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第12章 观星台上的铜镜（第1页）

陈伟回到文保所后，连续七日闭门不出。他将祖父手札、敦煌绢图、徽州竹简、苍山巫谣、南海贝符、北疆铁璧铭文全部摊开在桌上，用红线连接各地线索。忽然，他发现一个被忽略的细节——所有星图终点，都指向一个共同坐标：高成观星台。

而手札残页那句“天镜照地脉，九星归一垣”，终于有了答案。

“天镜不是比喻，是实物！”他猛地站起，“汉代浑天家铸铜为镜，悬于高台，夜观星移，昼测日影，实为天地共鸣之器！”

他立即向老周提交紧急考古申请：“观星台地下可能藏有东汉‘天镜’，是十一极守护体系的最后一环。”

老周沉吟良久，点头：“去吧。但记住，此地非普通遗址，乃华夏天文之源。动作要轻，心要静。”

三日后，陈伟带两名技术员重返高层。秋阳高照，观星台土基静默如初。他在台基东南角按玉圭感应方位，用探地雷达扫描——地下两米处，有金属反应。

经批准，小范围发掘开始。村民自愿协助，不用机械，全靠手工铲掘。第三日黄昏，铁锹碰到了硬物。众人屏息，轻轻扒开浮土——一面青铜圆镜静静躺在木匣中，首径一尺二寸，厚半寸，背面铸二十八宿与北斗七星，镜钮为苍龙盘绕。镜面虽覆绿锈，仍可映月。

“这就是天镜！”陈伟声音微颤。镜缘刻小篆：“仰以观于天，俯以察于地，通神明之德，类万物之情。”

当晚，他携镜登台。月圆如盘，清辉洒满台基。他将天镜置于青石板凹槽——严丝合缝！

奇迹发生了：镜面泛出幽青微光，将月影折射至对面山崖。崖壁岩层竟显出巨大星图，与玉圭、鹿角、铜铃、贝符图案完全吻合，构成完整“十一极阵”：九州、海门、北龙、天镜、民心石碑。

星图中心一点，旁注古篆：“中垣紫微，不在天，在民心。”

“原来如此！”陈伟顿悟，“先民以天地为局，山河为子，布下千年守护。和氏璧不是一件器物，而是一个文明的坐标系统——告诉你，国之根本，不在宫阙，而在人民心中。”

正欲记录，林晚晴急电打来：“青蚨社残党劫持一架农用飞机，载有炸药，雷达显示正飞向嵩岳方向！他们要毁天镜，断全局！”

陈伟心头一紧。若天镜被毁，十一极失衡，青蚨社便可宣称“玉玺己散，无可追索”，为海外拍卖铺路。

他立即报警。安保组封锁山区，空军雷达锁定目标。两小时后，飞机因燃油不足迫降在附近农场，劫机者被捕。搜出C4炸药与一张手绘星图，标注：“毁天镜，则民心失向，玉魂永寂。”

危机解除。

次日，国家天文史馆专家赶到。鉴定确认：此镜为东汉永元年间浑天仪配套部件，全球仅存，价值无法估量。

但陈伟坚持：“它不该锁在库房，而应回到观星台。”

经多方协调，决定原址设防弹玻璃展柜，内置复制品供公众瞻仰，真品由国家保管。同时立碑说明：“此镜非为观天象，而为照人心。照见山河之脉，民心之向。”

揭幕那天，村民齐聚。老族长颤巍巍上前，献上小米与清水：“祖先若知今日有人懂其心，必含笑九泉。”

陈伟站在台前，望向远方。中原大地麦浪翻滚，城市炊烟袅袅，孩童在田埂奔跑。他忽然明白祖父临终那句“玉在，心就在”的深意——

玉不在匣中，

在每一个仰望星空、耕耘土地、守护家园的普通人心里。

回城路上，张胖子问：“接下来去哪？西域还有线索？”

陈伟摇头：“不急了。真正的守护，不是不断寻找新碎片，而是让己找回的记忆活起来。”

他开始推动“守玉人计划”：培训乡村文保员，编写《民间守护手册》，组织学生参观石碑、观星台、祠堂。他说：“文物不是死的，它是活的记忆。只要有人讲，有人听，文明就不断。”

某日，他在石碑广场遇见曾采访过的小学生。男孩跑过来，举着自制星图：“陈叔叔，我画了十一极！你看，民心在中间！”

陈伟蹲下，摸摸他头：“对。你就是未来的守玉人。”

当晚，他写下最终笔记：

“我们走过山河湖海，寻回玉圭、铁璧、铜铃、天镜……

但最珍贵的，是途中遇见的每一张脸——

敦煌的老研究员、徽州的族老、大理的阿婻、南海的疍家阿婆、草原的巴特尔……

他们才是真正的守玉人。

国宝不在深宫，而在民心；

文明不在典籍，而在传承。

守玉者，终守心。”

而此刻，月光洒满观星台。