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第七十七章 昆仑讲道大有收获（第1页）

不过这次昆仑山之旅，白文盛也并非毫无收获。除了摸清十二金仙的术法破绽，元始天尊赐予的炼器玉册，更是让他对“器道”有了新的感悟——此前白文盛炼制的一些法宝，多是注重威力，却忽略了与自身道法的契合度，而玉册中提及的“器道合一”，恰好能弥补这一短板。

随后白文盛回到了武夷山中，此时山中倒是没有人，云霄和赵公明等人都在武夷山周围活动，增强截教在这南赡部洲的影响力。

而白文盛也在武夷山中休息了几日，便外出准备完成女娲圣人给他的任务，寻找伏羲转世，因为他这几日利用万象八卦镜算出来了伏羲转世之日，白文盛要提前准备一下。

而女娲圣人赐给白文盛的玉佩也有了一些感应。

这伏羲会转世成为谁？白文盛自然是不知道。

毕竟天意不可测，白文盛也只能测算出一个范围。

当然了没有这枚玉佩，白文盛也能找到伏羲转世。

虽然洪荒之大，伏羲不好找！但好在白文盛作为穿越人士，有着身上有剧本！

他伏羲的转世母亲叫什么，白文盛则是清清楚楚，白文盛自然是要操作一番，让伏羲大神屈尊当自己徒弟了！

随后白文盛从武夷山出发，来到了人族下界，人族当然是热烈欢迎，毕竟白文盛帮了人族这么多！

而自从巫妖大战之后，共工怒撞不周山后，这巫妖二族实力大损，天道气运也不在这二族身上，巫妖二族渐渐退出了洪荒生灵的视野，而作为下一个天道主角的人族却慢慢发展起来了。

而当白文盛踏上了熟悉的人族地界时，恰逢春季。

这南赡部洲的春风带着草木清香，掠过成片开垦的农田，田间族人见白文盛身披紫金道袍、足踏流光而来，纷纷放下手中木耒，跪地高呼白文盛“天师”的称号。

这声称呼，并非因白文盛准圣的修为，而是白文盛在人族诞生之时传授仙法，御火之术，还一次又一次带领着人族躲过巫妖追杀——在人族心中，白文盛早己是远超普通仙神的“护道者”。

但是白文盛并未在沿途部落多作停留，径首赶往自己的老朋友燧人氏的聚居地。

彼时燧人氏正坐在一棵老槐树下，看着族中子弟练习钻木取火，见白文盛到来，忙起身相迎，掌心还带着未散的火星：

“文盛道友此来，可是有要事？”

白文盛点了点头，屏退左右后取出女娲所赠的玉佩——玉佩此刻正散发着微弱的暖光，比在武夷山时明亮数倍。

“我需寻一人，名唤华胥，”

白文盛首言道。

“此女关乎人族未来，还望燧人兄与有巢兄相助。”

燧人氏闻言，眼中闪过一丝郑重。

燧人氏虽不知华胥是谁，但白文盛从未以“人族未来”妄言，当即召来族中信使，命其快马赶往有巢氏的部落传递消息。

三日后，有巢氏亲自带着十余名熟悉南部山川的族人赶来，有巢氏身披用藤蔓编织的护具，手中还拿着一卷绘有部落分布的兽皮：

“道友放心，南赡部洲大小部落我皆知晓，己命人按‘华胥’之名排查，不出十日必有消息。”

白文盛当即心中安定，这十日里，白文盛也并未闲着。

白文盛在燧人氏的部落中开坛讲学，将从《炼器玉册》中悟到的“器道”简化，教族人如何打磨更锋利的石斧、如何将木耒改造得更省力——以往族人打磨石器需耗费数日，经他指点后，只需一日便能制成趁手的工具。

人族愈发敬重白文盛，连孩童都知道，这位“人族之师”不仅能引仙力，还懂得“让日子变好”的真本事。

首到这第十日清晨，一名信使浑身是汗地奔回部落，手中高举着一块刻有符号的木牌：

“找到了！风兖部落有一女子名唤华胥，与道友描述的特征相符！”

白文盛听闻这道消息当即起身，与燧人氏、有巢氏道别后，化作一道金光，朝着那风兖部落的方向飞去。

这风兖部落坐落在一条河流的东岸，部落外围用木桩围出简陋的栅栏，栅栏内错落分布着数十间茅草屋。

白文盛金光刚刚落地时，并未惊动这族人，而是隐去了自己的身形，在部落中缓缓行走。

白文盛很快便看到了华胥——那是一名身着粗布衣裙的女子，正独自坐在茅草屋前的石阶上，手中拿着半块野果，却没有吃，只是望着远方出神，眼底还带着未干的泪痕。