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第8章 雪岭梵音（第1页）

一

1929年深秋，瑞士伯尔尼高地，格林德瓦的雪线正以肉眼可见的速度每日下移。吕碧城租住的小木屋就悬在海拔一千八百米的悬崖边，推开窗，三大北峰——艾格、僧侣、少女——如三柄淬过冰的巨剑，首插铅灰色的天穹。霜雾在山坳间缓慢流淌，偶尔被风撕开一道裂隙，露出冰川幽蓝的肌理，那蓝色深得骇人，像凝固了千万年的叹息。

木屋客厅里此刻一片狼藉。六名巴黎来的裁缝——三个法国人，两个意大利人，一个俄罗斯流亡贵族出身的老师傅——正不知所措地站着。他们带来的十数匹料子摊在松木长桌上：有里昂真丝、威尼斯锦缎、苏格兰羊绒，还有一匹稀有的中国云锦，是吕碧城去年托人在南京重金购得，原准备做一件轰动巴黎社交界的晚礼服。地上散落着设计草图，铅笔勾勒的旗袍款式融合了东方神韵与现代线条，每一张都堪称艺术品。

吕碧城背对众人，面朝窗外冰川。她穿着最简单的藏青色羊毛长裙，外罩一件驼绒披肩，头发在脑后松松绾了个髻，毫无装饰。听见身后的细微骚动，她缓缓转过身来。西十五岁的面容己刻上细密的纹路，尤其眼角与唇边，那是长年凝思与漂泊共同镌刻的印记。但她的眼睛依然清亮，此刻更添了一种深潭般的平静。

“杜邦先生，”她用法语对为首的法国老裁缝说，声音像窗外的雪沫般轻而冷，“请带着所有的料子和图纸，回巴黎吧。尾款我会照付，另外每人多付三个月薪资，作为补偿。”

杜邦愣住了，山羊胡子微微颤抖：“夫人，是……是我们哪里做得不好？云锦的裁法我们研究了三个月，绝不会糟蹋这珍宝……”

“不，你们做得很好。”吕碧城走到桌前，指尖拂过那匹云锦。金线织就的龙凤在昏暗中隐隐流转，华美得近乎悲伤。“是我不再需要了。”

意大利裁缝忍不住问：“可是夫人，您上个月还说，要在明年春天的沙龙展出一件‘让西方看见东方现代女性之美’的作品……”

“东方女性之美，”吕碧城打断他，目光投向窗外永恒的雪山，“不在绫罗绸缎里，也不在沙龙聚光灯下。”她顿了顿，仿佛在对自己说，“在更深处。在骨血里，在魂魄中，在……轮回里。”

裁缝们面面相觑。俄罗斯老师傅深深鞠了一躬：“夫人，请允许我多说一句。我经历过战争、革命、流亡。我见过太多人放弃美丽，但那通常是因为恐惧或贫穷。您不同。您眼中没有恐惧，只有……”他搜寻着词语，“一种辽阔的悲哀。如果您找到了比缝制华服更重要的事，我祝福您。”

吕碧城微微一怔，随即颔首：“谢谢您懂得。”

裁缝们收拾工具和布料，默默退出木屋。当最后一道关门声消失在松涛里，世界骤然陷入一种庞大的寂静。只有壁炉中木柴偶尔的“噼啪”声，和窗外永无止息的风吟。

她走到书桌前。桌上没有时装草图，只有几本摊开的书：英文版《西藏度亡经》、法文《佛教艺术史》、德文《叔本华与东方哲学》，以及一本边角磨损的《妙法莲华经》——那是多年前一位日本女留学生所赠。书页间夹着许多手绘的小幅水墨：有时是冰川一角，有时是雪松残枝，有时只是几笔淡墨晕染的虚空。

她坐下，取出一张新的宣纸。毛笔在端砚里舔墨，墨是上好的松烟，研得极浓。笔尖悬在纸面上空，良久，终于落下。

不是写字，是画。淡墨先晕出山峦轮廓，浓墨勾勒悬崖裂缝，焦墨点染寒林枯枝。然后，在最深的冰川裂隙处，她以极细的游丝描，勾勒出一尊观音的侧影——不是寺观中宝相庄严的塑像，而是若隐若现，似有还无，仿佛观音本就沉睡在冰峰之中，千万年等待有人将她从亘古寒冰里“看”出来。

画到观音低垂的眼眸时，她的手忽然一颤。墨点溅开，在纸上洇成一朵小小的墨梅。她盯着那意外的墨迹，忽然想起很多年前，在天津的冬夜，她批改学生作文，周素娥写道：“母亲的眼睛像枯井，再也映不出月亮。”那时她提笔批注：“女子当为自己的生命寻找月亮。”

如今，她在阿尔卑斯的冰峰间“看”到了观音。那低垂的眉眼，是悲悯？是寂灭？还是另一种形式的“望月”？