千米小说网

蒋宋联姻002（第2页）

“那是因为蒋先生太不了解我了。”接着，宋美龄讲述了自己对中西文化的看法，以及她回国以后拜师攻读唐诗、宋词、元曲等文学名著、中国历史思想史的经历以后，有意大发感慨，“不知道西方文化的中国人．是慈禧太后的嫡传弟子；只了解西方文化的中国人，是李鸿章的徒子徒孙。我以为今天的慈禧太后比李鸿章更可恶，因为她显得更愚蠢！您说对吗？蒋先生。”

“对！对……”蒋介石并不完全赞成宋美龄的见解，但他依然附和着。

壮观亭夕照是焦山又一美景。蒋介石与宋美龄依偎着坐在亭前，远眺西天如火的晚霞，近看长江中的金色流光，啊！壮哉美哉，人间奇景。宋美龄哨叹不已地说：“蒋先生，此情此景，令人陶醉。我敢断言：焦山如在密西西比河或塞纳河中一定会引起大油画家的灵感．也一定会诞生不朽的油画佳作。”

蒋介石绝不赞同中国艺术家逊于西方艺术家、国画不如西方油画的看法。但是，他清楚时下最重要的是讨好宋美龄，早日结成蒋宋大联盟。因此，他也只好违心地赞美了几句西方油画的长处。这时，不远的禅房中传来了朴拙的古筝的乐声。蒋介石静静地听了一会，有意地问：“小妹，你喜欢这曲（渔舟唱晚）吗？”

“很是喜欢！不过，”宋美龄侧目看了看蒋介石不无得意的样儿，“如果用钢琴来演奏这曲（渔舟唱晚），一定会更富有诗情画意。”

蒋介石真是扫兴极了！往日遇到这种情况，他一定会拂袖而去。说不准还要骂上一句“娘希匹！”然而今天他却忍住了。有顷，他无意侧目一看―宋美龄那涂抹晚霞的脸庞红得诱人，禁不住地吸了一口气，遂又脱口而出：“小妹，你太美了！”

“是吗？”

“是任何西方美人的美都无法比拟的。”

“谢谢你的……”

宋美龄尚未说出“赞美”二字，她的嘴就被蒋介石突如其来的亲吻堵住了……夜色的帷慢不知不觉地遮住了焦山那美丽的风光。不知何时，蒋介石和宋美龄已经移到“华严阁月色”处。宋美龄无暇赏析月光之美，她只感到自己的身子被蒋介石紧紧地揽在宽阔的怀抱中……

蒋、宋在焦山，每日早出晚归，一晃就是十天。就在蒋、宋分别的时候．红光焕发的蒋介石发誓似地说：“请放心，我不会失败的。”

蒋介石第一次从权位的峰巅跌落，为早日与宋美龄结合，东山再起，他回到老家溪口排除障碍，蒋介石实在是太自负了！不久，他在军事上、政治上接连吃了两个大败仗。

蒋介石回到南京不久，就在武汉北伐军占领郑州的同一天，即5月31日，蒋介石指挥的北伐军攻占了山东省的南大门徐州。从此中国大地上出现了鼎足而立的三个政府：奉系的北京政府，蒋记国民党南京政府，汪记国民党武汉政府。他们各自为政，称霸一方，都公然宣言以消灭对方为己任。但他们有一点是共同的，那就是反共灭赤。继北京残杀李大钊、上海“四一二”政变以后，汪精卫也在酝酿大规模的分共阴谋。截至6月5日，朱培德在江西以“礼送”的方式驱逐一百四十二名共产党和政工人员出境，同时，捣毁工会、农会，屠杀工农领袖的白色恐怖已经发展到了**，血雨腥风笼罩着大江南北。

就在这时，冯玉祥率十几万军队浩**出陕，很快占领了河南全省。汪精卫为了消灭对手蒋介石，于6月10日率谭延阎、孙科等人到郑州与冯玉祥举行会谈，妄图实现汪冯对蒋的有利局面，蒋介石此刻更懂得冯玉祥的作用，遂约冯玉祥于6月19日赴徐州举行会谈，并取得了“中正、玉祥”并肩携手的北伐宣言。这就孤立了武汉的汪精卫。因此，一直高唱的宁汉合作的调子逐渐变成了东征讨蒋。结果，孙中山先生的这些不肖子孙把国民党的革命传统败坏殆尽，更令苦难中的老百姓寒心！

7月15日武汉政府公然打出分共的旗帜。从此，富有革命传统的武汉三镇回响着逮捕共产党的警笛声，以及屠杀志士仁人的排枪声。共产党人为了回答残酷的屠杀，在周恩来的领导下于8月1日发动了南昌起义，打乱了宁汉争权、共同分共的步伐，使他们于混乱中相互攻击对方。

正当蒋介石调回北伐重兵，沿江抗击武汉政府东征讨蒋大军的时候，因徐州失守，隐而待发的蒋桂矛盾尖锐化了。身处四面楚歌的蒋介石清楚地知道：如若恋找不走，势必成为宁、汉双方攻击的目标；如若避开攻击锋芒，观战局外，南京桂系的李宗仁等必然和武汉的汪精卫继续对垒，他依然可待机而起，坐收渔利。他和谋士几经密商，决定“激流勇退”。

这是蒋介石第一次从权位的峰巅跌落下来。他在杭州澄庐住了几天后，就乘汽车到故乡溪口去了。

蒋介石的汽车停在了武岭门前，他步出车门，向着过路的乡亲打着招呼，不知不觉地走进了城门。他顺着西去的大街一看，一座临街的大门映入眼帘，他禁不住地自语：“到家了……”随即一股异样的感情扑入心头，他怎么也品不出这是一种什么滋味了。然而当他的元配夫人毛福梅的形象闪现而出的时候，他又不想把自己的双脚迈进蒋家的大门……

毛福梅，学名从青，奉化岩头村人，光绪八年十一月初九出生在毛氏望族之家。因出生时算命先生说她是一颗“福星”，遂取名福梅。几经周折，她这位从封建礼教中陶冶而出的大家闺秀，笃信着“女子无才便是德”的蔑言。于十九岁那年由父母包办嫁给小她五岁的蒋介石。“新婚之夜，毛福梅独坐新房，面对龙凤花烛，流泪不止。蒋瑞元在‘贺郎’之后便跑到娘的**睡去了。不知道是有意还是无意，无论怎么呼喊他都不醒。蒋母没法，请人把儿子半拉半拖地挟进新房去，安置在新**。他还在呼呼地睡着。毛福梅听着单调的更鼓声，含着无限委屈的热泪，直坐到雄鸡报晓。”

蒋介石的生母王采玉是一位不幸的农村妇女，在那时她以中年改嫁蒋氏，其命运和地位与（祝福）中的祥林嫂应是相去不远，因而她终生信佛也是在情理中了。蒋介石自应知道生母积郁在心的把把心酸泪，就像一切有所谓志气的男那样事母至孝。他虽说和毛氏谈不上恩爱至深，但他看到生母是那样的喜欢福梅也就忍着不作声了。情感是可以培养的，待到宁波伴读的时期，十七岁的蒋介石和毛福梅也曾有过情切意绵的夫妻生活。

革命的惊雷，唤醒了槽懂浑世的蒋介石，也惊散了毛福梅刚刚获得的甜蜜的夫妻梦。蒋介石毅然东渡日本留学，毛福梅从此和婆母王采玉相依为命，苦守在溪口丰A房。蒋介石于1909年回上海度假期间，在母亲强迫撮合下和毛福梅共同生活了一个夏天。等到蒋介石再赴日本读书的时候终于绿竹生春，红梅结子，毛福梅怀孕了。翌年农历3月18日，一个壮实的男婴在丰镐房呱呱坠地。他就是蒋经国。

母随子贵。从此，毛福梅也觉得守活寡的凄凉日子有了奔头。无论蒋介石在外寻花还是纳妾．她都泰然置之，遂在溪口赢得了“雅量夫人”的美名。

1921年6月14日蒋母王采玉溢然长逝，毛福梅的精神支柱倒了。蒋介石一侯守孝结束，遂演出了葬母出妻的滑稽剧。11月28日晚，蒋介石坐在母亲生前的佛堂里，向毛福梅宣读了这则史有记载的声明：

余葬母既毕，为人子者一生之大事已尽，此后乃可一心致力于革命，更无其他之挂系。余今与尔等生母之离异，余以后之成败生死，家庭自不致因我而再有波累。余十八岁立志革命以来，本已早置生死荣辱于度外；唯每念老母在堂，总不使以余不肖之罪庆，牵连家中之老少，故每于革命临难决死之前，必托友好代致留母遗寨，以冀余死后卿解亲心于万一。今后可无此念，而望尔兄弟二人，亲亲和爱，承志继先，以报尔祖母在生抚育之深恩，亦即所以代余慰藉慈亲在天之灵也。余此去何日与尔等重叙天伦，实不可知。余所望于尔等者，唯此而已。特此条示经、纬两儿，谨志毋忘，并留为永久纪念。父劝。

虽然史说蒋介石演出这幕绝情戏剧的起因不一，但蒋的良心一直受到自我谴责。尤其当他想到毛福梅含辛茹苦把经国拉扯成人，一种无脸见故人的情丝折磨着他的心灵。但是，当政治家对权力的欲望主宰了他的一切时，这种“凡人”的情感摔然淡化了，他暗自说：“为了早日和宋家小妹结合，必须斩断这条结发夫妻的红线！”

蒋介石此次溪口之行，是如何斩断系着他和毛福梅的红线呢？请看如下的记载：

他一进大门，慢步向里面走。原来我们在杭州动身回溪口的头一天，蒋锡侯已先回溪口，家里也知道他要回来了。当他已经进了二门，还未见里面有人。突然从外面跑进来一个约十四五岁的小姑娘，一头钻进里院，大约是蒋锡侯家里的人，到里面去报信。正当我们走进一个小天井里，走到一株冬青树旁边时，从里面出来一位四十左右的缠足妇人，那个刚跑进去的小姑娘，也跟在后面。这位妇人气呼呼地不由分说，手指着蒋介石，一面哭、一面大声地诉说：“你今天怎么舍得回家来？你把我的JL子送到外国去，一去多年没有信息，你要还给我儿子！……”我们这些随从者都为这个突如其来的事怔住了，谁也不敢吮声，空气十分紧张。不用介绍，大家都知道这是校长夫人毛氏了。在场的没有一个人能够上前劝解，那个小姑娘也不说话。当时我想最好蒋锡侯能出来劝解，他到哪里去了？可能是有意回避！我很同情毛氏，也不敢上去劝解；只有呆呆地站在那里。看看蒋介石的面孔，他不生气，也不着急，一句话也不说，也很为难的样子，走上前去，搀扶着她，慢慢地走进里面上楼房去了。

提起“还我儿子”这个难题，蒋介石委实毫无办法。因为留学苏联的蒋经国于“四一二”大屠杀之后，发表了一则震惊中外的声明：“蒋介石的叛变并不使人感到意外。当他滔滔不绝地谈论革命时，他已经逐渐开始背叛革命，切望与张作霖和孙传芳妥协。蒋介石已经结束了他的革命生涯。作为一个革命者，他死了。他已走向反革命并且是中国工人大众的敌人。蒋介石曾经是我的父亲和革命的朋友。他已经走向反革命阵营，现在他是我的敌人了。”对此，蒋介石是痛惜不已的！但是，当他想到毛福梅即将被他遗弃，且又失掉唯一的儿子经国时的惨景，泯灭的“良心”再次苏醒，‘“所以对毛福梅的大发雷霆他也不着急，也不生气，反而温语相劝，扶她上楼。”

毛福梅毕竟是元配发妻，因而蒋介石休掉毛福梅是不那么容易的。加之“毛氏的两位哥哥毛怡卿、毛憋卿兄弟，他们遵照父亲的意旨向蒋氏宣称：‘福梅已是嫁出的因、泼出的水，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，活着是蒋家人，死了是蒋家鬼。’这几句话可使蒋介石坐不住了。这时他已下野，政治上的对手们正愁抓不住他的把柄呢，这事若闹出人命来可是得不偿失的。”怎么办？看来只有悄悄地走进丰镐房，从善解决了。

有关这一夜的情景传闻很多，有损于蒋总司令的笑话广为流传。但是，这非同寻常之夜却显示了蒋介石能伸能屈的软功，毛福梅也足以表现出超乎常人的豁达风度。结果，就有了如下的文字史料：

这一夜，这对即将离婚的夫妻达成了一个秘而不宣的协议，终于在“协议离婚书”上签了字。

不管怎么说，毛氏被允许仍住在丰镐房做她的主妇，将仍被蒋身边的人尊为“大师母”。这也算是一个小小的胜利，不幸中之大幸了。

蒋介石如愿以偿。

第二天早饭后，蒋介石身穿长袍便服，像个商人的样子，带一班卫士步行出家门，和兄长蒋介卿同去祭扫母亲王太夫人之墓。

王太夫人之墓座落在溪口西北东香山上。半山坡，有一碑亭耸立在路旁，刻有孙中山先生民国十年十一月二十三日所作祭文，再上到达墓地，“蒋母之墓”四个大字为“孙文题”。上面横着“壹范足式”四个字，略小一点；两边嵌着一副对联，为张人杰书：“祸及贤慈，当日梗顽悔已晚；愧为逆子，终身沉痛恨靡涯。”另外有一方墓志铭，有文有铭，文系汪兆铭作，铭系胡汉民作．字系大书法家沈尹默手笔，均系民国十年安葬时修置的。蒋介石满意生母之墓的规格，但他更满意墓地的风水。他祭罢母亲，驻步墓前环视远眺，只见“对面山势由远而近，一层一层地紧扣着，好像一条游龙，奔腾而来；越来越紧，到墓前稍微拱成一股小山脉，一直通到山巅，墓穴就点在龙脉的头上，好像弥勒佛的大肚皮一样，穴点在脐上……”蒋介石沉吟有顷，颇有几分迷信地暗然自语：“我何时应了这游龙飞腾的风水呢？……”

蒋介石为了小负蒋家墓地的灵光，决计在名刹雪窦寺暂时隐居，静候飞腾于六朝古都金陵的时刻……