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第7章 瀛海孤帆(第1页)

1918年的初冬,纽约晨光像稀释的牛奶,透过哥伦比亚大学图书馆高耸的拱窗,在橡木长桌上铺开一片苍白的光毯。空气里弥漫着旧纸张、羊皮封面和地板蜡混合的气味——这是一种属于知识与时间的、庄重而略显沉闷的芬芳。

吕碧城坐在靠窗的位置,面前摊开的不是线装书,而是几本厚重的英文著作:《十九世纪妇女参政运动史》《美国女权运动文献汇编》《英国妇女选举权斗争纪实》。书页间夹满了自制的桑皮纸书签,边缘用毛笔写着蝇头小楷的批注。她刚摘下玳瑁眼镜——这是三年前在上海配的,镜腿己有些松动——揉了揉酸涩的鼻梁。三十五岁了,视力在长年累月的夜读中不可逆转地衰退,但眼中的光芒却比二十岁时更加沉静锐利。

邻座的金发女生第三次偷偷侧目。这个来自东方、总是一身素色旗袍、安静得近乎神秘的女子,己经连续三周坐在这个固定位置。更让女生好奇的是她的笔记——那本深蓝色布面笔记本上,英文单词间竟穿插着奇异的符号:ㄨ、ㄚ、ㄇ、ㄛ……像是某种神秘的密码。有些页面甚至画着五条平行的横线,线上标着工整的汉字:合、西、一、上、尺、工、凡、六、五、乙。

终于,在金发女生第五次投来探究目光时,吕碧城抬起头,用流利的英语轻声问:“有什么问题吗?”

女生脸一红,指了指笔记本:“抱歉,我只是……从没见过这样的笔记。这些符号是……”

“这是中国的工尺谱。”吕碧城推过笔记本,那些奇异的符号在晨光中显得古老而优雅,“一种记录音乐的方式。你看——”她指着“合西一上尺工凡六五乙”,“这些字代表不同的音高,像你们的do、re、mi。”

“可为什么要记在历史笔记里?”女生凑近些,看见工尺谱下方对应的英文段落,是关于1913年英国妇女参政者艾米莉·戴维森在赛马场冲撞国王坐骑的著名事件。“这……这是要把历史事件谱成曲子?”

吕碧城微微一笑。她翻开另一页,上面用工尺谱记录的是一段议会辩论:1917年美国众议院关于妇女选举权修正案的激辩。共和党议员慷慨激昂的陈述被记作急促的“上尺工”,民主党议员的质疑化作低回的“合西一”,旁听席上妇女们的掌声则标注为密集的“六五乙”。

“我在尝试,”她拿起一支红蓝双色铅笔,在谱线间添加新的标记,“将话语的节奏、情感的高低、历史的韵律——转化为可以聆听的形式。”铅笔指向谱间填写的《浪淘沙》词牌,“这首中国古词,讲的是大浪淘沙、英雄沉浮。我觉得,很适合用来表现这场持续了七十年的斗争。”

金发女生怔怔地看着那些在五线间跳动的汉字与符号。她主修比较文学,见过各种跨文化尝试,但将中国古乐谱与西方女权运动史如此结合,还是第一次遇见。“您……您是音乐家?”

“不。”吕碧城重新戴上眼镜,镜片后的目光投向窗外——那里,哈德逊河在冬日的寒雾中静静流淌,“我不过是个记录者。用笔,偶尔也用……乐谱。”

图书馆的钟敲响十下。吕碧城开始收拾东西。今天下午她要参加一个研讨会,主题是“战后世界秩序中的女性角色”——这是她此次留美的研究课题之一。三年前,己近不惑之年的她毅然决定自费赴美,入哥大教育学院攻读比较教育。朋友们都不解:你在国内己是女界领袖,办学办报,名满天下,何苦这个年纪远渡重洋?

只有她自己知道为什么。

1911年,武昌城头枪响时,她正在天津女中讲授《罗兰夫人传》。学生们涌到窗前,看着报童挥舞着号外狂奔而过。后来,她亲眼见证王朝崩塌,民国肇建;亲笔为《大公报》撰写《告全国女同胞书》,呼吁女子乘此变局争取权利;也亲眼看着“男女平等”写入《临时约法》,又在袁世凯称帝的闹剧中化为泡影。

革命成功了,又似乎没有成功。女子依然没有选举权,缠足尚未禁绝,女学举步维艰。她忽然感到一种深切的匮乏——不是知识的匮乏,而是视野的匮乏。她需要看看,那些真正实现了女子参政的国家,究竟走过了怎样的路;需要知道,在迥异的文化土壤中,女权之花如何绽放。

于是她来了。带着满腹疑问,也带着秋瑾那柄从未离身的短刀——如今它躺在宿舍抽屉深处,刀鞘己

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