青衣
胡喜禄
从前昆弋班中,没有青衣这个名词,只有正旦、闺门旦等等,而昆弋合组之班,凡名曰正旦者,则唱弋腔,不唱昆腔。至梆子,皮簧班,始有此名。北平戏界人及社会中,管唱昆腔的旦脚,统名之曰昆旦,比方《游园》之小姐与春香,《乔醋》之夫人与巫姬,《佳期》之小姐与红娘等等,凡演这些脚色的人员,不管该剧本怎样写法,但社会中则统统呼为昆旦,是正旦与花旦的分别很含糊。到了皮簧班,则青衣与花旦,界限就很严了。
青衣出名之最早者,首推胡喜禄,他大致是道光七年生人,号艾卿,与程长庚、徐小香,号称三杰。光绪年间,有一首极流行的明戏《提调歌》,中有四句云,小香到,提调笑,喜禄病,提调跳者是也。为咸丰同治间最红的青衣,掌春台班多年。据戏界老辈说,戏班的规矩,在咸丰以前,所有人员,都是穿公中的行头,稍有名之脚,自制一网子,因网子与头形有关,戴着不合式便不舒服,且容易忝头,再讲究一点,则自己带一双靴子,因靴子稍不合足,便不易做身段也,然绝对没有自己制行头者,有之,则始自胡喜禄,而陈宝云诸人,亦仿效之,遂成风气。喜禄后人,在戏界无甚出名者,其子鹤年,文笔尚不错,恒与李毓如他们,合作编戏,如《儿女英雄传》《粉妆楼》《十粒金丹》等戏,里边都有他的工作,喜禄之侄女,为梅兰芳之伯母。
罗巧福
巧福生于道光十五年,外号嘎嘎旦,本苏州籍,搭四喜班,尝拜杨鸣玉为师,故亦兼演花旦,能戏很多,本与梅巧玲为师兄弟,因他品行艺术都好,梅又拜他为师。他的大儿子,即寿山,外号罗百岁,为光绪年间之名丑,孙子文奎,亦系丑行。
朱莲芬
莲芬名延禧,江苏人,生于道光十六年,初只演昆腔,后则兼演皮簧。为咸丰到光绪初年二三十年中,最受欢迎的旦脚,与杨鸣玉、徐小香诸人合演最久,如《梳妆掷戟》《游园惊梦》《活捉》《思凡》《刺梁》《乔醋》《絮阁》等等,皆有独到之处。陈德林最敬重他,常常与我谈及,永远呼为莲二先生。他不但戏演得好,文学也不错,写得更好,常与潘文勤公祖荫代笔。按文勤为吴大澄的老师,乃有名的大写家,与他代笔,自非易事。与文勤也为莫逆交,文勤给他写的东西当然很多。樊樊山先生常告诉我,潘文勤小楷最难求,惟与朱莲芬则常写,故彼时士大夫都说,若想得潘伯寅之小楷,只可在朱莲芬家求之。莲芬后人无出名者,只有其子朱天祥,然亦只硬里子而已,可是能戏却极多。
孙双玉
双玉行八,故通称孙八儿。乃名琴师孙佐臣的父亲,能戏很多,惜不常搭班,故知者不多。很能排整本戏,如《春秋配》一戏,他曾演过整本的,搭配也很齐整,去石敬坡者为王长林,去张衍行者为李顺亭。该本乃由梆子腔本改来者,仍有些地方唱梆子腔。他之后,多年无人再演,后经李顺亭把该本子交我,我又重新大改一次,由梅兰芳排出。我所以重新大改者,并不一定是旧本不好,盖一时有一时的风尚,不但观众眼光思想,每一时代,各有不同,而本戏班中人员亦各有长短,如同一剧本,也是一班演出来一个样,若想使他们非照原本念,照原样排,则演出来优劣也可以差的很多。比方着一脚事情很多,若使好演员担任,则演出来一定有精彩,若使乏脚担任,则演出来便不成东西,如果有这种情形,那最好是把该脚的事迹,减去若干,如此则演员虽乏,亦可对付交卷,不至出丑而为全剧减色而已,这就是必须重编的一种原因。
有人告诉我说,双玉是孙佐臣的哥哥,王长林则说是他父亲。当民国三四年,孙与孟小如操琴时,常在天乐园后台谈天,奈此事竟未问过他。
鲁大鼻
子
此系陈君德林告余者,忘其名号,曾搭四喜班,嗓音极亮,在四喜班中,较时小福微早,小福就有些腔调学他。或云名叫福官,未知果否?因其鼻子稍大,扮相稍差,年稍长便不出台了。
章丽秋
丽秋名桂芬,搭三庆班多年,多唱昆腔,后来才兼演皮簧。念字很讲究,徒弟很有几人,都排蕙宇,如乔蕙兰、冯蕙林等皆是,此二人虽然不能算什么大名脚,但念字则都很讲究,得师傅也。
孙彩珠
彩珠号绚华,搭永胜奎班,又入三庆班,先唱昆腔,后则兼唱皮簧、青衣兼花旦,据陈君德林说,百十年来,兼演青衣花旦者,只彩珠一人,其余都是兼演闺门旦而已,未有兼演花旦者,如《思凡》《琴挑》《得意缘》《鸿鸾禧》《十三妹》等等,都是闺门旦的戏,因为唱功少,大家便认为他是花旦戏,其实如《小上坟》《一匹布》《打面缸》《辛安驿》等等,才是真正花旦戏。彩珠演青衣兼花旦,都很好,扮相很美,曾极红一时,捧的人太多,其中有的很有势力,捧的他不知天高地厚。一次因天桥赛马,与旗人某公爵斗殴,经御史参了一折,某公爵革去爵位又挑去黄带子(挑去黄带子,即是降为平民,皇族没有他的名字了),而彩珠亦被发往军台,惟因有人帮忙,不久即又回京,但不敢再演戏了。
郑秀兰
秀兰与梅巧玲同时,同在四喜班,梅为花旦,他为青衣,本领相等,叫座的能力,也差不了许多,可惜收了几个徒弟,专靠徒弟吃饭,以后就不出台了。其第一拨徒弟,有姜丽云,即妙香之父,及蒋双凤等诸人。二拨徒弟,即陆华云等,都曾红过一时,尤其姜丽云,替他挣钱最多。
孙心兰
心兰乃孙怡云之父,曾搭三庆、四喜等班,虽无赫赫大名,但唱腔极正当稳重,故后台诸人都极尊敬之。怡云享名多少年,其腔调皆得其父之传授。陈德林常告余曰,怡云之腔,可以说是,不及其父之圆润,但怡云之名,比其父较大,盖因彼时,唱青衣者出名之人比较多,故其父遂不甚显,然本领实不弱。
刘清云
清云原为梅巧玲之师兄弟,只比巧玲小三四岁,后特拜巧玲为师。巧玲掌四喜班时,他就永远在四喜演唱了,但多唱昆腔,亦偶演皮簧,如《卖糕干》《孝感天》等等,皆其所长,有很动听的腔调。
时小福
小福名庆,号琴香,乃名老生时慧宝之父,为同治末叶,光绪初年,最红的青衣。嗓音腔调,均稍特别,名青衣张紫仙,就是学他。他徒弟也很多,可惜没有什么出类拔萃的人物,这也是运气的关系。他的徒弟,都排仙字,如吴蔼仙,乃是最好的一位;吴菱仙,即梅兰芳开蒙的先生;江顺仙,即小生江世玉之父,其他尚夥,不必尽录。搭四喜班多年,与王九龄、梅巧玲、杨鸣玉、画儿李等合作,后代梅巧玲掌四喜班,与孙菊仙、谭鑫培、余紫云、杨朵仙等合作,与孙菊仙合演《四郎探母》《二进宫》,观众以为配合的极好,因孙嗓音高而宽,与他配戏,实不容易,而小福之嗓音亦宽而亮,合唱起来,听着实在过瘾。乃因家境宽裕,光绪中叶以后,便不恒演了。他有一种特别情形,就是永远用烧酒饮场,日久嗓音难免受伤。惜光绪庚子年,便已去世,享年不过五十几岁。我同他只在同乡团拜堂会中,见过几次,未曾长谈。他的女儿,为陈君德林之继配,我每到陈宅,总会晤谈,人极幽闲贞静,问起他父亲以酒饮场之事,她总是说,虽然嗓音不敢说吃亏,但日久身体总是受伤的。
余紫云
几位老辈告余曰,紫云名金梁,原为梅巧玲之徒弟,因其天才学力都很好,品行亦极纯正,余三胜爱之,遂认为己子,果能克绍其业,亦极美满之事也。紫云嗓音清韵,腔调悠扬,身段表情,亦颇细腻,可以说是,开后来青衣的风气,德林虽不算是学他,可是摹仿他的地方很多;瑶卿便算学他,可是又加上了些发挥的工作;兰芳摹仿瑶卿,又光而大之,遂成了民国以后青衣的宗派,究其来源,则确是由紫云创始的。可惜中年以后,便不恒演,又因得罪御史,不能再演,迨光绪庚子前一年便去世,所以现在听过他的人很少了。他所以不能演者,有下边一段故事。他因家道丰裕,不演戏也有饭吃,当然就懒于登台,一次御史团拜,演堂会戏,传他去演,他不去。从前御史衙门演戏,与其他所有衙门不同,他衙门团拜演戏,算是约脚来演,完全是买卖性,御史衙门曰传差,不曰堂会,完全是命令当差的性质,因为所有戏园,都归御史所管也。紫云不去,该御史便对他说,此次如果不演,以后你就不能再演戏了。紫云也很倔强,说不演就不演,以后遂未再演,专靠买卖古玩度日,然生活亦很充裕。有子四人,叔岩乃第三子。
李砚侬