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诺阿诺阿（第2页）

“现在好香啊！”（Té?némérahinoanoa，塔希提语）她们说道。

“知了和蚂蚁”

……当公主走进我的房间时，我正病恹恹地躺在**，浑身只裹了一块儿缠腰布（paréo）。这是怎样一件用来接待身份尊贵的女性的装束啊！

“你好（Iaorana，塔希提语），高更，”她开口道，“你生病了，我过来看看你。”

“你叫什么名字？”

“瓦蒂亚（Va?tüa）。”

如果这个国家还保有过去的传统的话，瓦蒂亚倒的确是位货真价实的公主。可惜，这里如今已经沦落到任由欧洲人摆布的境地了。

不过说实话，这位公主看上去普通极了——身着黑裙，双脚**，耳朵后面别了一朵很香的花。她是波马雷国王的侄女，正在为自己的叔叔服丧。

瓦蒂亚的父亲塔马托阿（Tamatoa），虽然平日里不得不与军官和官员们保持联系，也不得不参加海军上将家举办的宴会，但除了做一名有王室血统的毛利人外，他从未有过别的什么想法。在愤怒之时，他是个无人能敌的斗士；而在盛宴之夜，他又成了大名鼎鼎的饮者。他早已去世。听说，瓦蒂亚非常像他。

作为一个最近刚刚戴着白色头盔登岛的、傲慢无礼的欧洲人，当我看向眼前这位没落的公主时，嘴角不由地扬起一丝怀疑的微笑。但我想尽量礼貌一点。

“你能来看我真是太好了，瓦蒂亚。要不要一起喝杯苦艾酒？”

我冲一个瓶子指了指，那是我刚买的酒，就立在房间一角的空地上。

公主朝我指的方向径直走了过去，既没有面露难色，也没有心怀渴望。在弯腰拿起酒瓶的那一刻，她那薄如蝉翼的裙子紧紧绷在了腰上——这腰一定能禁得住整个世界。哦，没错，她就是一位公主！她的祖先？她的祖先一定人高马大、矫健勇武。

她那结实、高傲、野性十足的脑袋，牢牢地种在宽阔的肩膀上。此刻，我只看到了她那食人族似的下颚、随时准备撕咬的牙齿，以及像残忍而又狡猾的猛兽般暗中窥探的狰狞表情。我发现，她那美丽高贵的额头，并不能掩盖其他部分的丑陋。

我在心里祈祷，希望她并没有坐到我**的想法。这张脆弱的小床，绝对承受不了我们两个人的重量……

可她竟真的坐了过来。

床板嘎吱作响，所幸勉强支撑住了。

我们一边喝酒，一边闲聊了几句。然而，气氛却怎么也活跃不起来，整个对话沉闷乏味。到了最后，我们已无话可说，就此陷入沉默。

我暗自打量着身旁的这位公主，她也时不时用眼角的余光偷偷瞄我。时间就这样一点点流逝，酒瓶也渐渐变空。瓦蒂亚的酒量倒真是不错。

她卷了一支塔希提当地的香烟，躺在**抽了起来。她的双脚下意识地不断磨蹭着床尾的木板，神色随之缓和，变得温柔了许多。她的目光也开始闪烁，口中还伴有规律的嘶嘶声。我忍不住浮想联翩，还以为这低吟的声音，来自一只正沉浸在某种愉悦享受中的小猫。

我就是这么善变，现在又觉得她十分漂亮了。当她用颤抖的声音对我说“你真好”时，我的心神旋即开始**漾。公主真是惹人怜爱、秀色可餐啊……

随后，她为我讲了一则拉·封丹（LaFontaine）[11]的寓言《知了和蚂蚁》（LaCigaleetlaFourmi）[12]——这是小时候姐姐讲给她听的。毫无疑问，这么做显然是为取悦我。

香烟燃尽了。

“你知道吗，高更，”公主起身说道，“我一点儿也不喜欢你们那个拉·封丹。”

“什么？你是说我们伟大的拉·封丹吗？”

“也许他人还不错，但他故事的寓意却令人讨厌。那些蚂蚁……”她撇了撇嘴继续说道，“啊，知了，太棒了。歌唱，歌唱，它总是在不停歌唱！”

她得意极了，明亮的双眸注视着远方，目光甚至不曾轻扫过我，骄傲地继续说了下去：

“不用金钱进行交易之前，我们的王国是多么美丽啊！人们一年到头都在欢快地歌唱……总是在歌唱，总是在给予！……”

说完，她便离开了。

我把头枕在枕头上，很长一段时间，耳畔仍回响着她那句抚慰人心的问候：

“你好（Iaorana，塔希提语），高更。”

我把和公主的这一小段插曲，与波马雷国王的去世联系到了一起。在我的记忆中，比起国王去世这件事本身以及随后举行的公众仪式，这段经历留下的印象要更加深刻，更加持久。

帕皮提的居民，无论是当地人还是白人，很快便将死去的国王忘得一干二净。那些从邻近岛屿赶来参加王室葬礼的原住民陆续离开，无数张橙色的船帆又一次在蔚蓝的大海上扬起。一切都恢复了正常，人们继续按部就班地生活。

只是少了一位国王罢了。

随着他的辞世，古老传统的最后一点痕迹消失殆尽；随着他的辞世，毛利人的历史也就此画上了句号。过去的一切，都走到了尽头。文明，呜呼！——士兵，贸易，官僚——胜利了。

我倍感忧伤，难以自持。那引领我来到塔希提岛的幻梦，被现实击得粉碎。我钟爱的，是从前的塔希提；如今的塔希提，让我不寒而栗。