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关于人生（第2页）

我的戏剧，对我来说，就是生活。我从中找到了一切，演员和布景，高贵和平庸，泪水和欢笑。

我常常**澎湃，从观众变成了演员。

我想说，一切都是相互关联的，我们永远无法确定我们创造了什么。要懂得观察和聆听。

人只有干了蠢事，才会知道自己有多么愚蠢。有时，我们会对自己说：“天哪，我可真蠢！”然后，我们才意识到自己本可以做得更好。不幸的是，当我们认识到这一点，觉得应该开始反思的时候，已是两鬓斑白。

既然别无选择，那就顺其自然。让我们放弃流派，无拘无束地生活吧。

我讨厌无用功，讨厌半途而废。

你想让我明白自己的内心：首先请你先明白你自己的内心。等你看清了，我也就有可能看清了。我们都有责任去解决问题。

无休止的劳作；否则，生活会是什么样子？

我们就是我们一直以来的模样，我们就是我们永远的模样，我们就像是一台机器，被从四面八方刮来的风吹拂着。

富有远见的水手们能够逃出死亡的魔掌，其他人则无法避开这样的危险。在同样的处境下，我不知道究竟是什么样的因素，能够让一些人得以生存，让另一些人走向毁灭。

有的人防患未然，有的人放任自流。

我认为生命本身并不具有任何意义，除非你按照自己的意愿生活。美德、善恶不过是写在纸上的言辞。只有把它们碾碎浇筑起一座心灵的大厦，并在生活中进行实践，它们才具有真正的意义。把自己的命运交到造物主手中，无异于放弃生命，然后死亡。

没有人是善良的，也没有人是邪恶的；每个人都那么相似，又那么不同。不要去说那些狡猾之人口是心非。

人的一生多么短暂，却仍有足够的时间做出一番成就，为人类共同的事业尽绵薄之力。

我想爱，可我无能为力。

我不想爱，可我亦无能为力。

人们心里住着两个自己，然而这两个自己却相处得十分融洽。我有时善良；我并不以此为傲。我常常邪恶；我并不因此而悔。

当有人对我说“必须”时，我奋起反抗。

当本性（我的本性）对我这么说时，我只得屈服。

我们说“来，再来”；只有当你受苦的时候，这句话才能体现出它的价值。

我想基于自己的智慧建立一种更高的智慧，如果有人适合这种智慧，我甘愿奉献。

努力是痛苦的，但不是徒劳的。这是骄傲，不是虚荣。

文明人！你们以不食人肉为荣。在救生筏上你们就会吃了……另一方面，你们每天都在啃噬身边之人的心。

[1]“玛格丽特”（Marguerite）：德国作家歌德（Goethe，1749—1832）诗剧《浮士德》（Faust）中的女性，是书中主人公浮士德博士与魔鬼靡菲斯特达成出卖灵魂之约，返老还童后爱情生活的追逐对象。

[2]“维特”（Werther）：歌德小说《少年维特的烦恼》（DieLeidendesJuher）中的主人公。小说讲述少年维特因爱上一个已同别人订婚的姑娘，在爱情上饱受挫折，加之同当时社会格格不入，感到前途无望而自杀的故事。

[3]“浮士德”（Faust）：歌德诗剧《浮士德》中的主人公。浮士德是生活在十五世纪的一个真实人物，博学多才。在后世传说中，人们称他拿自己死后的灵魂与魔鬼交换，让魔鬼满足他在世时的所有要求。在歌德诗剧中，浮士德竭力探索人生意义和社会理想，在经历书斋生活、爱情生活、政治生活、追求古典美四个阶段后，最终通过建功立业找到了人生的真谛。

[4]塞得港（Port-Sa?d）：埃及东北部的一座港口城市。