静看着强走得不见了,回身望**一倒,悲哽的声音说道:
“诗姊!我们分离后,我简直是做了一场大梦!一场太快乐的梦!现在梦醒,依然是你和我。只不知道慧近来怎样了!”
“像慧那样的人,绝不会吃亏的。”
这是王女士的回答。
1927年
注释:
[1]这是老通宝所在那一带乡村里关于“蚕事”的一种歌谣式的成语。所谓“削口”,指桑叶抽发如指;“清明削口”谓清明边桑叶已抽放如许大也。“看”是方言,意同“饲”或“育”。全句谓清明边桑叶开绽则熟年可卜,故蚕妇拍手而喜。——作者原注
[2]老通宝乡里称那圆桌面那样大、极像一个盘的竹器为团匾;又一种略小而底部编成六角形网状的,称为“箪”,方言读如“踏”;蚕初收蚁时,在箪中养育,呼为“蚕箪”,那是糊了纸的;这种纸通称“糊箪纸”。——作者原注
[3]蚕台是三棱式可以折起来的木架子,像三张梯连在一处的家伙;中分七八格,每格可放一团匾。——作者原注
[4]缀头也是方言,是稻草扎的,蚕在上面做茧子。——作者原注
[5]窝种也是老通宝乡里的习惯;蚕种转成绿色后就得把来贴肉揾着,约三四天后,蚕蚁孵出,就可以收蚕。这工作是女人做的。“窝”是方言,意即“揾”也。——作者原注
[6]用大蒜头来“卜”蚕花好否,是老通宝乡里的迷信。收蚕前两三天,以大蒜涂泥置蚕房中,至收蚕那天拿来看,蒜叶多主蚕熟,少则不熟。——作者原注
[7]老通宝乡间称初生的蚕蚁为“乌娘”;这也是方言。——作者原注
[8]老通宝乡里的习惯,收蚕——即收蚁,须得避过谷雨那一天,或上或下都可以,但不能正在谷雨那一天。什么理由,可不知道。——作者原注
[9]“蚕花”是一种纸花,预先买下来的。这些迷信的仪式,各处小有不同。——作者原注
[10]出火也是方言,是指“二眠”以后的“三眠”;因为“眠”时特别短,所以叫“出火”。——作者原注
[11]杠条也是方言,指那些带叶的桑树枝条。通常采叶是连枝条剪下来的。——作者原注
[12]蚕在山棚上受到热,就往缀头上爬,所以有屑索屑索的声音。这是蚕要做茧的第一步手续。爬不上去的,不是健康的蚕,多半不能作茧。——作者原注
[13]据说蚕在作茧以前必撒一泡尿,而这尿是黄色的。——作者原注
[14]浪山头在熄火后一日举行,那时蚕已成茧,山棚四周的芦帘撤去。“浪”是“亮出来”的意思。望山头是来探望“山头”,有慰问祝颂的意思。望山头的礼物也有定规。——作者原注
[15]老通宝乡里的风俗,大眠以后得拜一次“利市”。采茧以后,又是一次。经济窘的人家只举行“谢蚕花利市”,“拜利市”也是方言,意即“谢神”。——作者原注
[16]老通宝乡间计算路程都以“九”计;“一九”就是九里。“十九”是九十里,“三十多九”就是三十多个“九里”。——作者原注
[17]亦称“图长”。中国旧时农村基层行政组织的半公职人员。
[18]biào,按份儿或按人分发。
[19]意为感伤主义者。
[20]英语inspiration的音译,意为灵感。
[21]垃圾——稻草灰和残余腐烂食物的混合品。这是农民到市镇上去收集得来的。——作者原注