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第五章 大乘天传法真人（第2页）

【这时，你开始庆幸当年父亲阻止了你临时起意的拜师行为，不然现在还真不方便跨教派改换门庭……】

【对，改换门庭！】

【由於你將那些道经都读遍了，甚至读厌了，而且借它们悟道的效果也越来越差，所以你在一番琢磨后决定换个口味，试试和尚们的经文是否也有相同的功效。】

【而这一试，结果还真有用！】

【在佛经上重新感受到那种新奇的悟道之感后，你去道观读道经的次数就逐渐少了，而这也让当年的老观主为此心生不悦……但他也没法说什么，毕竟你又没真拜入道门，读什么经都属於私人爱好，他想管也管不了……】

【於是你復刻了读道经的过程，在湘城的一眾寺庙里一个个地攻略了过去，將他们所藏的佛经也全部借阅了个遍……或许是你之前读道经时积累了经验，也或许是你的某种“境界”在读经的过程中越来越高了，因此你通关佛经的速度明显比道经时快了不少，仅仅一年多就速通了湘城附近的所有大小寺庙！】

【不过与那些民间宗教信徒所不同的是，隨著你的经文越读越多，你反而是越来越確定这些经文的主体內容就是纯扯淡，什么神神鬼鬼、什么因果报应，全都在故弄玄虚。】

【但这並不代表这些故弄玄虚的东西没有价值，恰恰相反，正是这些明显扯淡的章句才构成了那种玄之又玄的韵律：前者是具象的“原料”，后者是抽象的“成品”，前者的存在意义就是构成並掩藏住后者的存在，让悟性不佳的凡人根本看不透其中的真传，哪怕做了一辈子和尚道士、念了一辈子古代经文，也依然是对此毫无了解的门外汉。】

【而你的悟性本来就远高於常人，再加上天心印记的加成，如今早已远超凡人的极限，让你的精神足以洞穿那些虚无的华丽辞藻，而看到其真实的內核，甚至一点点向它伸出了手掌，试图抓住它……】

【“但这太少了！太少了！”】

【读得双眼泛红的你丟开最后一本被彻底榨乾价值的道书经文，整个人近乎癲狂地自言自语起来：“这些根本不够！我根本摸不著它……摸不著它……”】

【可是，要怎么才能看到更多的佛经道书呢？难道要慢慢走遍天下所有佛寺道观，去一一借阅不成？】

【“这太慢了，我需要一个更快的办法！”】

【你深吸一口气，目光远远望向了西越国的京城方向：倘若要搜集天下佛道藏书，那么在不涉及修仙力量的情况下，世上没有什么东西能比皇权更快且更高效！】

【当然，让你白手起家造反当皇帝，那也未免太麻烦了，与其自找麻烦，还不如用现成的……】

【……】

【锚定四年，十八岁的你先是用“自主创业”为名说服了父亲，从他这里借来了几千两银子的启动资金，而后又凭藉这几年在湘城佛道圈子里闯出来的名声和关係，你广邀湘城內外的佛道名人，在城中最繁华的地段举办起了一场“湘城两教论道法会”！】

【在这场从未有过的两教论道大会上，你直接坐在高台上与一干佛道名流开始论道，包括討论经文章句的理解，以及到两教某些观念的批判与革新……】

【结果是，你一人就挑翻了整个湘城的佛道圈子，以高屋建瓴的经文理解和批判逻辑，辩得一干和尚道士汗流浹背，甚至不少老道老僧当场表示愿意皈依你的座下，向你执弟子礼！】

【结果一出，举城震惊：一个才学了四年经文的十八岁年轻人，竟然这么厉害吗？！】

【而你见此，也是心下一松：幸亏自己是大乘重生，並且还一直在悟道状態里尝试触摸那韵律的本质，因此无论是知识广度还是深度，都远远超越了这些普通人。】

【而教派人士最好利用的一点，就是他们的组织完全是以经文教义为理论基础搭建起来的，因此只要能在教义方面摧枯拉朽地將其驳倒，那么这帮崇拜教义和神明的人员就有相当大的概率直接心悦诚服，化作自己的第一批班底与拥躉！】

【你拿著高级的教义经典作为钥匙，轻鬆打开了两个由古代佛道两派魁首为后世留下的经验包……】

【而在初步取得这批人的信奉与追隨之后，你没有迟疑地继续办了一场更大的佛道盛会，广邀附近州郡的佛道大人物前来参会，不过这回就不需要再借父亲的钱了，因为你的话才刚出口，一帮侍奉在你身边的老僧老道就激动地拍起胸口，表示你的一切耗费，他们都包了！】

【於是很快，一场影响到数个州郡的佛道盛会就办起来了，而你依旧坐在台上，当著成百上千名参会者及数以万计的吃瓜群眾的面，再次开始一人大战所有人，用绝对的辩才与学识碾压了所有挑战者！】

【事后，你被数千名各州郡的皈依者共同尊为领袖，佛门尊你为“大乘天”，道门尊你为“传法真人”，名声响彻半个西越国！】

【也就在这时，你的名声终於为西越王所知，於是素来崇佛重道的他对你充满了好奇。】

【於是不久之后，一封圣旨便发到了边远的湘城……】

【“宣湘城大乘天、传法真人张彦之，入京面圣！”】

【“遵旨！”】

……