也就是说,伊本·西拿的阅读方法是将书中比较难懂(应该也是比较重要)的部分转化为问题,看作者给出了什么样的答案。
开始阅读前,先通过“预读”来认识一下文献
当我们拿到一部新的文献(书或是论文)时,可以先提出三个问题:
·这本书是围绕着什么主题来写的?
·关于这一主题,作者提出了什么样的主张?
·作者采用了什么样的方式来为自己的主张提供依据?
想要知道摆在自己眼前的究竟是一部什么样的文献(书或是论文),我们至少应该先找到这三个问题的答案。通过阅读来回答这些问题,对文献进行预习,这个过程我们可以称为“预读”(preview)。
这些问题的答案需要从文献(书或是论文)中来寻找,但是也没有必要将文献全部读完。如果我们要读的是一本书,那么问题的答案可能就藏在书的序文、后记、目录,或是腰封上的文字中。如果我们要读的是一篇论文,那么只要看一看题目和摘要,应该就能够得到必要的信息了。
搞清楚自己即将要读的文献大概具有哪些性质,会决定之后我们阅读文献时应该采取怎样的态度。通过预读,我们能够判断出一部文献究竟是需要详细阅读,还是可以先放下,直接去读下一部文献。
除此之外,预读还能够为我们提供其他必要的判断依据,让我们在真正开始阅读前做好准备与预估。例如,通过预读,我们能够知道文献的难易程度如何,想要理解其中的内容需要掌握哪些前提性知识,这些知识自己是否已经掌握,以及以自己现在的实力,完全读完并理解其中的内容需要花费多少时间和劳力。
无论接下来究竟采用什么方式来阅读,预读都能够对我们有所助益。
预读后,接下来正式开始读的过程就仿佛是在重读这本书。换句话说,预读可以让我们先认识一下这部文献,之后能否成为朋友虽然还不一定,但是至少我们与文献已经不再是陌生人了。
另一种问读——应该读,还是不应该读
世界上有着不计其数的文献(书、论文)。仅是在日本一个国家,每年就会有8万种图书出版发行。全世界每年发表的论文数量更是超过了200万篇。没有人能够将这些文献全部读完,即使是将范围缩小到某一学科领域或是研究方向,相关的文献数量也仍然多如牛毛。
“应该读什么”要比“如何读”重要得多(这一点我在本书的第2篇中也提到过),也就是说我们需要判断自己手中的文献是否值得一读。
应不应该读——这个问题要比实际阅读一部文献高出一个层级,我们可以称之为读书的元问题。那些带着问题来读书的人,只需要想一想“这部文献能否帮助我解答心中的疑问?”,心中自然就有了定论。
想要具备这种判断能力,我们需要对接下来要读的文献有一个大致的预判。这也不算是什么方法,更像是一种习惯。
如果我们接下来打算读的是一篇论文,那么可以先从论文的题目出发,对研究对象、结论和推导出结论的过程进行预判,然后再进行预读。通过阅读摘要和序文,来确认自己的预判是否正确。
如果是一本书,那么我们也可以用同样的方式,对整本书,以及各个章节的内容进行预判和确认。
即使预判与实际不符,也没有什么大不了的,重要的是不断地去挑战。熟练的读者能够灵活地运用这种最高级别的问读方式。所谓最高效的速读法,就是只去阅读自己需要的部分。
〈练习〉
·找到一部自己接下来想要阅读的文献,提出问题并寻找答案,制作一份摘要。