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第13章 还月的较艺首秀（第1页）

这种玩法，双方每回合可以选择排除掉一个木牌，或直接让选於对手；

此外，还可以掌力震地，使某个木牌翻至正面朝上，露出牌名，谓之“探明”。

“探明”不占用“排除”、“让选”的机会，但一次只许震开一块木牌。如成功便可继续探明，失败则木牌重新打乱，且本局不可再探。

这对一人的掌力要求极高，可以说就是习武之人的特权。

但一味依赖此法並不能百战百胜，因为回合是基於“排除”推进的。只有场上剩下一牌，或者一方弃权让选，双方才能展开较艺。

这样，就算有人在一回合內將所有暗牌悉数探明，除非他十六行样样精通，否则也只是便宜了对手，与之在明牌较量而已。

况且想一连探明十余张牌，非掌力精妙入微之人不能为之。

伏龙坛虽也修拳掌，可其路数追求力道不求精妙，乐思归自没法控得掌力丝毫不差。

乐思归拿手的技艺，除了“厨艺”，还有“品鑑”一道。

襄王已知他厨艺卓越，一旦探明“厨艺”，必定会將之排除。

他唯一的胜算，便是先探出“品鑑”的位置便收手，让“厨艺”留於暗处。

这样一来，襄王必会优先去排暗牌，他才有机会保住“品鑑”，慢慢跟襄王博弈，赌这一牌能留到最后！

但此刻“厨艺”和“品鑑”均处暗置，究竟哪一块会先被探出，全无定数。

这场较艺，既是斗心，亦是斗运。

但愿自己运气没那么差吧……

乐思归寓守心神，出手反背於面，恪慎一击。不想他此击收了力道，仍一举翻动了三块木牌。

襄王气定神閒，命人重置木牌的位置、明暗。

很不幸，这回正面朝上的是“厨艺”、“弈棋”和“制木”，乐思归最想留住的“品鑑”反而处於暗置。

而他本局已行使过“探明”的特权，不能再探了。

重到乐思归先手，他察言观色，见襄王从容自若，猜想是明牌之中有其所善的技艺。

他思考再三，觉得这类王公多半喜欢跟人下下閒棋，於是排除掉了“弈棋”。

轮到襄王，出乎意料的，他竟然没有去拿“厨艺”，而是排去了一块暗牌，是“医术”。

乐思归身上登时冷一阵热一阵：这人怎么不按常理出牌？

但站在襄王的角度，其实很好理解。

只有木牌剩下最后一块时，才会被选为较艺的论题。在不知晓乐思归是专长一艺还是兼通数艺的情形下，最稳妥的办法便是紧著暗牌去除。

反正“厨艺”已经明置，在最后一回合前，他隨时都可以將之摘去，因此並不急於眼前。

他这手策略果让乐思归汗出沾背，纵然他极力克制著面上的神情，隨著回合渐增，场上的暗牌越来越少，额上不觉间渗出的汗珠已然暴露了他的內心。

目下已过三回合，场上还剩一块明置的“厨艺”和七块暗牌，只消再有四轮，就能出结果了。

不，也许还不到四轮。

乐思归是不可能去排“厨艺”的，他便只能和襄王一同在暗牌中去子。

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每一次摘牌，他都在提心弔胆，因为自他探牌失败后这场对局就已没有任何博弈的余地，每次落手都只是纯粹地赌运。

他与襄王一人一手，又排去了两牌。再伸手时，看著场上仅有的六牌，他竟不自觉地气喘起来，仿佛有什么东西压迫在心头上。

他颤抖著拿走了一牌，可其上的字眼却让他当场心態崩溃。

襄王睨注乐思归面无人色，知他亲手摘掉了自己所长，遂眉飞眼笑地排去“厨艺”，而后道：“让选”。

乐思归越发惊慌：这傢伙就这么对自己的技艺自信？就真不怕自己还藏了一手？

只要记住已经离场的牌名，还在场上的五牌也就不难推断，乃是“道法”、“杂学”、“诗书”、“佛学”和“巧匠”。

很遗憾，这里面並没有乐思归深藏不露的技艺。