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第54章 谁咒我死啊（第2页）

端木瑶面有不豫，却还是答道：“白鹿传闻没有，与鹿相关的习俗倒是有些。百花谷有大批山鹿棲息，谷中人最是喜鹿。”

“逢三月三，百花谷弟子便以百花饰鹿，称作『送花神；逢夏还会牵鹿至谷中清泉，为鹿洗濯毛髮，是为『洗鹿泉；鹿死之后，更是以兰花葬鹿，奏曲致哀……”

太吾来了精神：“葬鹿时吹的曲子叫什么？你会么？”

“便叫《葬鹿兰》，亦是百花谷的四品乐器功法，我自然会。”

“那你吹一曲吧。”

端木瑶难以置信道：“在这？”

“对，就在这。”

“无礼之徒。”端木瑶实觉与这少年话不投机。

他明知白鹿隱居於此，还教唆自己在洞前奏“葬鹿兰”，不是与跑到活人家门前给主人哀歌抬棺无异吗？

“你不敬白鹿，白鹿焉肯现身？”

“哎呀，听我的就是。你看百花谷天天供著白鹿，落难了白鹿救他们了吗？对付这种享福惯了的，就该反其道而行。”

端木瑶本就不信白鹿化人之说，更不能苟同太吾这番言论，当下置气未理。

还月见二人齟齬难合，试著劝解道：“前辈，他……自幼长在深谷，不諳人情变故，出言无状，冒犯了前辈，还请前辈容恕。”

端木瑶容色稍缓，还月又道：“太吾……他从不无的放矢，他既这么说了，必是有他的打算。前辈不妨试上一试，若白鹿真无灵性，此举也不算有失礼数。”

她双手齐额高举，向端木瑶深深一揖。端木瑶见她礼容兢兢，便未再同太吾计较，兀自取出一支木簫，唇贴簫身上口，吹管鸣音。

她用的洞簫是活桃灵木所制，音色柔和雋永，那“葬鹿兰”曲调又主舒缓悲凉。

二者相和，曲风便自成一派含蓄哀婉的意境，勾起人片片悲愁，却又隨泛音飘逸，散入云烟。正是“浅听簫韶衰悴里，往事都付梦云中”。

谷中山鹿听惯了这首曲子，知晓每奏此曲，便有同族离去，因此个个敛声息语，为之默哀，整个山谷便只迴响著悠长的簫声。

端木瑶一曲奏罢，不见白鹿，没好气地瞥著太吾。

“看我干吗？继续啊。那白鹿一遍没出来，就多吹几遍唄。”

端木瑶拗怒收簫：“它若不在此山之中，我还给你吹到天荒地老吗？”

“你要乐意，那也行。”

端木瑶自修涵养，不同他作这口舌之爭，却也不肯再奏。还月揆情度理想了想，没有再言调说和，而是道：

“前辈真是盛解音律，洞簫力求『高音似笛，低音似钟，却又需演奏者做到高音似笛却不是笛，低音似钟而异乎钟。若底子不坚，决难差分出此中音色的。”

端木瑶看看还月，又看看太吾，不知是讚许还是感慨地欷吁一声：

“自古嗔拳输笑面，你倒是给自己找了个知书达礼的同道。”

太吾宛如被讚誉的是自己，意得抱拳：“过奖过奖。”

“真不知你二人怎生走到的一起，我瞧这姑娘举止不似江湖中人，倒像是大家闺秀。”

还月闻言，霎时木然而立。端木瑶自知这话失当，面带歉然：“是我失口，你既要躲避仇家，我便不该擅自揣测你的出身。”

她重竖木簫：“我便再帮你们一次，事不过三。若此曲三循仍不见白鹿，便就此返程，再说好话也没用了。”

她又奏一曲，重复的调子连绵起伏，听得太吾都生出些浮躁来。而此番未及三循，便见寒山溶洞之间跃出一道白光。

那白光为瑞气繚绕，更生出千条紫气，氤氳於九霄之上。其所笼罩之处，蜂飞蝶舞，百草生芳。

白光径向太吾三人疾进，旋踵即至。其身外紫气褪尽，果现出一只毛色如雪、玉角闪烁的白鹿。

端木瑶见此异景，不觉断了簫声；待亲眼见那白鹿化形成一名白衣青裳的少女，更是痴眉钝眼，哑口无言。

那少女年约二九，外披件似雪如云的褙子，对襟敞著，露出覆乳的浅青抹胸。

她人生得白净，这一身衣裳又色泽清雅，委实似云染夜露，成天水碧，与她莹澈的玉肌相衬极了。

然而少女刻下却气鼓鼓的，与她清冷凛然的仪態全不相符。

“谁——咒——我——死——啊！”