千米小说网

第十三章 树洞讲述 1（第2页）

“读书和想像。”我说，书中什么都有，就其蛊毒的制作方法有下面几种：《隋书?地理志》载：“其法以五月五曰聚百种虫，大者至蛇，小者至虱，合置器中，令自相啖，余一种存者留之，蛇则曰蛇蛊，虱则曰虱蛊，行以杀人，因食入人腹内，食其五脏，死则其产移入蛊主之家。”《本草纲目》载：“……取百虫入瓮中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，即此名为蛊。”

种种方法大同小异。

“我要对你讲的是真人真事，不是你们作家瞪眼白话（虚构），”万凤山指着对面的鬼哭岭说，“到了那儿，我对你讲我奶奶，你看见这些坛子，要是搁在当时，别说打开坛子盖往里瞅，听声音你都得吓断脉（吓死）！”

坛子里装满毒虫，饥饿时蛇吃蛇，弱肉强食符合大自然规律。唯有人类不承认这个残酷法则，财富、美女取之不完用之不竭，还能实现大鱼不吃小鱼的乌托邦……同类相残更为残酷，一条蛇为自己活下去食掉另一条蛇，你去和它谈平等会是什么样的景象出现，大概要出现喊声：兔子快跑！

假如你是兔子。相互残杀的景象在1942年的密封的坛子里进行，其景象很多人看不到，包括制蛊者也未必见到。有人听见坛子里发出凄惨的哀叫声，万凤山肯定未听见，用此来对我说那情景如何恐怖，他是听见毒虫死亡前的哀嚎人的后人，奶奶黄丫儿是最近距离、最真切听到毒虫叫声的人。

“蛇怎么叫？”我问。

“吱吱叫，像火烧耗子。”万凤山比喻道。

滋哇惨叫毋庸置疑。一坛子蛇有几十上百条吧，被咬死的事情并非一日发生，因此那些日子哀叫声不断。几个坛子里都有叫声传出，汇聚起来松涛一般滚过白狼山，山脚下的三江县城大概也听见叫声，只是很难分辨出什么声音。

“坛子里装的不都是蛇。”万凤山继续讲述坛子里的秘密，他说，“最后是蛇战胜了其他毒虫，成为最毒的王者。”

“蛇蛊应该都是蛇呀！”我说。

“奶奶也是公平的，她不偏谁向谁。”万凤山是说几种毒虫放到坛子内，谁本事大谁活下来，“蜈蚣、毛毛虫、蟾蜍、斑蝥……和蛇一起放入，看谁比谁更毒。”

白狼山中的毒蛇——野鸡脖子令人毛骨悚然，它最后战胜各色毒虫，和自己的同类，情形大概是这样，一开始蛇们团结一致共同对敌，艰苦卓绝斗争后，敌人逐渐被消灭，只剩他们自己时，同类相残一幕上演，最后剩下一条蛇……坛子的故事有了结局：蛇蛊。

万凤山关上储藏室的门没上锁，这也是我所见到的头一次不锁储藏室，绝对不是疏忽大意，明显故意。他说：“走，去鬼哭岭。”

他知道一条我不知道的山路，如何曲折不说，单就找到它需对此山了如指掌。当年一个女子需要这样一条不被人发现的道路，将蛊毒悄悄运到鬼哭岭上——放蛊。

“我奶奶经常走的道。”万凤山说。

“没人知道？”

“我父亲知道，然后是我知道。”万凤山说。

木驴台到鬼哭岭走这条路已经很近很近，我们用了不足一小时时间便到达。

“先去我奶奶的坟前，我们来了，告诉她老人家一声。”

万凤山想得周到细致，不惊动逝者的安宁好。其实我想错了，在万凤山的眼里，这座山属于他的奶奶，她老人家岁月守望，闯入她的领地应该同打声招呼。他指出具体方位：

“我奶奶坟，穿过柞树林……”

我惊奇鬼哭岭，自然生长的林木形成规模，每一片林是一种树。即使中间夹杂其他树种也稀有的几棵，数量少显得另类。