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竹木第五（第4页）

[92]　出自宋代王淇的诗《春暮游小园》：“开到荼蘼花事了，尘烟过，知多少。”酴醿即荼蘼，是说荼蘼花开过之后，就没有花开放了，所以认为“荼靡花开”预示着一年花季的终结。

[93]　唐寅有《警世》诗：“岁久人无千日好，春深花有几时红。是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。”后常指人的青春短暂或喻好景不长，情谊难以持久。笠翁常借物喻人，以自然之象剖析物理人情，深入浅出，令人百感交集。

[94]　绵邈：形容延续久远的状态。

[95]　蓓：花骨朵儿，含苞待放的花。

[96]　娣：古代称丈夫的弟妇、姐姐称妹妹为娣。

[97]　刈（yì）：割（草或谷类）。

[98]　党与：同党派的人。

[99]　不戢（jí）：不检束，放纵。

[100]　芰荷：指菱叶与荷叶。

[101]　媚子：所爱之人。可以指贤臣，又是首饰名。

[102]　素馨：植物名。本名耶悉茗。常绿灌木，初秋开花，花白色，香气清冽，可供观赏。性畏寒，原产印度，后来移植到我国南方地区。因为花色白而芳香得名。

[103]　凌霄：又称“紫葳”。紫葳科，落叶木质藤本。羽状复叶，夏秋开花，花色橙红呈漏斗形。原产中国长江流域等地。常栽培在庭园中，攀缘于棚架等供观赏。花可入药。

[104]　芝兰：芷和兰，两种香草。也比喻优秀子弟。

[105]　显晦：明与暗。这里比喻仕宦与隐逸。

[106]　笠翁谈对世间万物的感知，不仅靠感官获其色相，更需经过思考感悟，结合人生际遇不断反刍，使人顿悟大道即寓于生活细微之中。

[107]　媲美：媲：并，比，匹敌。两者之间美、好的程度差不多。

[108]　花时奠酒：祭祀时的一种仪式，待百花盛开的时节把酒洒在地下。

[109]　付之勿较：比喻不计较，不当一回事。

[110]　李渔认为生命万物与人性相通，所以能对待所有事物同理同心，同情同感，字里行间也能够感受到他的柔肠。

[111]　萧艾同腐：萧艾：杂草。意思是由香草变为杂草并一同腐烂。

[112]　如入芝兰之室，久而不闻其香：芝：通“芷”，指香草；兰也指香草。好像进入满是香草的房间，闻久了就不能闻出香味。比喻在某种环境里待久了，就变得习以为常。

[113]　前倨而后恭：倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。

[114]　李渔的生活美学是渗透了“以退为进”“欲扬先抑”的人生智慧，人性便是这样，常常保持退步思考的习惯才能够涤**倦怠的心灵，重新感知所处环境的美好。

[115]　蕙：佩兰。多年生草本植物，叶丛生，狭长而尖，初夏开淡黄绿色花，气味很香，可供观赏。

[116]　舆从：舆：车中装载东西的部分，后来泛指车。这里是指车马随从。

[117]　嗣：接续，继承。

[118]　兄终弟及：原指哥哥死了，弟弟即位做君主。后也指弟弟接替哥哥的职位和事业。

[119]　秣陵：古县名。秦始皇三十七年（前210）置，管理今江苏省南京市江宁区南秣陵镇。属于会稽郡。

[120]　强弩之末：强劲的弓所发出的箭，但飞行已经达到末程。比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。

[121]　卒岁：终年，整年。这里是说度过岁月。

[122]　质：抵押或抵押品。

[123]　在在有之：在在：一个挨一个。到处都有。形容极其常见。

[124]　不特：不仅，不但。

[125]　末技：古指工商业。这里是说不起眼的技艺。

[126]　芙蕖：荷花。

[127]　当令：正当开放的时节。

[128]　荷钱：初生的小荷叶。因为它形状像又圆又小的铜钱而得名。

[129]　袅娜：细长柔美的样子。这里指摇曳的姿态。