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第九章 遥远黄金（第1页）

第九章遥远黄金

一

“我正收集整理三江地区寺庙志。”提到寺庙，戴涛的表舅爷叱干馆长兴奋不已，“过去亮子里镇以庙多闻名。”

“我听人说过。”

“你也就听说过。”叱干馆长说，“我小时候，随时都能听到歌谣，你太姥姥经常唱给我听。”

“表舅爷，说一段。”

“说一段。”叱干馆长说一段涉及寺庙的歌谣：

小小子儿，上庙台儿，摔个跟头捡个钱儿，又打油，又买盐，又娶媳妇又过年。

“有意思。”戴涛捧着表舅爷说，他老人家高兴话匣子才能打开，刑警需要滔滔不绝，“您小时候，亲眼见过三江的庙宇？”

“庙多得很，从南向北数……”叱干馆长说出一串寺庙的名字。

“修那么多庙干什么？”

“俗语说穷烧香，富拜佛，去庙上的人多嘛。”叱干馆长这样解答道，“其实穷人烧多少香也富不了，想富看社会制度……”

“表舅爷，老爷庙您听说过吗？”

“什么听说过呀，我小时候见过庙墙，**期间，红卫兵毁掉残墙……”

“老爷庙哪一年损毁的？”

“1945年秋天，深秋了。”叱干馆长说，“住亮子里镇的国民党军队将一绺土匪包围在庙里，子弹打着了庙，还有一说土匪见突围不出去，点燃寺庙自杀。”

“哪个说法更接近事实？”戴涛问。

“无定论，因为没有一个生还者。”

“除了土匪，庙里没别的人吗？”

“和尚们应在里边，”叱干馆长说，“据说有人从庙里逃出来，攻打庙的部队得到命令，一个人不准放走，见人就开枪，不是烧死就是枪打死。没有活口，寺庙怎么烧毁成为不解之谜。”

烧掉一座庙，消灭一股土匪，当时的社会背景下，战乱多年，渴望安定的人们，谁还会去弄那个与自身没关系的谜团。

“表舅爷，听说老爷庙的住持刘和尚这个人？”

“是有这么个人，关于他的归宿说法不一，有的说，烧死在庙里，有的说土匪被包围在庙里前圆寂，也有的说满洲国倒台子后他不明原因带全体和尚离开白狼山，去向不明。”

老爷庙烧毁和刘和尚其人，表舅爷的说法跟许福贵讲得一致，博物馆长讲的更有权威性。老爷庙的历史还要细致地问问。

“表舅爷，白狼山老爷庙怎么来的？”

“很久以前，白狼山有大大小小数座庙，渔猎、采集、木帮都在山里供自己信奉的祖师爷，多为木制神龛①，老爷庙是淘金人修建的关老爷庙。”叱干馆长对寺庙的研究细致，他随口说了关老爷庙的对联：德智陪三才仰不愧天府不愧地，精魂照万古生而为英死而为灵。

“白狼山产金子？”戴涛问。

“早年到白狼山采的是沙金……”叱干馆长讲道，采金分为沙金和矿金，沙金是直接从泥沙中提取金质的粉末和颗粒，“到康德元年即1934年，发现了金矿，由日本人开采矿金，直接在山里选金炼金，然后运走。”

“老爷庙是这个金矿修的？”

“当然不是，早期淘金人修的。”叱干馆长说他八十年代走访过健在的金工，据他们回忆，淘金人进山出山，都来此庙上香，“我考证过，────①一种木制的小庙，放置的地点也不固定。例如淘金者将神龛放在淘过金的毛沙尖上。木帮则放在江边悬崖之上。

老爷庙还是进出白狼山的山口，常有一些大爷──官府、地痞、胡子、黑恶人物──乔装成上香人，在此打劫淘金人。”

“这么说，老爷庙不单单是座神庙，还是个卡子。”

“可以这样说，”满脑子三江地区历史事件的叱干馆长，讲了一个发生在很早以前的故事：身体运金子。跟现今身体运毒差不多。

魏大个子淘到金子，怎样带出白狼山？所有得到金子的人都愁这件事。

“找个大爷吧。”有人出谋道。

当时通过白狼山老爷庙一带，金把头都要事先打点，送疙瘩（金子）给把守路口的大爷，才能顺利通过。

“没靠人恐怕不行，金子带不出去。”