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附录（第5页）

就像纹路清晰的海滩。”

[98]因此在《以赛亚书》第三十五章第7节中，正义与和平在四重意义上战胜了一切邪恶：

“每个人躺在龙窟，那里生长着青草、芦苇和灯心草。”

[99]指但丁。——译者注。

[100]这是一幅未发表的版画。我只见过两次。

[101]《地狱》第十八章第2行。

[102]《地狱》第八章第108行。

[103]在冥河上渡亡灵往冥府的神。——译者注。

[104]甚至连早期画作中最精雕细琢的段落都是这些细腻的紫色，举个例来说，就像“前拉斐尔主义”部分提到的高地河流一样。而且通过对比，特纳想从棕色中获得何种颜色，就能获得何种颜色。我曾见过他曾用棕色表示过最纯的玫瑰色光线。

[105]见附录1。

[106]当然，前拉斐尔派要除外，这是艺术的一个新阶段，本章不加谈论。布莱克很真诚，但是却充满狂热的信仰，大脑多少有些毛病。

[107]当然，这仅仅是指现代人或乡绅，和斯巴达或古佛罗伦萨公民形成对比。我把它留给别人去说“对战争艺术的忽视”是否在更致命的意义上也暗示英国国民。没有战争艺术，没有得到上帝之助，我们似乎仍然能够勇敢地发动战争。

[108]参见《大卫·科波菲尔》第55章和58章。

[109]请注意，我并不是因为不喜欢而如此谈论形而上学。当我对语文学嗤之以鼻时，有人也许会反驳说我学问不好，但是谈到形而上学，却没有人能够对我进行反驳，因为任何熟知这些话题的人都会发现我一向如此，假如我没有学会用手、用眼和用脚的话，我性格上的这种强烈倾向早就使我误入歧途。

[110]由于同样的感情可能会因为完全相反的原因而在不同的人身上产生，轻浮有时候也许暂时与道德力量和尊严需要同样的东西，所以对这一主题的探讨变得其它任何部分都困难。在下面这段选自“婚姻”的选段中，朱丽安娜夫人（小说中极其愚蠢、轻浮的女主角）所表达的情感几乎和但丁在同样情形下所表达的情感相同：

“没有一丝呼吸，听不到任何声音，唯有瀑布的奔腾咆哮之声，银色溪流的潺潺水声，或者寂静的湖面的微波**漾。偶然传来躺在向阳背风的沙滩上的渔夫用盖尔语唱的小曲，或者远处儿童尖利的欢笑声。对一个敏感的心灵来说，看到如此简朴的大自然美景，聆听纯粹的大自然之声，吐出天真欢乐的声音，该是多么美妙！但是眼前这群人望着这幅美景，却谁也不能感受到其本意要激起的感情。

“是的，亨利在表达其崇敬之情时，惊喜欲狂，但是其赞美到了最后却奇怪他弟弟为什么不买一只小船，并且打定主意要在渔船上过一宿，这样就能吃上最新鲜的鱼。

“朱丽安娜夫人认为要使没有那些可怕的巉岩和破败的茅屋，取而代之的是别墅、花园、草坪、温室、避暑别墅和雕塑，那将会很美。

“贝拉说要是这一切都是她的，她会砍掉树林，推平山头，将赛马场。”

[111]《恰尔德·哈罗德游记》第三章第71段。

[112]将《巴黎的秘密》中的两个角色弗勒·德·玛丽和里格莱特进行比较。我不知还有其它什么作品能够对两种不同的性情进行如此精彩的描绘和对比。请读一读第一部第八章中对美丽的草原的描写，弗勒·德·玛丽在此被初次带到田野，然后把它和第二部第六章进行比较。

[113]我没读过《克拉丽莎》。

[114]人们也许会认为扬也许曾经同情过。他可能用得更好，但是却不能从中获得同样的快乐。他的孤独利用得很好，但这确实因为对他来说，孤独就是忧伤，他的真正快乐确实在友善的社会中，在宫廷谋得一个位置。

[115]“快如闪电的电报

没有携带任何东西。”——爱默生

参见附录三“抄袭”。

[116]将前文中在不同的地方所谈到的有关好与坏的终饰、好与坏的神秘等的内容进行比较。假如某个人创造体系，那么他很容易就可以拼凑一个与亚理斯多德的体系相反的体系，显示在一切事物中，有两个极其相似的极端，一好，一坏，还有一个介于两者中间，与两端都不相似，比其中一个好，但是却比另一个坏。

[117]当然，此处谈到的教育是指与人生的主要作品有关的教育。在其它方面，特纳所受的教育与司各特的相比，更加没有管束，不过并没有带来好处。参见我在爱丁堡做的系列演讲中第三篇的结尾。

[119]这幅蚀刻画是为了在下一卷中接受铜板网线而准备的，所以线条要沉重得多，尤其在画水部分。假如我想使得一如原作一样完整的话，通常我都不应该画得那么沉重。

[120]和第一卷第二部分第二节第七章进行比较。我在此处重复了在彼处说过的一些话，但是如今有必要对它们进行评论，不仅是为了通过举例说明而加以强调，而且把它们和特纳所受的教育联系起来。

[121]如今收藏在威尼斯的旧图书馆。

[122]我的老朋友布莱克伍德最近抱怨我在最近一次的演讲中举了这个例子，说我“偏爱从对手的盔甲上找出缝隙，令人讨厌”，说我“从而为爱而战斗过”。我的确没有过。我为真理而战，非常认真，丝毫不开玩笑；和一切谎言认真作战，从不为爱而战斗。他们抱怨说“罗斯金的方法中不存在高尚的对手”。的确，从来都不曾是个高尚的对手，也永远不会是。我曾和一切高尚的事物在一起，将来也是，和平相处；而对一切卑鄙、虚假的东西则永远与之作战。而至于这些苏格兰贵族及其“Tun’aspaslapatiencequejepare”，让它们自己照料自己吧。不过老实说，假如它们能够告诉我克劳德的优点在何处，那么我将把目标指向该处，非常感谢。

[123]我认为他的第一位绘画导师是洛先生，其女儿们如今上了年纪，贫困交加，但是却因为让人隐约想起约翰逊并且因为和特纳的亲密关系，在我看来应该多少得到公众的尊重。

[124]查理曼和圣路易。

[125]我真的很遗憾不得不用看上去很不恭敬的方式说出这些话。不过假使恭敬阻止我们揭露谬误，尤其是在谬误最危险的地方阻止我们，让我们本该揭露错误时退缩，因为那种错误存在于和最严肃的主题有关的术语中，那么这种恭敬就是有罪的恭敬。

[126]参见《第四卷》。