抱负和挑战

公元前108年，喀提林出身于一个有悠久家史的贵族大户人家，他年轻时就展现出了出众的军事才能。他在不同阶层拥有很多追随者，在罗马具有一定的威望。然而他在担任财务官、法务官等职务期间开销过大，再加上参加几次选举，到头来欠了很多债。

公元前65年，喀提林立志参与所有贵族羡慕的“升官之梯”——执政官选举。迟迟加入平民派的喀提林提出了给退役士兵分配土地、不管是富人还是穷人必须一律豁免债务的公约。对此，元老院议员们惊恐万状，便以喀提林在任阿非利加省总督期间以不明来源财产罪曾被控告并至今无果为理由，剥夺了喀提林的参选资格。被判无罪之后，喀提林于公元前64年再次参与执政官选举，可由于当时红极一时的著名律师西塞罗和一位著名律师的儿子捷足先登当选为执政官，使得喀提林名列第三，惜败于前两名。

图6罗马谋反者：喀提林到底是否对当时社会不满而谋反，如今我们不得而知。然而，当时已经形成公安政局[1]这一事实有力地证明当时的罗马社会充满各种矛盾，且已经达到不可调和的地步。

然而，喀提林并没有气馁，再次参与了于公元前63年10月20日举行的执政官选举。尽管参与选举的候选人比前一年好对付，但是由于喀提林提出的土地分配和豁免债务的公约触及贵族派的利益，于是贵族派又发出反对声音，最终喀提林还是落得个第三名。当时有一个候选人因违反选举法而被控告，多亏当时任期尚未结束的西塞罗出面为他辩护，他侥幸被判了个无罪。现在我们可以做出这样的推测，即以“或许能当上”的侥幸心理参加竞选的喀提林最终因西塞罗的横加阻挠以“还是跟上次一样”的结果眼睁睁地失去了还清债务的机会，喀提林对西塞罗的反感也许是从这个时候开始的。

也许有人会问：“发生在两千年前的事情，怎么连日期都记得这么准呢？”对此的回答是：“信不信由你。”因出色的口才和文笔登上执政官位置的西塞罗，搜集了四篇自己在元老院和公民大会上攻击喀提林的演说稿推出了《喀提林阴谋记》（Inam，又名《喀提林弹劾记》）一书。20年后，萨卢斯提乌斯也推出了详细介绍喀提林事件始末的《与喀提林的战争》（Bellumae）一书。遗憾的是，败者喀提林没有留下任何书面资料。

执政官西塞罗攻击喀提林

论家庭背景，喀提林家族可以溯源到罗马建国始祖，而西塞罗不论在政治理念上还是在家族背景上，都与喀提林相差甚远。西塞罗出身于罗马东南方阿尔皮诺一个骑士家族，他的家族虽然是一个地方名门，可在政界崭露头角的人却一个也没有。然而西塞罗却在法庭上以哲学性、文学性的演说博得审判官们的青睐，为“名门家族的几个子女”成功地辩护而得到众多贵族的欢心，同时还与他们结下多渠道的因缘，最终成功地走上了执政官的地位。不敢说他是“鸡窝里飞出金凤凰”，可他确确实实是在政治上白手起家的人。

公元前60年代，罗马普通人的生活还是十分拮据的。由于房产和土地租赁费直线上涨，无法按时还债的人越来越多，甚至还出现了家破人亡的现象。在那之前也曾实行过豁免四分之三债务的政策，可债务人的人数和负债额还是有增无减。赞成喀提林土地再分配、豁免债务公约的人当中，多数人是退役后务农的军人和经营小规模商铺的买卖人，生活陷入困境、对罗马政府不满的一些落魄的贵族也加入了支持喀提林的行列。现在我们看看喀提林是如何说服与自己共谋反叛的那些贵族的：

我们连生活必需品都缺乏，可独裁者却拥有大量的财富，他们把精力放在移山填海之上。试问凡是精神正常的人谁能容忍他们的这些行径呢？不仅如此，他们都拥有两个或两个以上的豪华宅邸，而我们当中家里有壁炉的人有几个呢？他们房屋里到处都是名画、雕塑、阳刻花瓶，他们还砸掉旧的不断换新的。他们在很多方面用错了财产，到头来因极度奢侈失去了守护财产的能力。可我们仍旧那么贫穷，即使没有负债也看不到明天的希望。看看现在的我们，除了悲惨的人生还有什么？[12]