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“肯定是，奇蹄[6]。”民俗博物馆工作人员说。

我缺乏动物蹄子之类知识，干脆就是不懂。手杖类的装饰物往往显示主人的地位，镶嵌金子、珠宝的都有，问：“用动物蹄子做装饰物？”

民俗博物馆工作人员说装饰物肯定不是，图腾什么的还差不多。

动物蹄子手柄的棍子调动了我的想像。我曾一度决定作为小说的名字（后来又改了），其含义我还没想更多。棍子这东西很有内容，思想它们出现在命案现场的情形……日本鬼子在棍子触动山石哐当声中丧生，是某种魔力的存在使它们莫名其妙地死去。棍子会有巨大魔力，是我要写的小说。

决定写这部小说我到北沟镇，此镇一捆棍子似的撮在白狼山的脚下，进入山里找到魔力，寻找黄丫儿。一位老者提供了重要线索，长人参的那座山在神草沟村附近，具体位置紧挨木驴台，于是我找到了那个大山皱褶里的小村子，结识了白村长、万凤山和木刻楞。

木刻楞将在我们以后故事里扮演着重要角色，主要是在我浪漫故事中不可或缺。场地的角色经常被忽略，许多情爱的故事的诱因还是它制造的。

僻静的大山间木刻楞，孤男寡女在里边，最想做的也最方便做的事情不言而喻。

现在司佳慧还没到来，等待与我约会的粉丝期间，我把突然中断、不得不中断的事情整理一下，打好包，待此事过去重新打开。关于黄丫儿抗日的小说我肯定要写下去，我相信自己不会动摇。

在北沟得到黄丫儿出生地的线索，在纵横交错的大山皱褶中找到那个村子，白村长是一位热心人，但是他的年纪同我差不多，自说麻麻查查（多多少少）地知道，他说：“不过，我不知道，还有人知道，找六老头啊，在早他在白狼山里撮过单棍（一个人放山）。”

旧时代挖参的人健在，他是活资料。我去拜访他，见面大大出了我的预料，年纪比我想像的大，面容比我想像的年轻。

“我八十五，属虎的。”耳不聋眼不花的六老头说。

“您老高寿啊！”

“能吃能睡的，一年半载死不了。”六老头性格很直爽那种，他问，“村长说你打听黄丫儿。”

“嗯，我想写本书。”

“写书？”

“嗯，写书。”

“请谁讲？单田芳讲得好。”他以为写的书是评书，三江地区老年人喜爱听讲评书。过去年代街上有说书馆，茶馆也有人说书。欲知后事如何，且听下回分解，被今人广泛运用，人人都熟悉“卖关子”。

我对他说写长篇小说未必听得懂，他认为写评书姑且写评书，我的目的——了解黄丫儿——达到目的就成。我说：“您老听说有黄丫儿这么个人。”

“何止听说，有。”

“我想……”

六老头前额的皱褶一道又一道，让我想起绵羊，它的皱褶集中在脖子处，意义不同寻常，养羊专家对我说过，羊皱褶多皮的面积大，皮面积大毛长的就多。他额头的皱褶展开是千百G的硬盘，将存储大量信息，是我求之不得的东西。我希望此次会面有大收获。

“那年深秋，黄丫儿被日本宪兵杀死。”耄耋老人说，他的记忆像早晨露珠一样清晰透明，“地点在木驴台。”