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第37 章 儒家（第2页）

那狂放的笑声里，是对自身伟业的极度自信和对无限征服的永恒渴望。

明朝朱元璋时期

朱元璋仰头看着天幕，眉头拧成一个疙瘩。

他粗糙的手指用力点着图上大明的疆域轮廓，声音洪亮而带着一丝不易察觉的焦躁:“这图。。。。。竟比咱大明舆图详尽百倍!后世子孙，切莫学那秦始皇，耗尽民力，徒留暴名!”

朱标:。。。。。。。后世都说了秦始皇是千古一帝，怎父皇还。。。。。

明朝朱棣时期

朱棣的目光却如鹰隼般锐利，死死锁住图卷上那片浩瀚的蓝色--那是他曾派郑和探寻的无垠海洋。

一股更宏大、更炽热的野心，在他年轻的胸中悄然升腾。

清朝

那“千古一帝之首”的尊号如同投入平静湖面的巨石，在乾隆心中瞬间掀起了滔天巨浪。

他自诩“十全老人”，文治武功集古今大成，自认功业足以彪炳千秋，万国来朝更显天朝威仪。

此刻，这后世公认的“首帝”之名竟落在那个两千年前的“暴君”头上，而非他这位承平盛世的完美帝王?

股强烈的、被冒犯的不甘与质疑瞬间冲上心头。

他下颌微微绷紧，那习惯性的、睥睨天下的矜持笑容第一次显得有些僵硬。

他目光锐利如刀，死死钉在天幕上“秦始皇嬴政’那几个字上，胸膛几不可察地起伏了一下。

他强压下几乎要脱口而出的诘问，最终只是从紧抿的唇齿间，冷冷地、带着不容置疑的权威感挤出一句:“哼，千古一帝之首?后世史笔，莫非只识金戈铁马，不识煌煌盛世?”

那话语中，是“十全武功”缔造者的强，烈自信，是对自身所营造的“完美盛世”被后世“低估”的愤懑，以及一种近乎偏执的、要求历史必须承认其无上地位的帝王尊严。

【“你不喜欢儒家?”嬴政听到嬴子慕说起儒家的那个语气，像是跟很厌恶。

儒家在战国时也是一大显学，他朝堂也有不少的儒家之人。

怎么小十七那么讨厌儒家呢?

“阿父，从汉武帝刘彻罢黜百家，独尊儒术开始，儒家就己经不是先秦时期的儒家了。”