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景音最初还犹豫，是不是不太礼貌？

直到透过车窗，见到对方，恍然大悟，还真得叫小苏啊！

景音今年二十二，在灵调局里已经够年轻的了，小苏竟比他还小，景音甚至怀疑她成没成年。

小苏性格很是外向，拉开车门，迈上副驾驶，笑吟吟的和身后三人打招呼，尤其是景音怀里的胡耀灵和黄持盈。

两个都是农民揣的姿势，前爪压在身下，干脆齐齐一晃后爪：“你好！”

小苏差点被萌哭，“你好你好！”

景音见状，干脆把怀里两只送了出去，又接过小苏手中的布条，打开瞧了眼，见写得没错，又给收起，转头问小苏：“你成年了吗？我不算雇用童工吧？”

景音语气沉重：“你别介意啊！毕竟我走到这步不容易，是一刀刀砍出来的。”

小苏顿时想起景音神秘菜刀人的热搜，捧腹道：“当然成年啦，不然别说你，闻先生都要被我送进去。”

那就不仅是雇佣童工，还非法向未成年宣扬封建迷信了……

竟然刚成年？景音惊叹：“你是修哪一门的啊？”

不过看起来也确实很小就是了，仔细看，小苏的脸上还带一点婴儿肥。

此时，黄持盈和胡耀灵也已经伸出毛爪子，搭在了小苏的手臂上。

小苏幸福抱住怀里的毛茸茸：“暂时是度亡，师父说我执念太甚，让我去见下众生百态，免得来日沉湎于权力情爱，妄失了菩提真心。”

既提了菩提二字，便是佛家了。

景音转头一副主持人的姿态，介绍起白终度：“这位也是佛家未过门的弟子，”转头又问起小苏，“你也没过门吧？我见你头发还在。”

小苏：“师父说修行不在是否剃度，佛菩萨在心中，便是真修行，出家只是一种手段，却非通往究竟彼岸的唯一途径，真修到极致，此岸便是彼岸。”

毕竟出家除却拜师受三坛大戒的世间形式，还有另层含义，便是心灵的出枷，意在了断世间枷锁。

“咦？您师父是——”

能说出此话的，想必是真修行人，还是有了证悟的当代大师。

小苏嘿然一笑：“我师父并非庙中大师，而是白衣，但和京市的洗心法师有旧，洗心法师曾向我师父请过法，如此才熟悉的，后又通过洗心法师，与林道长有了交情，此次鲁省要动镇物，必牵涉地府亡魂，我师父便与林道长商量，送我来历练一番。”

小苏口中的“白衣”，全称为白衣上座，指的是未出家，却有弘法能力，能在家中教化他人的大德。

小苏：“我师父最近可能要来趟鲁省，您想见的话，我帮你引荐下呀？”

“好啊好啊！话说您师父修什么法门啊？”方才小苏说她自己是现阶段在修度亡，想来该有个总修。

小苏：“她呀？她说自己没有法门，只是在看法华与楞严。”

法华与楞严指的便是《法华经》与《楞严经》来修行的了，佛家有句话，叫做开悟的楞严，成佛的法华。

景音又问了几句，话题便来到东莱如今正修的镇物及闹事的蛇仙上了。

鲁省是个人杰地灵的特殊地方，还有泰山坐镇，想要设镇物，明镇、暗镇都要设。

前者有护佑百姓安宁、镇压龙气之效，后者则是降妖伏魔的了。

景音：“明镇暗镇都进展到什么地步了？”

小苏虽知道眼前的是自己人，但也不敢说太多，简略说了下明镇已完成大半，东莱闹水患那处，要同时设明暗两镇：“东莱易生水患，所以用的镇物是犀牛。”

犀牛倒是常见的镇水之物，一是脊背高耸，入水后，水以脊背为分界线，向两侧流淌，被认为有“分水”能力。

二便是五行学说了，犀牛五行为土，天然克水。

据说昔日主持修建都江堰工程的李冰，当年就曾用此厌胜之法来压水精。

倒不是闻霄雪他们非要标新立异，用新的镇物来表示自己的本事有多大，而是自镇海吼碎裂的那瞬，千百年来形成的磁场就被破坏了，再建一个也没原先的用处。

但除了吼，也没什么，既能压“龙”，又能镇水的了。

龙王倒是行了，关键是这地也受不住啊！

小苏：“所以那地同时设了明镇与暗镇。”

小苏：“如今石犀牛已制好，按五行八卦选的坑位也眼见要挖好，可却放不进去，一施工，场地就刮风。”

这便是海里的蛇仙在闹了。