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第二章 传国玉玺之谜（第4页）

离这里前面三十里左右的地方，是有个叫玉川的村子，可那个村子里驻守着日军和伪军。苗君儒微微皱眉，难道这个人的意思，是要他们去玉川找胡老汉，那不等于送羊入虎口？

一个学生问道：“老师，我们怎么办？”

苗君儒说道：“还有油吗，先把这具尸体烧了。他中了尸毒，如果不烧掉的话，会变成僵尸的！”

那个学生说：“没有了。要烧的话，我们去洞外砍些树枝来烧！”

苗君儒说道：“你们在这里守着，我去砍！”

洞外，月已西斜，八卦镜上的金光也已消失了。

他听了听外面的动静，拿了一把砍刀，到洞外的树林里，砍了一些干枯的松枝，就在洞口架起一个大柴堆。

两个学生抬了那具区小队员的尸体，放在柴堆上，随后点燃。

烈火中，区小队员的尸体渐渐化为灰烬。

做完这一切，天色已经微明。一个学生问道：“老师，我们要去玉川吗？”

苗君儒想了一会儿，说道：“收拾好东西，我们回重庆！”

晨曦中，师生四人踏上了返回重庆的路。苗君儒怎么都没有想到，他派出向八路军报信的那个学生，却已参加了革命。十几年后，他的那个学生带着一支考古队来到这里，终于找到一些远古人类的化石，证明在50多万年前，这一区域生活着“直立人蓝田亚种”的人类，俗称“蓝田人”。

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在苗君儒他们离开后没多久，一个穿着和服的老者，在一队日军的护送下，来到了这个处并不大的石洞口。

老者双手合什，非常恭敬地向石洞施了一礼。

这个老者就是日本的“玄学大师”上川寿明。

站在上川寿明身后的，是一个神色冷峻，充满干练，穿着大佐军服的日本军官，他就是日本大本营陆军参谋本部的矶谷永和大佐。矶谷永和的身后，除了有一队装备精良，经过特训的日军外，还有十几个身穿黑衣的日本忍者。

没有人知道，从近卫文麿到东条英机，五任内阁总理大臣都很重视设在参谋本部的“易学部”。更没有几个人知道，这个看似很平庸无奇的“易学部”，却集中了全日本所有的“玄学大师”和具有特异功能的奇异之士。

从昭和十九年初开始（公元1944年），日军在各战场上节节败退，日本大本营将扭转败局的希望，全都寄托在了“易学部”。日本大本营制定的所有战略计划，也都经过“易学部”的大师们审核，力求以最小的代价换取最大的胜利。

矶谷永和是“易学部”的高级内侍，他还只是25岁，在日军所有大佐级军官中，这么年轻的大佐，可谓凤毛麟角。他直接受命于内阁总理大臣，陆军参谋本部对于他的一切行动不能干预，相反，只要他有什么需要，可以直接调动日本海陆两军的任何一支部队，对他的行动予以无条件配合。

就在半个月前，他下令日军一个师团加三个旅团的兵力，对这一区域进行了拉网式的扫**，以保证他这次行动的隐密性。

矶谷永和见上川寿明有些呆呆地望着那个山洞，上前几步，朝上川寿明躬身说道：“上川先生，是不是我们来迟了？”

上川寿明没有说话，而是叹了一口气。为了寻找这个山洞，他在这一带停留了半个月。原以为能够找到这个因此千古之谜的小山洞，找到传国玉玺的下落，没想到被人捷足先登了。

矶谷永和挥了一下手，站在他身后的那8个穿着武士服的日本忍者，飞速冲进了山洞。看他们走路的身法和脚步，就知道是具有上乘功夫的人。

不一会，进去的8个忍者出来了，为首一个对矶谷永和说道：“报告，里面有一个刚被挖开的岔洞，东西会不会被他们拿走了？”

上川寿明缓缓说道：“王气不在这里，我怀疑他们一定得到了什么线索！永和君，不管你用什么方法，一定要知道他们是什么人。”

他一仰头，看到了苗君儒留在树枝上的八卦镜，低声说道：“想不到他也是一个高人，难怪可以对付我的鬼魅山魃！”

矶谷永和说道：“上川先生，你到中国来已经两个多月了，难道还没有一点头绪吗！”

上川寿明呵斥道：“你懂什么，天机不可泄露，有些事，急是急不来的！”他望着天上的星星，缓缓说道：“西南方帝星晦暗，西北方帝星闪耀，将来成大事者，定是西北方向的八路军。”

矶谷永和没有说话，几年前，上川寿明就有了这样的预言。尽管日本大本营一直认为装备极差的八路军，根本无法与美式装备，且各项综合指数都占绝对优势的国民党军队相比，但上川寿明的预言，从来没有出现差错。

也正是由于这一点，日本大本营的对华战略，由当初的消灭国民党改为拉拢，而对处在西北方向的八路军，则坚持予以“剿灭”。可惜人算不如天算，这几年来，八路军不但没有被“剿灭”，势力反倒越来越壮大了。

日本大本营也策划了几起暗杀八路军高层领导人的计划，可都不成功。

上川寿明从松枝上取下八卦镜，用手轻轻抚摸着，嘴角露出一抹冷笑。他已经预感到，终有一天，他的鬼魅山魃与这八卦镜的主人会有一场惊世骇俗的对决。

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却说苗君儒带着他的三个学生，昼伏夜行，巧妙避过了日伪军的搜索。日军的“三光政策”确实很可怕，沿途可见一座座冒着烟火的村庄，以及倒在残垣断壁前的尸首，并未见到一个活着的老百姓。

时不时传来几声枪响，令行走中的他们更加警觉起来。