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第八十一章（第2页）

谢维斯：“如果八年前斯诺先生的结论是：红星照耀的地方；那么我的结论则是：太阳照耀的地方。”

毛泽东：“但还不是太阳永远照耀的地方。要想加上永远二字，就得向你们美国学习，对吗？”

谢维斯：“你可真厉害！你知道吗？我是一个传教士的儿子，你们的陈毅将军和我父亲还有点关系呢！”

毛泽东幽默地：“我慊了！你想通过和陈毅将军拉关系，了解华东的一些情况。”

谢维斯：“我再说一次：你可真厉害啊！”

二人又发出了爽朗的笑声。

毛泽东：“教堂就要到了，你我谈谈上帝好不好？”

谢维斯笑了：“一个自称是马克思的弟子，一个是生下来就是上帝的臣民，能谈得拢吗？”

毛泽东：“没问题！”

延安教堂前

谢维斯看着教堂有感而发地：“上帝的力量无处不在，小小的延安也有他的臣民啊！”

毛泽东：“这都是像你父亲那样虔诚信仰上帝臣民的功劳啊！”他借题发挥地，“但比起印度释迦牟尼的弟子来说，在神州大地上的影响就小多了！”

谢维斯：“毛先生，我始终不明白，中国为什么会有那样多的善男信女信仰源于印度的佛教呢？”

毛泽东：“请问：你们这些自称文明的欧洲人和美国人，为什么要心甘情愿地做源于中东的天主教教徒或基督教教徒呢？”

谢维斯：“这……”

毛泽东：“这二者不是有着异曲同工之妙吗？”

谢维斯：“我从未想过这个问题。”

毛泽东：“你可能还不曾想过：世界三大宗教为什么都诞生在中东和印度，而且还处在同一个时代呢？”

谢维斯茫然地摇了摇头：“你说呢？”

毛泽东：“一、中东和印度同是古代文明的发源地；二、三大宗教都诞生在奴隶社会解体，封建社会行将建立的时期。”

谢维斯微微地点了点头。

毛泽东：“佛教向东方发展，与各地文化相融合，形成了小乘佛教、大乘佛教、藏传佛教等。但却在它的发源地印度渐渐地消亡了；同样，天主教向西方发展，形成了基督教、东正教、魔门教等。但在它的发源地中东却让位给伊斯兰教和犹太教了！”

谢维斯：“有道理！”

毛泽东玩笑地：“马克思主义的弟子毛泽东说的还有错？”

谢维斯恍然大悟：“你呀，真是万变不离其宗啊！”

毛泽东：“要是变了，我就成了马克思主义的叛徒了！”

教堂

一张圣母像挂在墙上，显得是那样的圣洁。

谢维斯站在圣母像前垂首默思，十分虔诚。

毛泽东伫立一旁，似在思索什么。

谢维斯缓缓地抬起头，遂又长舒了一口气。

毛泽东：“有何感想？”

谢维斯：“除去我的灵魂得到了一次升华，我还在为多灾多难的中国人民祈求了和平。”

毛泽东：“我代表多灾多难的中国人民谢谢你啊！但是在我看来，你最好向美国的掌权者建议，让中国有权有势的基督教徒蒋介石放下屠刀，这比祈求圣母、耶稣要管用！”