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第七章 邂逅域外（第4页）

酒使颂猜兴奋不已，他开始吟唱中国歌谣：

从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚在那讲故事，讲什么故事呢？

龙宝润附和着接上去：

从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚在那讲故事……三江有座白狼山，这才是颂猜真正唱的歌谣，我们的故事歌谣已暗示，后面你定会看到。龙宝润听不出来，他能听出来就是从前有座山，山里有座庙……这次餐后，他们成为朋友。那时，龙宝润身边带着一个漂亮女人，她叫叶紫，后来成为他的小二儿。

“我夫人请你和夫人吃饭。”颂猜邀请道。

“我夫、人？”龙宝润懵住，妻子远在家乡三江，哪里来的夫人呦！

“叶小姐。”

“噢，你说她。”龙宝润幡然，叶紫是自己的秘书，关系是那种关系，给颂猜看出来不奇怪，但夫人肯定不是。泰国一夫多妻现象仍然存在，富人以有妾表示福分和德泽，是富有和权势的标志。叶紫不是自己的妾，相当于妾国情决定也不能公开承认和称呼，怎样向朋友介绍跟叶紫的关系，他颇犯寻思，二奶、小蜜啥的，泰国未必有此叫法，他说，“叶紫是我的秘书。”

“哦，秘书。”颂猜想，叫什么你们俩也是那种关系，“请你和秘书叶小姐，到我家赴宴。”

龙宝润欣然接受邀请。

三

“带什么礼物呢？”龙宝润问。

“当然是花啦。”叶紫正试穿一件旗袍，她要以纯正的中国女性出现在颂猜的夫人们面前，据说颂猜有三个老婆。

“花？礼品是不是薄了点儿。”

“带鲜花去做客，泰国人视为最重要的礼物。”

“那就带鲜花。”龙宝润认为叶紫懂泰国风俗比自己多，就问她，做客注意的事项，他不想留给泰国朋友一个粗俗、没文化的印象。

“进门脱鞋，不可踏人家门槛，泰国人认为门槛下住着神灵，不可冒犯……”叶紫给他上了一堂礼节课。

颂猜住在独栋独院的别墅里，绿色植物装点院落，空气清新而馨香，某种花卉溢出来的。

“萨瓦蒂，卡叻。”

“萨瓦蒂，卡。”

颂猜迎候客人，身后三位夫人，用泰语打着招呼。萨瓦蒂，词意随境而异，可以是早安、您好，也可以是再见、走好。卡叻、卡为敬语，叻卡为男性用，卡为女性用。

“萨瓦蒂，卡叻。”

“萨瓦蒂，卡。”

龙宝润同叶紫拙嘴笨腮地用泰语回敬，到芭堤雅他们学会了简单的几句泰语，派上用场。

一般泰国家庭保持席地而坐习惯，颂猜的家庭是不是这样不知道，龙宝润到来，主人带他们到摆着名贵红木坐具的客厅，颂猜做红木家具生意的。叶紫的目光从红木家具上移开，落到三位女人身上，准确说是服装上，哪一个是──中国家庭分法──老大、小二、小三，分辨不清楚，姿势都差不多，上身微弓，两掌相叠于膝盖上。她们其中两人穿着宽大的套裙，肤色黑的那位一身黑装，配上红色的装饰物，凸显热带女郎魅力，有一位夫人叶紫感觉她不是泰国人，虽然也穿着艳丽的裙子，姿态与另两个有细微的差异。

四个女人在场，两个男人没有谈生意，多是生活上的事，譬如饮食、服装，也谈了一件礼节上的事。

“有机会到三江去，我们那儿养鹿，吃鹿肉筵。”龙宝润是那种随口而说，如此邀请，餐桌上你随时都可以听到，然后有没有下文都难说。

“我去一趟，一定去。”

“一定去！”龙宝润像是十分真心道。

“一定去。”颂猜说。

“颂猜的一位夫人不是泰国人。”做客回来，叶紫说。

“噢，我怎么没发现。”龙宝润说，“三个女人长得都差不多一个模样，两个黑一个白。”

“那个白皮肤的，就不是泰国人。”

“你说哪国人？”

“日本人。”