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第二十章 以前我没得选现在我想做个好人（第1页）

教完裴玉顏以后，江善让她继续看个几遍，直到彻底记下来后才放她回去睡觉。

没办法，类似提升记忆力的术法，他现在还没有学，也只能用这种蠢方法了，这也算培养她的学习能力了。

送走裴玉顏后，江善又取出从云梦霞那里得来术法与培养剑修的法门，开始仔细观看起来。

所谓剑修，又可称之为具修。

具修，指的是具体以某物为本命的修行者的统称，又称之为假修——修者无他，善假於物也。

这类修行者往往有一个显著特点。

那便是身心只修一物，功法与诸多术式，都是围绕著这一物而展开的。

除此之外，具修在修行时还得做到养形意。

所谓形意，便是本命物之意气，言行合一，行不违心。

如儒家书生，读圣人书，继往圣学，立天下志，养浩然气。

而剑修，在具修中又是极为特殊的一种。

剑修，讲究人剑合一，身与剑合，心似剑傲。

而剑作为兵中君子，大多具备寧折不屈之意。

这也就是意味著，想要成为一名强大的剑修，需养一口傲然之气。

傲气？

江善心中思索著，继续往下翻去。

所谓傲气，便是傲视天地外除剑的一切的事物，只谦於剑。

而这其中，自然囊括了绝大多数术法。

也就是说，绝大多数剑修，身家本领都尽数繫於剑上，不学法术，不习神通。

这才有了剑修稀少，但修为绝顶，大多都能一剑破万法的说法。

然而实际上，不是剑修不多，而是剑修死得多了，那活下来的剑修自然也都强了。

与剑修有类似情况的还有刀修。

但刀修相比起剑修，情况要好上不少。

“刀修养狂意，狂到天下无不可砍之物，对他们来说，学不学术法本身並不重要，让他们能砍到爽，有足够的资本让他们狂才重要。”

刀修是狂徒，而剑修是君子，君子讲究克制，克制之时又需要有傲骨，这就导致了剑修都是一群压抑的闷骚。

江善摩挲著手中玉简。

至此，他对於修仙体体系算是有了一个基础的认知。

但如此一来，目前又有新的问题摆在了他的面前。

如何培养裴玉顏的傲气？

虽然自己喜欢叫她小竹竿，竹为木中君子，但她可是一点傲气都没有的。

头疼。

江善揉了揉眉心。