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五（第1页）

五

从三江市进白狼山到黒瞎子洞，路要比从北沟走近了许多，翁力和另一名刑警罗红泥，半天时间就到达目的地。

“黒瞎子洞。”翁力说。

罗红泥目光望着山洞，惊叹道：“这么大呀！能藏多少头熊瞎子啊！”

通常的黒瞎子洞很小，容下一两头是大洞，面前这个山洞巨大，白狼山洞穴中数一数二了。

“五雷住在里面。”翁力说。

洞前的一块卧牛石上晾着山货，浓郁的蘑菇味儿扑鼻，大山的味道沁人心脾。

“五雷！五雷！”翁力喊了几声，无人应，他说，“不在，大概去采蘑菇，我们等他回来。”

刑警坐下来，身旁的蘑菇有几种，榛蘑、松蘑、白蘑，最珍贵的当属猴头。

“五雷以采蘑菇为生？”罗红泥问。

“他是职业跑山人，采蘑菇只是其中一项，榛子、松子儿、核桃……药材。”

“有人参吗？”

“一百年前白狼山有，”翁力说，五雷给我们讲他爷爷放山[1]故事，听来惊险、刺激。

“挖参有什么险可言啊？”罗红泥无法理解满山草棵里，找几品叶[2]的人参，有什么惊险的？

“五雷的爷爷是领棍的（把头），他抬（挖）到一颗参王，没有及时交到参柜，惹来杀身之祸。”翁力说。

人参作为皇贡，明清以来官府在山里设了参柜机构，参王这样稀世山宝，放山人不及时上报交柜，五雷的爷爷丟了性命。后来五雷爹干采集这一行，五雷长大也干这行当。不过，已经没人参可采。

“五雷，名字很怪，有什么特别含意么？”罗红泥问，以为与他家祖孙三代从事采集行当有什么关系。

欧阳志学问老苗，老苗问五雷，五雷自己也说不清，爹给起的名字。

五雷原意分金木水火土，被刀砍死谓之金雷；被木棍打死谓之木雷；被水淹死谓之水雷；被烧死谓之火雷；被土墙压死谓之土雷。此外被天雷击倒必定是罪孽深重的。五雷的爹知道不知道这五雷，如果知道，给儿子起这个与死亡有关的名字何用意呢？起名字的人早已作古，五雷本人又不清楚，说不清楚含意，就等于没含意，反正权当一个符号称呼一个人。

“你说五雷一辈子在山里转，是不是找老山参啊！”罗红泥调动想像，还是有什么巨大的**力，不然一个人孤独呆在山里，过着极端清苦的日子，连个女人都没有。

“此言差矣！”翁力反驳他的没女人之说，“乌米的妈不是女人？”

“哦，我忘了这茬儿。”罗红泥说。

五雷人未到，一声干咳传过来，翁力说：“五雷回来啦！”

“翁力，”见面五雷说，“咋二返脚回来啦？”

“有事找你。”翁力说。

“唔。”五雷想想警察找自己干什么，说，“乌米的事？”

“嗯，乌米的事。”翁力说。