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三国王俄狄浦斯（第1页）

三、国王俄狄浦斯

安菲翁和泽托斯相继死后，底比斯的百姓们便大会在一处，要选举一位国王。他们选举了拉卜达考士（Labdacus）的儿子拉伊俄斯（Laius），因为他是卡德摩斯的亲支。拉卜达考士的父亲是波里杜洛士（Polydorus），波里杜洛士则为卡德摩斯的一个私生子。当倪克透斯占了底比斯时，波里杜洛士还是一个小孩子；他被他母亲的宗人秘密地抚养成人，生怕新王知道了卡德摩斯有后，要来害他；拉卜达考士出生不久便成了孤儿，他也和他的父亲一样，并不显露出他真实的身世。神道们对于卡德摩斯家的愤怒似尚未消，因为拉卜达考士也死得很早，只留下一个儿子拉伊俄斯，他们种姓中的唯一的后嗣。当拉伊俄斯成人时，他便到世界上去求幸福，住在爱利斯的伟大国王辟洛甫士（Pelopus）那里，为他的侍从与朋友，直等底比斯人想到他的家世的古代光荣，迎接他回去为国王。他做了几年的国王，国内很平安，娶了首领墨诺叩斯（Menoeceus）的女儿伊俄卡斯忒（Jocasta）为妻。

但在他即位的第一年时，拉伊俄斯到德尔斐，参与阿波罗的大祭时，这位天神却借了女祭师的口来警告他：“你要注意呀，国王！千万不要生育孩子，因为你的第一子将要杀死你。”于是拉伊俄斯心中很不安宁地回到了家；他有一个时期，谨慎地服从了神示，但渐渐地他又忽视了这警告，如一个只顾今天、不问明天的人一样地生活着。直到伊俄卡斯忒产了一个儿子时，国王方才记忆起神巫的话；他不敢自己下手杀死那个孩子，却立意要害死他，他将一根皮带穿过了他的足跟，将他交给了一个亲信的仆人，命令他将这婴孩抛在近城的喀泰戎（）山上去。他这么办，并不能将天神们所注定的他的命运更改了，因为那位仆人为怜恤之心所动，将这孩子给了他所认识的一位牧牛人，这人住在喀泰戎山的另一边，在底比斯的国境以外。这位牧牛人乃是科林斯王波里卜士（Polybus）的属下的子民；他将这婴孩带给了他的王后，他想王后为了怜恤之故，也许会抚养他；而王后因为自己久没有生子，一看见了这个婴儿，便异常地喜爱他。因她的亲切的看护，这孩子长大了，他的足伤也痊愈了，但因为他的足伤的余迹，他便被命名为俄狄浦斯（Oedipus），那便是“伤足”之意。

俄狄浦斯长成为一个壮美的孩子，聪慧异常，远超于他的年龄。国王波里卜士因为别无所出，又深喜着他，便也高兴地将他的妻的养子作为他的儿子及继承者。但有一天，俄狄浦斯在科林斯赴一次宴会，和他的一个同席者相争，这人便怒言，说他并不是国王波里卜士的亲生子，乃是一个无名的拾得者。这位少年，从小便称呼国王及王后为父亲母亲的，听了这话，大为愤怒。他追问他们以经过的事，从他们隐隐约约不能直言的答语中，他知道他的身世一定是有秘密在着的。“我不要这样隐隐藏藏的，”他叫道，“因为你们不肯告诉我真话，我便要到德尔斐的天神那里去，求他的指明。”他不听他们的劝告，立刻便从那个地方出发，独自步行而去。当他访问着阿波罗的神巫时，他给他的答语是：“俄狄浦斯，人类中的最可怜者，如果你不出生于世，乃是最好的事，因为你的命运注定你要杀死你的父亲，娶了你的母亲。”这席怖厉异常的话，直震撼了俄狄浦斯的心肺；他迷乱地逃出了神庙，不知道，也不管到哪里去。

当他神志清楚了时，他已离开德尔斐很远了，他现在正在一个山道中，这条山道是四条大路的交叉点；十字路的石碑上指示给他，其中有一条路是到科林斯去的。“前面是我所要走的路了，那么……”俄狄浦斯说道，他向前走了几步；然后，他反省了一下。“不，不！”他叫道，“我不敢，我必定不要回家。我再踏足到科林斯——在我父母还生存于世之时——如果我不去，那么，神语便永远不会实现的了！现在，我看出，一个聪明的人，预先为神所警告，便可以战胜命运，虽然愚人们是不加抵抗地向他们的既定的结果而去。我只要避开了科林斯，在别的城中得到一个新居，那个可怕的预言，于我又有什么效力呢？”俄狄浦斯转身而去，心中带着新的希望；他又去看指路牌，选定了一条向上山的路走去。这条路，他在指路牌上看出，是通到底比斯城去的。他走了不多路，便遇到一个人坐在骡车中，有五个奴隶步行跟随着他。那里的路很窄，奴隶们高声大喊地要俄狄浦斯让道给他们主人通过；这人正疾驰着骡车而前，当他经过俄狄浦斯身边时，以他的马鞭向这位少年的脸上打下去，叫道：“站开去，一只农人的狗！”俄狄浦斯至此愤火中烧，再也忍耐不住，便一跳上了车。这车疾转而前时，他如电般迅疾地拔出他的刀来，当胸刺进坐车的人身中，他便跌倒在路上死去了。奴隶们都飞奔而逃，但俄狄浦斯愤火未熄，复追了上去，将他们一个个地杀死，只逃去了一个。于是他又向前而去。但杀了人之后，他又想最好不要到底比斯，于是他又转身到山中去，在那里，有几个牧羊人款待他很殷勤。

杀人的消息在那辽远的山地似乎传布得很慢，因为几个月过去了，在山中人里，没有一个人谈起这一件惨死的事，这使他们的客人，俄狄浦斯格外地诧异。因为他知道，就他的衣服与用具看来，他所杀死的那个人一定是一个大人物。当最后牧羊人们告诉他说，他们听见了一个奇异的消息，这个消息，并不是他所希求听到的，却是关于一个在底比斯为害着的可怕的怪物；据他们说，这个怪物的身体是一个狮子，身上长着两个鹰翼，头部和胸部却是一个美女，她以人的声音说话，自名为斯芬克斯，那便是“绞死者”，她以此自名并不是没有理由的。因为她既不捕捉羊群，也不杀死肥牛，却只伤害童子与少年人；她出其不意地向他们扑去，以她的铁爪绞死他们之后，便啜食其血。为恐怖心所中的底比斯人已和这个斯芬克斯订立了一约；她居住于近城的一个岩石上，她要求他们每月送出一个少年为她的牺牲，除非他能够回答得出她所问的一个谜语。“猜猜我的谜语看，”她说道，“猜中了我便离开你。”但从不曾有一个人猜得出来，所以底比斯人每月都要付出一个可怕的贡物；这个被牺牲的人，则也每月拈阄一次为定。因为，在他们看来，这个方法，总比斯芬克斯每天出来攫捉他们的孩子要好得多了。“假如我是底比斯王的话，”俄狄浦斯听毕了这个故事叫道，“我便或者猜中了这个谜语，或者我自己代百姓们去死。我想，不管现在是谁坐在卡德摩斯留下的王位上，他一定是一个怯弱的人，否则他一定不会让他的人民中的花儿像那样地惨死了的。”于是牧羊人中的一个说道：“不，底比斯国王新死了不久，听说是在一次争吵中为人所杀死的。全篇故事的顶点还有呢：因为他的妻的兄弟，现在的摄政者，曾布告大众知悉说，如果有人猜中了斯芬克斯的谜语，他便可以得了此国，且王后也将下嫁给他，作为酬报。”

“谜语是什么呢？”俄狄浦斯热心地问道。但这却是牧羊人们所不能答复的，他们只听见人说这个谜语乃非人力所能懂得的。俄狄浦斯微微地笑着，但并不多说。第二天他和他的和善的主人们告辞，说道，他要在世上成功立名，这正是其时了。他在那里住了许久，一句关于他身世的话都不说出，如他来时一样，他去时仍然是一个不知姓名的人。

不多几天之后，一个少年的旅客，出现于七门的底比斯；他的衣袍之上，旅尘黯然，他的双鞋也都为尘土所厚沾，然而在他的说话与态度上却有些尊严气象。当城中市场正人满的时候，他进了城，在全体市民之前，他宣言，他是俄狄浦斯，一个科林斯人，他是来求得布告中所许的给予能猜得出斯芬克斯之谜的人的奖赏的。有几个底比斯的长老心怜这旅客的年轻，警告他说，他此举不过是枉送性命而已。“你要失败的，我的儿子，”其中的一人说道，“有如所有别的人一样地失败而死于这怪物的爪下。”但俄狄浦斯不是能被空言所吓退的；所以颤颤抖抖的公民们便领了他到斯芬克斯的岩上。有翼的母狮女郎坐在危岩的顶上，她闻见了杂沓的足声，仰起了她的头，在她的美而残酷的脸上现出了一个微笑。她看见了俄狄浦斯，开始吮吮她的红唇，啧啧有声，仿佛一只猫看见了牛乳一样。但他一点也不怕，坐在她上头的一块岩石上，说道：“可怕的女郎，底比斯的恐怖，对我说出你的谜来吧，我如果能够，便猜出它来。”斯芬克斯以她的冷酷光亮的双眼望了他很久很久，然后唱了起来，她的歌声是最甜美的音乐：

那只动物的名字是什么？

他的身体是一成不变的，

但他的足，他所用以走路的，

却初而为四，继而为二，终而成三。

她凶狠地笑着，俄狄浦斯则低了眼望在地上，沉默地思想了几分钟。突然他抬起眼来，大声叫道：“那只动物便是人！这是人，当他是婴孩之时，他四肢匍匐在地上走着；然后两只脚直立而行；最后在他老年之时，则三只脚蹒跚而前；这第三只脚乃是他的杖。我猜到了这谜没有，啊，斯芬克斯？”

斯芬克斯一句话也不回答他，只是锐叫了一声，头下脚上地跌到岩下而死。她的命运注定，如果有凡人猜得出她的谜语的话，她的死期便到了。

自从由科林斯来的旅客，猜破了斯芬克斯的谜，除去了底比斯的大害以后，匆匆已经过了二十年了，当时，在一个很早的早晨，一大群的人集合在卡德摩斯的古宫门前。老年人和少年人都在那里；妇人们也在那里，已嫁的与未嫁的；他们全都似为悲哀所袭击，大部分的人如哭亡人似的穿上了黑衣。群众之中扬出哭叫之声，不时地有人大叫道：“俄狄浦斯！聪明的俄狄浦斯！你不能救护我们吗，唉，我们的国王？”正在这时，宫门大开了，一个长大戴冠的人出现于宫门口，群众一见了他，立刻沉沉默默地一声俱无。他便是俄狄浦斯；他伸出了手中所执的王杖，叫他们静静地听着，然后他说道：“我并不是从睡梦之中听到你们的呼唤才走出来的，我的百姓们，我昨夜已经整夜地焦急地思虑着你们的痛苦了，这痛苦在我看来，是如我自己的一样的。真的，假如我能够在到处火葬堆都一一发光，哀哭者在底比斯街道上不断地走着的时候还沉甜地熟睡着，则我诚不值得当国王之名了！只有天神们才知道他们为什么以那么重大的瘟疾打击我们的城市，几使没有一家的人中，不曾有一个死者；这诚然不是用人力或人智所阻止得住的疫病。所以，市民们，我已经差遣了我妻的兄弟克瑞翁去问德尔斐的神巫去了；如果我不算错，他今天一定会回到这里来了，带来了阿波罗的答语。你们要很明白，神道所指示的话，凡能解救你们的，我一定将热心地执行着。”

俄狄浦斯这样说了不久，一个白发的老人，身穿宙斯祭师的服色的，快活地叫道：“看哪，克瑞翁回来了！带了好消息来了！因为我看见他的头上戴着一顶阿波罗的神圣的树的花冠——一个他已经从神巫那里得到了满意的答复的表记。”

这位祭师的话似乎是对的；过了一会儿，克瑞翁便从激动的群众中匆匆地走过，高声地对国王说道：“好消息，我的国王，妹夫！假如我们将杀害了国王拉伊俄斯的凶手驱逐出境或置于死地，这场疫病立刻便可停止。因为，这乃是他的愤怒的鬼魂，太久不曾得复仇，送来了这场疾病给底比斯人。这乃是我从神道那里带来的答复。”

“你所告诉我的便是这话吗？”俄狄浦斯叫道，大大地诧异着，“我知道，真的，拉伊俄斯是被人所杀；但如我所知的，他的被杀乃在远离了家去旅行之时。你刚才怎么说他的谋杀者乃住在我们之中呢？”

“这是阿波罗的神示那么说的，”克瑞翁答道，“否则我也不会相信它了；因为，拉伊俄斯，如你所已听人说过的，正在外面旅行时，有一群大盗袭击他而将他杀死。现在，谁会相信，这些强盗中的任何人，虽然永远不曾被追迹过，乃敢住在我们国中呢？”

“那也是一件怪事，”俄狄浦斯插嘴说道，“一位底比斯的国王在大道上被人杀害了，那些人似乎是凭空出现的，然后，又从此销声匿迹，不再为人所见！因为，无疑地，你们必要上天下地地去寻找他们吧？”

“至于说到这一层呢，”克瑞翁说道，“你必须记住，当斯芬克斯肆虐的时候，这场暗杀的大事与之相比也不过是一件细小的事情。俗语说道：‘我的衬衣很近，但我的皮肤更近。’我们底比斯人那时比之去报复我们的被杀害的国王，更着急地注意于救我们的孩子们出于那怪物之口。然后，你来了——我们的天遣的救主，我们又在快乐之中忘记了其余的事了。”

“借了天神们的帮助，”俄狄浦斯严肃地说道，“我现在要第二次救全底比斯了。我不要一刻安息，除非我找到并判罚了这些杀人者；这是我的责任，不仅是为了国王，也是为了拉伊俄斯的继承者——不，是继承了他的王位。我对于他是在一个儿子的地位上的，要如我为我自己的父亲报仇般地为他去复仇。听我说，那么，你们全体的底比斯人！如果你们之中，有人知道是谁杀死了拉伊俄斯的，或因恐惧，或因爱好而那么久地保守着这个秘密未曾宣布的，让他偷偷地到我这里来，将经过的事全都告诉我；他不要害怕不敢承认他所知道的事，因为我对着所有的天神立誓，决不加害于他。只不过他必须离开底比斯；但他去时，将一点也没有伤损，带了他的妻子、牛羊以及一切是他的东西同去。”

“一个公正而慈悲的判决！”当国王停顿之时，宙斯的老祭师说道，“那个人，如果他在这里，保守着杀人犯的秘密而不说出来的话，他也是免不了血罪的。”

于是俄狄浦斯更严厉地说道：“知道这件事的真相的人必须最后说出来。但你们要注意我的话，市民们，如果你们之中有一个人，他知道而不说的，则我将对着神道们及你们全体之前，宣判他为国家的叛徒，公众的敌人，一个杀人犯。是的，因为在这个人的秘密之上，悬挂着我们全体的性命；一个人的沉默不言，害了我们以及我们的孩子们死于瘟疾，而拉伊俄斯的血也沾在他的头上，因为他要骗了他的灵魂，使他不得复仇。所以我将唤了受害的死者的诅咒以加于他的身上；我如欺了你们，底比斯人，同样地对待着这些谋杀者以及任何保守了那个秘密的人，那就也要同样受到诅咒了。让这样的一个人被拒绝了水火及圣典，没有人和他说话，和他相见，也不救他，任他饥渴而死；凡是杀死他的人在法律上并不犯罪，有如他致死了一只祭神的牺牲一样。但至于做这个行为的人呢，但愿他悲惨地死去；如果我有意地在这屋宇之下保护着他，则我所说的诅咒，将一一地降临于我的头上。”

这一席严峻的话说完后，大众默默无言，深沉的寂寞罩于他们这一大群人的身上。这寂寞为宙斯的祭师所破。“代表了全体的人民，”他恳切地说道，“我答复道，便是这么办吧！”群众营营地表示同意；有的人则叫道：“阿波罗知道一切事，为什么不问他是谁谋杀了国王拉伊俄斯呢？”

“不，”祭师说道，“阿波罗假如要将他的姓名披露出来时，他早已会向克瑞翁披露的了。再去问他以他显然不欲披露的问题是不会有什么好处的。但在我们人民当中却有一位著名的阿波罗的祭师：先知特里西托阿斯（Teiresias）；他也许会知道我们所要知道的事。假如国王下了命令的话，便可去叫了他来。”

“有价值的祭师，”俄狄浦斯叫道，“你所说的话正和克瑞翁这一刻在我耳朵边所说的话一模一样；我将立刻派人去请特里西托阿斯来；同时，请你领导百姓们到宙斯的神坛中去，向他祷求；在我们的痛苦之中会发生出快乐的结局来。”

于是祭师和人民都去了，国王在命令了一个从人之后，便进了宫内，等候着先知的来临。

这位特里西托阿斯是一切底比斯人所深敬的人，不仅是为了他有先知之技、预言之术，还因为诸神给他以世人无比的长寿。他是卡德摩斯的朋友和从人，当狄俄尼索斯到底比斯来时，他已经是一位老年人了；他是第一个欢迎那位天神之来临的，他曾再三地警告过愚蠢的彭透斯（Pentheus），叫他不要和那位天神争斗而无效；自从那时以后，三代的人已经过去了，然而特里西托阿斯却仍然身体健康，神识不衰。这乃是雅典娜在他少年时所给予他的一个伤害的补偿。因为，他不幸地在无意之中看见这位处女神在一个森林四绕的池水中沐浴；她那时又惊又怒，叫道：“但愿胆敢看见雅典娜的**的人的双眼永远地盲了！”当她立刻知道特里西托阿斯之触犯她并不是有意的之时，她已经没有法子去改正她所说的命运了；所以为了补偿他，她便从宙斯那里得到了一个异常的长寿给他，又从阿波罗那里，为他求得了预言先知之术；且还给他以她自己的不少的智慧。

俄狄浦斯在他的大厅中不安地来回走着，不久，便听见先知的熟悉的足步之声，他匆匆地到天井中迎接他。特里西托阿斯站在那里，倚在一个少年童子的臂上，这童子是他的领路者，又是他的仆人；他的皱纹纵横的脸上表现出极深刻的扰乱；他似乎和国王的使者在争辩着，使者很恭敬地请他前进。“不，让我回去吧，”俄狄浦斯听他这样说，“你的主人招了我来是不好的；我服从了他而来是更坏；让我归家去吧！”

“现在是怎么一回事，可敬的先知，”俄狄浦斯问道，迎上了他，“我相信你的意思是不拒绝我们，以你的神所给予的圣力，在这样危急的时候来帮助我们吧？”

“唉！”特里西托阿斯答道，“枉自有了先知之术而没有能力以变更了先知的祸事，又有什么益处呢？国王，让我走了吧！我不能，我不敢说出你向我问的实在情形。”

“那么你知道谁杀了拉伊俄斯的吧？”俄狄浦斯叫道，当下先知低下了头。“什么，这乃是一个叛逆，”他更激动地说下去，“叛逆我，你的国王，叛逆底比斯，你的祖国，如果你知道了那个足以除去这场可怖的瘟疫的秘密而不立刻说出来。说呀，我要你！不，我以你受苦的同胞的名义恳求着你！……怎么，你默默地不言……你摇头，转了开去？最卑鄙的人，你要使我们全都毁亡了吗？唉，如果你的心肠不是如石般地硬，你一定不会不为你祖国的悲苦所感动的！”

“为什么这样激动呢，俄狄浦斯？”先知恬静地答道，“凡是神所先定的事，一定会发生的，不管我披露或不披露出来。我告诉你，我不愿意说出来。现在，你那么愤怒，你是能够统治别的人，但却抑制不了你自己的暴怒的情绪。”

“我没有愤怒的理由吗，”国王恶狠狠地答道，“对于你这样的可恶的忍心？但愤怒，老人家，并不能遮蔽了我的判断力；我读出你的沉默的意义了，我将说出来，因为你很聪明地不说出来。听我说，那么，我说你乃是我们所要寻找的那个人；这乃是你设谋杀害了拉伊俄斯。啊，假如你不是一个盲人，你一定是下手杀了他的那个人！”

先知的苍白的脸听了这几句话变得通红了；他从头到足地颤抖着，举起了他所执的手杖，仿佛要击下去，但极力自制住了。“竟是这样说吗？”他镇定地说道，“那么……我告诉你，啊，国王，遵照着你所宣言的，从这一刻起便不再和任何底比斯人说话……因为你乃是那个以他的罪恶沾染了底比斯的人。”

“当着我的脸说这话吗？”诧异的国王暴怒如雷地叫道，“不逞的凶徒，你知道你是对谁说着话吗？”