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第八章 情景训练 别人挑战你时如何自处（第1页）

第八章情景训练:别人挑战你时如何自处？

我们在日常生活中遇到的最困难、最频繁的挑战来自他人。

每天至少有一个讨厌的家伙试图触动你的情绪按钮。可能是鲁莽的司机、无耻的秘书、没脑的溜冰者，或者让人不得安宁的小兄弟。

现在我们无法摆脱这些人，因为我们要生活，我们要和他人共事，我们有家人朋友。最重要的是，我们肩负着社会责任。斯多葛哲学要求我们帮助他人并关心全人类的福祉。

记住，我们应该把别人当作亲人，因为我们都是同一个世界的公民。我们必须为社会做出一些贡献。我们具有社会性，因为我们不能没有彼此。做好事首先利于自己。

正如马可所说，履行社会责任将赋予你获得幸福生活的最佳机会。

当别人非常焦虑时：

他们当着你的面撒谎

他们侮辱你

他们伤害你的情感

他们欺骗你

他们偷你的东西

他们恼怒你

我们在履行社会责任，在与他人交往的同时，怎么保持内心平静呢？以下为训练和策略。

训练39我们皆是同一躯体的四肢

我不会受到同类的伤害，也不会对同类生气或痛恨同类，因为我们生来就要共同奋斗，就像手、脚、眼皮或上下颚两排牙齿的关系。因此与他人作对是违背自然本性。因生气远离他人，必然也是与他人作对。

——马可·奥勒留

你我是亲人，是兄弟姐妹。我们生来就是为了合作。

马可说，“不断把宇宙想象成单一的生命体”，我们必须意识到自己是较大型生命体的一肢，并与其他肢体共同工作。“既然你是完善社会制度的一部分，就让自己的每一个行动都助力完善社会生活。”

让你的行动有益于人类福祉。你是躯体的一肢，我们必须齐心协力。塞涅卡同意这种说法，他说，大自然母亲生育我们，我们是亲人。大自然让我们彼此疼爱。

我们的起源相同。“我们之间的关系就像石拱门，如果不相互支撑，就会分崩离析。”我们必须互相支持，否则整个社会就会土崩瓦解。我们相互联系，彼此依赖。

我们想尽可能过上幸福生活，就有必要为他人而奋斗，这意味着你是躯体中的一肢。帮助他人并为共同福祉行事，只有这样你才能过上幸福生活。

马可说，如果我们不能认识到人与人之间的联系，不能引导自己为社会目标行事，我们的生活就会分崩离析，这将导致社会分离、不和谐，让我们无法过上幸福生活。

记住，我们人类是为他人而生。我们生来就是要共同奋斗，就像手和眼睑的关系。我们的行动应以和谐为目标并服务于人类。

让我们以耐心、善良、宽容、慷慨的品德去善待他人，就像对待兄弟姐妹一样，这是通往美好生活的唯一途径。

记住马可的话：“对蜂巢无益之物，对蜜蜂亦无益。”

训练40没有人故意犯错

有人同意虚假的东西，要知道他并非想认同虚假本身。正如柏拉图所说，“没有灵魂愿意被剥夺真理”，只是他把谎言当作真理。

——爱比克泰德

人们只做正确的事。如果他们做了错事，那是因为他们认为这件事正确。

所以，即使别人粗鲁、不公地对待我们，我们也不应该责怪他们，因为他们并非诚心如此。苏格拉底说：“没有人心甘情愿做坏事。”

耶稣被钉在十字架上，受到鞭打和侮辱后也说过类似的话。尽管遭受磨难，但耶稣仰望天空说：“父啊，请宽恕他们，他们不知道自己在做什么。”

斯多葛学派相信，人们按照自己的想法做事，这是最好的行事方式。人们撒谎是因为认为撒谎对自己有利；人们偷窃是因为认为偷窃是最好的做法；人们尖酸刻薄是因为莫名其妙地认为，这是从现状中获取利益最大化的方式。

这些人缺乏智慧，不辨是非，即使知道所作所为可能不对，但仍然错误行事，并认为对他们有利。

问题在于，他们并非刻意做错，只是因为不能更好地认知。

我们必须对这些人保持耐心。鲁弗斯提醒我们：“有些人聪明，有些人愚钝。”他还说，有些人成长环境较好，有些人成长环境较差，后者习惯和教养不佳，需要经受更多检验，获得更多细致的教导，才能掌握这些道理。同样，身体状况不佳就必须要好好休息，保证健康。

别忘了我们有自己的独特性，不是每个人的成长经历都和我们相同。并不是所有人的基因、教育背景和早期接触都相同。这些经历对一个人影响深远，并且不受自己控制。

相比于健康的身体，糟糕的身体需要更多时间疗养。同样，一个人接受最好的教育，父母智力超群，而另一个人缺少智慧，后者需要付出更长的时间去追赶并学习知识。

对这些人生气毫无道理，这不是他们的错。与他们交往的更好方式是以身作则。不要对他们生气，而是报之以友好和理解；不要评判他们，试着帮助和支持他们。