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卷四十三 平民仕进（第1页）

卷四十三平民仕进

自周至六朝，官人之法，大致以选举。自隋唐迄明清，官人之法，大致以科举。选举者，以德行为先，以材艺为辅。自周秦迄两汉，只能敦品励行，习艺明经，无不脱颖而出。故人人自励，树立声名，乃行之久而弊生。魏晋六朝，尚门第，贵簪缨，而平民受挤。于是变选举而为科举。科举者始于隋，开场命题，较阅文艺。文艺及第，赐进士出身，与以官，谓曰进士科。以文艺为先，以德行为后。然历隋唐五代宋元明清，千余年不废者，以科举比较最为公允，而平民可从此有出路也。故孤寒之士，亦争自琢磨，不能在他途与贵族竞争者，则致力于科举。其选举科举详制，尽在《通考》《通典》中。

兹所述者，乃历代平民对于仕进之致力，及社会对于仕进者之感想也。

周时选举以三物

周虽封建，然乡大夫、遂大夫及其所属，又司马、司寇、司徒所属，亦取之平民，非所有官吏尽世袭也。《周礼·地官》：“五州为乡，使之相宾。”又曰：“以乡三物，事也。教民而宾兴之。一曰六德：智、仁、圣、义、忠、和；二曰六行：孝、友、睦、姻、任、恤；三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。”注：“兴，犹举也。教成乡大夫推举其于三事之尤贤者、能者，以饮酒之礼宾之。”兴于太学而授官也。又曰：“三年则大比。”是宾兴之礼，三年一举也。后世科举，每三年一次，本《周礼》遗意也。

汉平民仕进之法有以富得官者

《汉书·张释之传》：“以訾同赀为骑郎。”如淳曰：“《汉注》：‘赀五百万得为常侍郎。’”又，《司马相如传》：“以訾为郎。”师古曰：“以赀多得为郎也。”又，景帝后二年诏曰：“今訾算十以上迺得宦，廉士算不必众。有市籍不得宦，无訾又不得宦，朕甚悯之！訾算四得宦，毋令廉士失职，贪夫长利。”

应劭曰：“古者疾吏之贪，衣食足知荣辱，限訾十算乃得为吏。

十算，十万也。贾人有财，不得为吏，廉士无訾，又不得宦，故减訾四算。”

按：常侍郎官较尊，侍从皇帝，故必有赀五百万方得为。若普通官吏，有家赀十万，即得为也。然廉士有赀十万者少，故减为四万也。

是无论何官，必有家赀四万者，方得为也。

盖当时风俗，为官者富人居多，而郎官尤甚，所谓赀郎也。《杨恽传》：“郎官故事，令郎出钱市财用，给文书。”又，《史记·田叔列传》：“有诏募择卫将军舍人以为郎，将军取舍人富给者，令具鞍马绛衣玉具剑，欲入奏之。后赵禹为选任安、田仁，卫将军见此两人贫，意不平。”是当时郎官俸入不能自给，而郎署公用，又多责之于郎官。贫者尤不办，故张释之曰：“久宦减仲之产。”司马相如免官归，家徒四壁。可证汉时京曹年年赔累，与清代同，故喜富人也。

有由郡县吏为大官者

汉时古道犹存，只敦品励行，即可被选为县吏。淮阴侯布衣时，贫无行，不得推择为吏。许靖为许劭所排摈，不得齿叙，是其证。

及得为吏，树立声名，自然迁秩。如张敞以乡有秩补太守卒史，察廉为甘泉仓长，鲍宣初为乡啬夫，任安为亭长，是由县吏以次迁擢。

陈万年为郡吏察举至县令，赵广汉为郡吏州从事，擢为平准令，是皆由郡吏以次迁擢，而其初皆平民也。以上略述一二人以见例。

有以文学入仕者

孤寒下士，他不能有所作为，惟恃读书为出路。如贾谊，河南守闻其秀才，召置门下。后吴公为廷尉，即荐为博士。又，疏广以好学，征为博士。又，郑崇为郡文学史。梅福为郡文学补南昌尉，是皆以文学起家。自博士有弟子员，弟子能明一经以上者，内则为郎侍，外则为郡掾。如眭弘以明经为议郎，诸葛丰以明经为郡文学，是皆以明经而贵显。自武帝诏举贤良文学之士射策，如董仲舒、公孙弘、严助、马宫、何武，并以射策得贵显。而严助一擢即为中大夫，朱买臣、吾丘寿王、主父偃、终军之属，并以上书得贵显。而朱买臣亦一擢即为中大夫。自此孤寒读书之士，始奋迅起矣。

有以品行得举者

冯唐以孝著为郎中署长，京房、盖宽饶、杜邺、师丹，并以孝廉为郎。而后汉李善，本民家奴，以救主故，即征为太子舍人。自是以后，孝友义侠，蒸为风气。三公及州郡闻名，争相辟举，无不彰显者。故东汉风俗，较西汉尤良。

魏晋六朝尚门第，平民进取难

自魏陈群创九品官人之法，于是州郡皆置中正，以定其选择。

六朝皆承用其法，然自魏晋以来，崇尚门第，寒俊之士得上品甚难。《世说》：“周伯仁母，本汝南民家女，谓伯仁兄弟曰：‘我所以屈节为汝家作妾，为门户计耳。汝若不与吾家亲亲者，吾亦不惜馀年。’伯仁等悉从命，由此李氏在世，得方幅齿遇。”又，“陶侃少时家酷贫，同郡范逵举孝廉，投侃宿。于时冰雪在地，室如悬磬，而逵仆马甚多，侃母既截发易米，斫柱为薪，剉席荐为马秣，人人餍足。明旦去，侃追送百里许，逵感其贤，始荐于张夔、羊晫诸人。后晫为十郡中正，举侃为鄱阳小中正。

始得上品。”由是观之，在晋时平民进取，已不易如斯也。若贵族子弟，几见如是哉！

又，《通考》：“晋时州有大中正，郡国有小中正，皆掌选举。

吏部选人，必下中正。征其人居及父祖官名。”夫征父祖官名，即上门第之证。故《南齐书》云：“乡举里选，不核才德，其所进取以官婚胄籍为先。遂令甲族以二十登仕，后门平民以三十试吏。”平民与贵族，不平等若是。又，《北齐书·辛术传》：“管库必擢，门阀不遗。”鉴衡之美，一人而已，言不专取门阀也。

又，北周《苏绰传》：“惩魏齐之失，罢门资之制，察举精慎。”

言置门阀不论也。

以尚门阀之故策士时出种种丑态