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八 十 八惊天掌故（第1页）

八十八、惊天掌故

几个挑夫此刻都累得不行了，见到了地方，纷纷把东西往竹屋外放成一排，就都直接坐到林下喘气去了。秦潇几个都有功夫在身，倒没觉得什么，但都感觉这价钱请挑夫请得太值了。

实际上挑夫在皖南、赣东、浙西一带，是个古老的职业。这里几乎都是多山丰水少田，很多人家的田地根本不够养活一家人，所以很多男性都做了挑夫这一极辛苦的职业。比如有的山上的寺庙道观就连日常用水都要靠人挑上去，日常用度更是全部需要这原始的人力搬运，就更别提建筑材料等了。

而且这些地方还为有钱人过山准备了一种特殊的交通工具叫“滑竿”，就是两根竹竿穿过固定的一把座椅。人坐在上面，由脚夫抬着攀山过岭，当然由于类似的职业极为辛苦，所以挑夫的寿命都不长。

见这几人歇着，秦潇就想多给点儿钱让他们先下山了。但挑夫头却说：“大人，我们出来一趟是绝不能空着手下山的，那样就太不合算了！”

秦潇正想着难道他们还能搬些柴火下去，这时竹舍的门开了，里面有个声音传出来道：“进来吧！”

秦潇以为是叫他们，刚想进去，就见那些挑夫一溜进了竹舍，不多时就抬出了不少空的坛坛罐罐，而后系好了担子，担着就下山了。而那扇竹舍的门却砰地又关上了，几人大惑不解。难道里面的人就是让挑夫把东西挑走，但并没有欢迎他们的意思？

秦潇怕伍芮又发无名火，忙上前轻叩竹舍门道：“掌故通老先生，我们前来打扰，是有要事请教！礼物都放在门外了，您看我们是给您拿进去吗？”

等了一阵，却见侧面的竹舍门开了，有声音道：“搬进来吧！”

秦潇只得招呼众人把东西全都放了进去，可细一看，这只是间仓库的样子，里面还有不少这样的大筐大坛，有些就像是根本没动过。

等他们出来，秦潇又叩响了之前的竹舍门道：“老先生，东西我们都放好了！现在能让我们进去了吧？”

这时竹舍门才开了条缝，就听里面人道：“人进来，雨具鞋子脱在外边！”几人更是奇怪，之前挑夫们都是两脚泥一身水进去了，怎么轮到他们反倒是要脱鞋脱雨具呢？伍芮就要生气，凌震冒着被踢的风险连忙拦下，秦潇也道：“入乡随俗！客随主便！”

他们在门外还看到了一个专门放鞋子的鞋架，还有个堆放雨具的平台，显然这间主人平时就有这习惯，但为何双重标准他们就不清楚了。还好几人都是有求于人，连伍芮都勉强按下性子，依吩咐光脚依次进了竹舍。

到了里面，有几级竹阶梯，上去了却是个木板铺成的平台，与地面约有两尺不到的距离。可就是这点距离，却保持了木板面的干爽，而最令秦潇他们意外的是，这木板台上几乎是纤尘不染，可刚才那些挑夫明明进来过呀？

这时就听木台一侧有个声音道：“寒舍粗陋，没有桌椅，几位就随便坐吧！”

几人循声看去，只见木台一边有个小木桌，而桌子后有个榻椅，此刻椅子上正斜倚着一人。只见这人是坐在椅子里，从低矮的桌面看过去，也就是刚露个头肩，可见身材之矮小。而看他脸上，却是如剥壳鸡蛋般光滑，样子显得极为稚嫩，如果不是之前听说他是个老者，大家都要怀疑面对的是个小孩。那人没等他们惊讶发问，率先说道：“进门时你们没见到挑夫们踩出的泥印，是因为我要他们带下去的东西都放在台子下！而且老儿喜干净，等他们走了我都擦拭过了！”

秦潇几人这才明白，但还未到会心程度，掌故通又道：“老儿看着确实稚嫩，那是天地灵秀，给了老儿不老身，但也给了老儿不长身！这就叫天地万物皆有一因一果，一报一应，求不老因果则有不长报应！这就是天地万物难逃的天道了！”

几人听着小老儿说话极其玄妙，都纷纷席地而坐，等他接着说。

“本来老儿对本地人是从不多讲的，但你们从远道而来，又要寻众疑之根，是以就要多说些。比如之前的挑夫们，上山一次极为不易，若不满载而回就要空跑半途。所以我将这里多余的东西叫他们带回，也算是他们的一笔收入。这就是善因，一念之善，虽为无形态，虽为点滴态，但谁又能知无形点滴之水就不能汇聚成流啊！是以行事多存善念，也必会导善因灌善田，终有善果结成之时！”

秦潇听了是颇觉道理，但伍芮却是越听越迷惑，他们是来问鸟毛的事，怎么先讲上普善经了？她不耐烦道：“好了，你又不是什么和尚老道，没事灌什么行善迷魂经哪！”

“此言大错！难道行善积德还非得和尚老道才能说吗？难道行善为人非是和尚道士不能做吗？换句话说，难道普通人就一定是作恶，而和尚老道就是行善积德吗？”

伍芮听这老小子绕来绕去，自己连接话的机会都没有，继续哼道：“反正我们是来查个坏老道的。你要是能帮忙，就别浪费时间！”

秦潇听这小老儿话里话外除了禅机，还有诡辩的味道，真不知此人久居独居深山，与哪里来的人争辩。是不是正好他们这些陌生人送上门，让他一解没人辩论的苦恼呢？于是他一揖道：“老先生，我们此行要查问的事情关系重大，现在看就关乎三个小女孩的生死，这可是万万耽误不得，还望先生尽早赐教！”

谁知老者却没有说完的意思，他接着道：“老朽是看今天这里的人都颇有善缘，才多说几句的！你们中有人情根深种，却苦于无果！”凌震听了心里咯噔一下，忙用心开始听。

“有人为情所困，难择进退，无所适从！”伍芮的态度也平和了不少，疑惑地看着小老头。

“还有人一心为善，一心求全，却求仁难成仁，求解难得解，是也不是？”

秦潇听了眼睛大睁，好像这小老头钻到自己内心中似的。

“其实所有的困惑皆来自自身，皆来自于自己看事不明，看局不彻，看己不透，看物不清！其实被外界所迷本为人性，人生于世长于世，每时每刻都要与外界接触，每时每刻思维都不能避免受到外界干扰。所以就会迷惑，就会彷徨，就会不明所以，就会难觅所终。但世人又不能脱离外界活着，所以这些混沌就会日渐加剧，最后自己便如深陷泥潭般，深入其中无法自拔。其实这就是人自己没搞清楚，自己和外在困惑的人事物之间到底是什么关系。所谓‘知我心者，谓我心忧，不知我者，谓我何求’，凡是从心出发，以心感受，外界就会简单许多。好比纵外有广厦千万，但竹舍一间足矣，那你的心就会安宁。再比如天下大事纷扰，但唯愿此身太平，那你的心就会平和。当然年轻就会有欲望，就会有野心，就会有追求，就会有渴望，这也是世间发展的推动。可北海虽广，终有穷时，只要不是千载的枭雄，百年的魔头，人的追求总是有限的，总有极耗思退的时候。到那时，再问心，自己要的真的得到了吗？届时若答案为否，那不知此人会以何等心情面对残生呢？世人追求不虚妄，但等到求到了才发现自己错过的才最真实，到那时就算是求得造极功业于己又有何用呢？总之，不论是问心，还是对事，你要求的果往往会因为你做的因而不同，所谓苦果自种。到时果已成，报已到，万事再难转变，那时再回头还有何用呢？所以凡事问心，跟着心走，万物看因，多种善因。终有一天，心会开口，果会自现。届时所有烦恼皆会一扫而空。”

秦潇听他滔滔不绝讲了一大通，都觉得非常有理，但却都是道理，似乎什么可操作的办法都没有。他想开口细问，对方却接着道：“莫问前路是吉凶，但报满腔执着心！不做会悔，做了可能也会悔，但若想无悔，还要凭心去做！”

秦潇还是觉得有些不明白，却听老头道：“好了，老夫的奉劝良言到此为止！下面谈谈正事吧！”

三人就这样被老头打断了，都颇有不甘，但事已至此还真没别的办法。秦潇只得掏出那根羽毛递上道：“请老先生明鉴，这是我们现在跟踪的一个重要线索，可是没人知道这根羽毛到底是出自哪里，又在哪里能找到。还请老先生不吝明示！”

谁知老头儿只是看了一眼，然后就眼望着顶棚出神，一句话都没接。

秦潇觉得奇怪，刚才还是滔滔不绝，玄玄乎乎，怎么现在一句话都没有了？难道是看不出，还是在想什么？

伍芮更急了，刚才他把自己心事道出，胡拽了一通，却半分解决问题的办法都没有，这老东西是不是忽悠自己呢？她问道：“你怎么不说话了，不会是看不出吧？浪费时间！”

谁知那老者却转回目光看着秦潇叹道：“倒还真不希望是那样！这样，你把这件事，你知道的全部给我说清楚，我再给你答复！”