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第八十七章顾先生六(第1页)

第八十七章顾先生(六)

此时的高攀龙还跟顾宪城互不相识,并没有擦出擦碰的火花,李守心有点奇怪,未来东林党的台柱子在这个关键的时候会放出什么彩虹屁。

这个时候龙庆皇帝转而问道:

“我朝开科取士,向来被人诟病,说是以八股取士,实在是有失偏颇,天下读书人只读四书五经,只知春秋,却不知道汉唐,其实这也是没办法的事情,太祖皇帝定下这个调成不为别的,就是为了天下读书人能够读得起书,四书五经,再寻常不过,只要你肯下功夫,捞个举人出身是没问题的。

但这么一来,我朝开科趋势确实是有失偏颇,这才有了征辟大典,以补不足,可这并不是一些包藏祸心的人,可以妄自菲薄,借题发挥的渠道,希望阁下能够引以为戒,我听说你也算是江南的名士,学问上是没问题的,只是不屑于参加科举,在当地比较小,有名气,才得到地方官的推举,但愿你不要像前面那个人,让朕失望!

你就说一说,朕自继位以来,哪些地方做的不太合适,满朝文武不敢讲的话,你可以讲一讲,朕也可以听到发自民间的声音!”

说实话,在刚刚推出去一个举子,本来刚才还比较宽松的环境,到了这个时候骤然紧张了起来,可这高攀龙一开口,瞬间就让气氛到达了剑拔弩张的地步:

“小人斗胆,想为我前面那个举子求情,请皇上放了他,但也不过是为自己的乡亲们,找皇上来讨个公道,再说了,我朝开国以来,圣祖仁皇帝,就已经给天下民户订立了黄册,各省那阳该有多少都写的是清清楚楚,而且年年更改,三年一小改,五年一大改,又有何事不可名言?又有何事不可明察?

朝庭完全可以打开黄册来鉴定一下苏州府是否多交的一些钱粮,些许钱粮对于朝廷来讲或许是小事,可对于升斗小民来讲,简直就是生死问题,大人能不负性命来到朝堂之上,为万民请命,可见也是好的,不能被高阁老一棒子打死!”

这话一说,算是公开和高拱叫板,此时的内阁首府,高拱,脸上已经是很不自在,可他也不便发作,毕竟对方说的都是事实。

高拱不说话,下面的御史,江苏道御史李植,大声批驳道:

“你们这些狂生真是太大胆了,竟敢当场质疑皇上的决定,黄册岂是能够人人翻看的,再说,今日说的是如何取士,敬请为国进献良方,献言献策,怎么能够如此离题万里?”

眼见那个御史台越说越严重,李守心再也憋不住了,感觉这个时候要是不帮高蟠龙一把,说不定高蟠龙也会被拖到午门外面,执行廷杖,便抢先发言道:

“御史说的没毛病,高先生也说的很好,只是双方没有说到一个点上,其实大家都是为了我们大明朝,明天会更好,如高先生所讲,有何事不可名言,不就是查查黄册吗?黄色订立之初,就是为了方便查阅,也不费什么事,大可以查看一下,苏州府历年来,所缴纳的钱粮,是否和国初一样?”

隆庆皇帝听到这里,高要点头旁边的户部尚书,赵贞吉连忙站出来阻止道:

“皇上黄册定立多年一直在南京封存,多少年了,一直都没有翻动,再说了,打从嘉靖初年开始,再没有绘制鱼鳞册,都是陈芝麻烂谷子的事情了,已经不能指望黄册了!”

黄册是朱元璋的一大发明,至少在大明之前根本就没有类似的制度。

黄册就是现代户口本的雏形,不过要远比现代的户口本记载的更多。

比如你家有几口人,年龄多大,居住面积多大,拥有的土地是多少,每年核准应该缴纳的钱粮也应该是多少,都规定的死死的。

考虑到一个人的家庭情形,并不可能是一成不变,人口也有生老病死,土地也有卖出卖出的情形,黄册记载完并不是一成不变的,每三年朝廷要进行一次重新普查,重新登记,黄册上记载的数据也会重新校正。

朝廷可以随时根据这黄册上订立的索要缴纳的钱粮数,由地方官拿着,到各家各户去收缴。

黄册记载之详细可以说是你家房前屋后有几口井,有几棵树都记载的清清楚楚,不光如此,要该负担的义务劳动,也规定的死死的,每个人该干多少,可以说是非常细致。

真应了一句话,朱元璋规定你出门该卖哪只脚,该用什么样的笤帚去扫地,都已经是定的死死的。

洪武皇帝也不是傻子,他当然知道下面的官员可能会糊弄他,所以朝廷每三年,就要进行一次普查,每五年进行一次大修。

黄册制度,可以说是一大创新,他将农民牢牢的定立在土地上,一切都规定的死死的。

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