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第36章 雪夜邙山那座只刻守璞二字的新坟(第2页)

井深约十丈,底部是一条青石甬道,壁上油灯自燃,灯油泛青。走了百步,前方豁然开朗——竟是地下祠堂!

西壁供满灵位,中央神龛却空无一物。唯有一张榆木案几,上放一本族谱,封面题《荆山卞氏宗支图》。

“卞和的后人?”林晚晴惊愕。

陈伟翻开族谱,最后一页夹着一封信,字迹苍劲:

“伟孙如晤:

若见此信,吾己化尘。然守玉非守器,乃守人心之诚。

邙山此穴,非吾墓,乃‘民心枢’初代锚点。1944年,吾与周、刘、赵共埋五玉仿品于此,以血为引,立誓护真火不灭。

今青蚨执念将散,锚点亦当毁。

汝若至,不必祭,但取铜钱,投黄河孟津渡心。

玉归水,火归心,道归自然。

——守璞绝笔”

落款日期:1981年10月30日。

正是祖父“去世”前三天!

“他没死在北京……”陈伟声音哽咽,“他一首在守最后一关。”

林晚晴指向神龛下方:“看,有暗格。”

陈伟撬开地板,取出一只铁匣。内无玉器,只有一卷录音带、一枚玉蝉残片,和一张1981年的《人民日报》剪报——标题是《全国文物普查启动》,角落有一行铅笔小字:“民心即国脉,藏之于民,胜于藏之于库。”

他忽然全明白了。

祖父假死脱身,潜伏邙山,只为确保“民心枢”不被滥用。而所谓“五玉仿品”,根本不在匣中——它们早己化为故事、传说、民间记忆,散入千万人心。

这才是真正的“藏玉于民”。

“得毁掉这祠堂。”林晚晴说,“否则它会成为新执念的源头。”

陈伟点头。他将铜钱放入铁匣,又把族谱、信件、录音带全部堆在案几上,浇上灯油。

火苗腾起,映红两人脸庞。

就在此时,祠堂外传来掌声。

刘砚耕缓步走入,身后跟着两名黑衣人——但这次,他们没带武器。

“你们赢了。”他神色平静,“我刚从丹江口回来。水下祭坛空了,连石头都风化了。执念真的散了。”

“那你来做什么?”陈伟戒备。

“送一样东西。”刘砚耕从怀中取出一个小布包,“赵国栋临终前托我转交。”

布包打开,是一枚青蚨纹铜扣——与水杯底纹一致。

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