卷二十六笔墨纸砚之沿革
文具
成周以前皆以刀代笔
《考工记》:“筑氏为削,长尺博寸,合六而成规。”郑注:“今之书刃。”疏:“汉时蔡伦造纸,蒙恬造笔。古者未有纸笔,则以削刻字。至汉虽有纸笔,仍有书刃,是古之遗法也。”
按:削者,刀也,今日出土之龟甲文,皆以刀划字于上,而皆为殷物。《考工记》作于周初,由是证成周以前,皆以削刻字,无所谓笔,故至汉因名曰“书刃”,言以刀作字也。《东观汉记》“建初中以书刃赐马严”是也。
春秋战国以竹木为笔而不废刀
《古今注》:“古之笔不论以竹以木,但能染墨成字,即谓之笔。”《曲礼》云:“史载笔。”《管子》云:“于是令百有司,削方墨笔。”《庄子》云:“众史皆至,舐笔和墨。”《韩诗外传》:“墨笔操牍。”
按:兹所谓笔,皆竹木之笔也。先削成薄片,成斜刃形,而析其末,使竹木之文理,碎析蒙茸,然后能染墨。舐笔者,舐其尖使润,受墨易也,然仍不废刀。周末虽有帛书,大多数用竹简,字讹则以刀削去。《史记·孔子世家》:“孔子为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。”是其证。又,《拾遗记》:“任末削荆为笔。”
后汉时虽有毛笔,任末以家贫削荆为之,亦古以竹木为笔之证也。
古竹笔今木匠仍用之。宋《懒真子》云:“古笔多以竹,如今木匠所用墨斗竹笔,故字从竹。”
按:今木匠所用竹笔,长约五六寸,笔尖削成薄片,宽半寸余,成斜刃形,以刀析其末,使刃碎能受墨。即秦以前之笔,至所用墨斗,疑亦周旧也。
秦汉以兽毛为笔
《史记》:“始皇令蒙恬与太子扶苏筑长城,恬取中山兔毫造笔。”《古今注》:“秦蒙恬以枯木为管,鹿毛为柱,羊毛为被,所谓苍毫也。”
按:竹木能染墨而不能含墨,作字甚艰。蒙恬以鹿毛为心,更以羊毛被于四周,束于管中。鹿毛质劲,羊毛质柔,含墨多,作字更速。
后世精益求精,更益以兔毫,束以竹管。《西京杂记》所谓“天子笔管,以错宝为跗,毛皆以秋兔之毫”;韩愈《毛颖传》所谓“封于管城者”是也。
至汉仍刀笔并用
西汉时虽以帛书,东汉虽有纸,然多用竹简,用竹简即不能废刀。
《汉书·郅都传》:“临江王欲得刀笔为书谢上。”《原涉传》:“削牍为疏。”《朱博传》:“与笔札使功曹自疏奸臧。功曹惶怖,大小不敢隐。博知实,敕自改而已,投刀使削所记”。《孔光传》:“时有所言,辄削草稿。”皆刀笔并用之证也。故夫《萧何世家》云:“以秦时刀笔之吏。”《汲黯传》云:“人言刀笔吏,不可为公卿。”《尹齐传》云:“以刀笔吏稍迁至御史。”
《周昌传》:“尧少年刀笔吏耳!”当时之称刀笔吏,似今日之称书记生,缮写小吏也。然就《朱博传》观之,似刀自刀,笔自笔,刀专供笔误刊削之用,与周以前以削刻字,所谓书刃者异也。
至晋只用笔不用刀
刀笔与竹简,相因为用者也。晋时纸盛行;竹简遂废。竹简废而刀亦废,故自晋以来,遂无刀笔之语。
春秋战国时以漆为墨
《论语比考谶》:“孔子读《易》,漆书三灭。”《后汉·杜林传》:“林前于西州得漆书《古文尚书》一卷。”又,《吕强传》:“至有行赂定兰台漆书经字,以求合其私文者。”
按:古作字于简,竹简光滑,若施以今日之墨,干即脱落,故必以漆。《管子》云:“有司削方墨笔。”庄子云:“舐笔和墨。”
《韩诗外传》:“周舍赵臣墨笔操牍。”凡所谓墨,皆漆也。然不曰漆而曰墨,殆于漆之中加以黑色,俾字易显明也。然摩挲久则仍灭,故孔子读《易》有“漆书三灭”之语也。
至西汉始制墨成块
《西京杂记》:“尚书令仆丞郎日给隃糜墨。”《汉官仪》:“尚书令仆丞郎日给隃糜墨二枚。”
按:《地理志》:“隃糜县,属右扶风。”必其地有以制墨为专业者,所产最良,故因以为名。然既曰枚,则已制墨成块,不专用漆。