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世家1（第3页）

这年秋天，齐国和鲁国交战。鲁国败退，又被齐军堵住了后退的道路。齐桓公派人给鲁君送去一封信，说：“家无二主，国无二君。公子纠是我的亲兄弟，他想与我争夺王位，可我不忍心杀害他，请你们代我把他杀了吧!管仲、召忽等人和我势不两立，是我的仇人，请把他们交还给我，让我处置，我要把他们剁成肉酱，以解我的心头大恨。你们要是不答应，我就继续出兵围攻你们。”鲁君很害怕，就杀了公子纠，召忽自杀而死，管仲则甘心坐囚车回到齐国。

齐桓公被管仲射中衣带钩后，装死才得以逃命，因此对管仲恨之入骨，发誓要报一箭之仇，鲍叔牙劝他说：“这件事您可要三思而后行啊!我能跟随您，实乃三生有幸。您虽说贵为君王，威严无比，却依然尊崇我。如果您只想把齐国治理好，那有我和高傒也就够了，若是想成就霸业，我们这些人就微不足道了，只有管仲才能帮您实现。管仲这个人非同小可，他在哪个国家，哪个国家就会因为他的存在而兴盛起来。所以我希望您能以大局为重，把他留下来辅佐您！”桓公也是个豁达大度的人，听鲍叔牙的话说得句句在理，就按照他的建议，假意说报仇雪恨，实则召管仲来齐国。

鲍叔牙亲自前去迎接管仲，一见面就卸去了他的手铐和脚镣，洗完澡换好衣服后，就带他去见齐桓公。齐桓公非但没有治管仲的罪，还用非常隆重的礼仪热情地接待了管仲，任命他为大夫，让他管理国政。

后来，管仲、鲍叔牙二人一起辅佐齐桓公。管仲担任国相，整顿政治，发展商业，提高渔盐生产，接济贫苦民众，选举任命了大批的贤能人士。在他的治理下，齐国上下呈现出一片欣欣向荣的景象。

公元前645年，管仲逝世，齐国的朝野上下万分悲痛。人们把管仲安葬在都城临淄南的牛山上，又为他树立了高大的石碑，来纪念他的丰功伟绩。后来，孔子曾赞叹说：“管仲辅佐齐桓公，称霸诸侯，挽救了周室家族，使国家日渐兴旺，让百姓享受恩惠直到现在。要是没有管仲，我们这些人大概都得左开衣襟，披头散发，如今早就沦为蛮夷统治下的老百姓了。”

读史明智：

通过鲍叔知贤、荐贤和让贤的故事，刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人，经商多分财利，谋事反而更糟，做官被逐，打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻，反而从囚禁中把他解放出来，并推荐给桓公，使之有机会一展才能，直至桓公在其的协助下顺利成就了春秋霸业。

周公姬旦

【周公旦者，周武王弟也。自文王在时，旦为子孝，笃仁，异于群子。及武王即位，旦常辅翼武王，用事居多。】

——《史记》鲁周公世家第三

周公姬旦，是周武王的弟弟。周文王在世的时候，在众多兄弟里面，只有姬旦品质最好，他忠厚仁慈，对待父亲也最恭敬孝顺。周武王即位后，他担负起辅佐和保护武王的重任，朝廷的大多数政事都由他来料理。

武王十一年（公元前1046年），周公辅佐武王到牧野讨伐殷纣，他发布了《牧誓》来动员战斗，鼓舞士兵的斗志。周军攻破殷都，杀死殷纣王之后，周公手持大钺，召公手持小钺，左右拥护着武王，宰杀牲畜祭祀社神，向上天和殷朝遗民宣告纣王的罪状，告诉人们周朝代替商朝是顺应上天意旨的。周军取得彻底胜利后，武王释放了被纣王监禁的箕子，他还让纣王的儿子武庚治理殷朝遗民，任命管叔、蔡叔辅助他，允许他祭祀商朝的历代先王，让殷商的香火延续下去。武王还普遍封赏了功臣、同姓和亲戚。他封赏周公到少吴的旧址曲阜，这就是鲁公。但周公并没有去自己的封国，而是继续留在京师辅佐武王。

武王灭掉商朝的第二年，天下还没有安定，此时武王又患上了重病，群臣为此恐慌。古时候，人们遇到困难时，往往要通过占卜的方式判断吉凶。因此太公和召公准备去文王庙占卜，周公对他们说：“不能让我们的先王忧虑悲伤。”他设立了三个祭坛，向太王、王季、文王的灵位祈祷说：“你们的长孙同武王姬发因为国事操劳染上疾病，如果三位先王欠上天一个儿子的话，就让我来代替武王去死吧，我灵巧能干，能够服侍好鬼神。武王不如我多才多艺，并且他肩负着拯救天下百姓的重任。他能够让你们的子孙在人世安定地生活，四方人民无不敬畏他。有了他，先王就能长久地获得后世子孙的祭祀。现在我通过占卜的大龟听命于先王，你们如果答应我的要求，我就把圭璧献上，听从你们的命令。如果不答应，我就把圭璧收起来。”祝祷后，周公到三位先王的祭坛前面占卜，卜到的是吉卦。周公立即进宫祝贺武王说：“您的身体没有妨碍，我刚刚接受到先王的旨意，让您只管考虑周室天下的长远之计，不要有其他的顾虑。”第二天，武王的病果然痊愈了。

武王去世后，成王即位，他还很年幼，周公担心天下人会因此背叛朝廷，就坐上王位替代成王主持国家大政。管叔知道以后，就在国内散布流言说：“周公想废掉成王，自己做王。”周公听到后对太公望、召公奭说：“我之所以不避嫌疑代理国政，是担心天下人背叛周王朝，无法向历代先王交代。先王历尽艰辛创下的事业刚刚起步，武王却在此时早逝，成王还年幼，我是为了稳定周朝的大业才这样做的。”他不顾流言蜚语，继续尽心辅佐成王，并且命令儿子伯禽代替自己到鲁国担任国君。伯禽临行前，周公告诫他说：“我是文王的儿子、武王的弟弟、成王的叔父，在全天下人当中我的地位不算低了。但我为了接待贤士，洗头时要三次握起头发，吃饭时三次吐出正在咀嚼的食物，即使这样还怕失掉贤能的人才。你到鲁国之后，千万不能依仗着国君的地位而骄傲轻慢。”

管叔、蔡叔、武庚等人率军反叛周王室，周公奉成王的命令率领大军东征，途中写成了《大诰》。大军**，杀掉了武庚和管叔，流放了蔡叔，收伏了殷商的遗民，封康叔到卫地，封微子到宋地，让他做国君，祭祀历代商王。周公用两年时间平定了淮夷和东部其他地区，诸侯全部归顺周王朝。

成王七年（公元前1035年），周公去洛邑建造城池，通过占卜得到大吉之象，就把洛邑作为周朝的东都。这时，成王已经长大，能够处理国事，周公就把国政归还给成王。过去周公代替成王临朝听政时，面朝南方，背靠屏风，接受诸侯的朝拜，还政给成王后，周公回到臣子的位置上，面向北恭恭敬敬地站立，严格遵守君臣之道。

成王幼小的时候，有一次生了重病，周公就剪下自己的指甲沉到河里，向神灵祝告说：“成王年龄太小还没有主见，冒犯神灵旨意的是我周公姬旦，如果要惩罚就惩罚我吧！”随后把祝告册书藏在内府，此后成王的病很快痊愈。等到成王临朝后，有人向成王诬陷周公，周公因此逃亡到楚国。成王搜查周公内府档案的时候，发现周公当年的祈祷册文，感动得泪流满面，立即把周公迎回。

周公归国后，担心成王因为年轻而荒**骄奢，就写了《多士》、《毋逸》来告诫他。《毋逸》篇中说：“父母要经历长久时期的创业才能成功，而子孙骄奢荒**忘记了祖先的困苦，毁败了家业，所以做儿子的一定要谨慎。”《多士》篇中说：“从汤到帝乙，殷朝的历代先王没有不遵循礼制祭祀，修明政德的。到了殷纣的时候，开始荒**逸乐，不顾天意民心，百姓疾苦，所以人民都认为他死有余辜。”

成王居住丰京时，天下虽然已经安定，但周朝的官职制度尚未安排得当，为此，周公写了《周官》，划定了百官职责。写了《立政》，便利了百姓，百姓为此欢欣鼓舞。周公临终时叮嘱后人一定要把他埋葬在成周（洛邑），表明他不敢离开成王。周公死后，成王把他安葬在毕邑，让他伴随文王，表示自己不敢把周公作为臣子看待，并且特准鲁国可以举行郊祭上天和立庙祭祀文王的礼仪。鲁国之所以获得如此高规格的待遇，全是因为周公的缘故。

读史明智：

周公姬旦，是中国古代西周初期杰出的政治家、军事家和思想家。周武王继承王位后，任用周公辅佐自己处理国政。在周国消灭商朝的过程中，周公做出了重要的贡献。

燕王哙当政

【召公奭与周同姓，姓姬氏。周武王之灭纣，封召公于北燕。】

——《史记》燕召公世家第四

公元前333年，燕文公去世，燕易王即位。当时，燕国正处在举行国丧和政权交接时期，齐宣王见有机可乘，便出兵攻打，夺取燕国十座城池。主持六国合纵的苏秦感激燕文公对他的优待，就赶到齐国，说服齐王将侵占的土地归还了燕国。

燕易王十二年（公元前321年），易王去世，他的儿子姬哙继承了王位。燕王哙刚刚登上王位，苏秦的阴谋被齐国人识破，被刺死在齐国。燕国大臣子之和苏秦关系非常好，苏秦的弟弟苏代也和子之有来往。苏秦死后，齐宣王开始重用苏代，子之和苏代一直保持着密切的关系。

子之作为燕国的丞相，手握大权，地位尊贵。他做事独断专行，燕国大臣和百姓对此很有怨言。尽管如此，子之的权力欲望还是没有得到满足，他渴望拥有更大的权势，甚至想把燕王哙搞掉，自己做燕王。有一次，齐宣王派遣苏代出使燕国，子之把自己的想法告诉苏代，并请他帮忙，苏代答应了。当苏代朝见燕王哙时，燕王哙问苏代：“齐宣王这个人怎么样?能不能成就霸业?”苏代回答说：“齐宣王这个人肯定不能成为霸主。”燕王哙好奇地追问原因，苏代回答说；“齐宣王这个人不信任自己的臣子，许多贤能的大臣都被埋没了，仅仅凭这一点就知道他不可能成就霸业。”苏代这样回答燕王哙的目的是通过旁敲侧击的方式增强燕王哙对子之的信任。这条妙计果然达到了预想中的效果，燕王哙觉得如果要成就霸业就一定要信任自己的大臣，而燕国头号重臣就是丞相子之。从此以后，燕王哙更加尊重信任子之，子之非常感谢苏代的帮助，赠送给他大量黄金。

子之的野心依旧没有得到满足，他派遣亲信大臣鹿毛寿去游说燕王哙。鹿毛寿对燕王哙进言说：“您应该把王位让给国相子之，尧帝之所以被称为贤人，是因为他把天下禅让给了许由，而许由却没有接受，尧帝因此享有了禅让天下的美名，但是他实际上并没有失去天下。

“现在您如果把天下禅让给子之，子之也一定不敢接受，这样您不就是拥有了和尧帝一样的美名了吗?”

燕王哙同意他的说法，真的把王位让给了子之。子之经过一番假意的推托后，替代燕王哙登上了君位。他认识到自己即位后，燕国百姓一定不会服从他，何况姬平早被立为太子，朝中亲信很多，如果他们联合起来拥立太子，自己的位置就很难保了。他决定先下手为强，再次派亲信游说燕王哙说：“夏禹本来打算把王位禅让给益，但任用太子启的亲信作为臣子，夏禹年老的时候，启和他的亲信们联合起来推翻了益，夺得了王位。您现在也是一样，把王位禅让给了丞相子之，但朝廷任用的官吏都是太子的亲信，实际上不还是等于太子在当权吗?”燕王哙一听也是，就把俸禄在300石以上的高等官吏的印信文书全部收上来交给子之，并且授予子之任免官吏的权力。从这时开始，子之正式行使了国君的权力，国事一概由他来治理，真正的国君燕王哙却不理朝政，反而沦为臣子。

这时候，燕国太子姬平和将军市被联合起来，准备发兵讨伐子之，夺回王位。齐国得知了燕国内乱的消息后，决定趁着这个时机攻破燕国。齐湣王派人对姬平说：“我听说您将要整顿君臣关系，驱除奸佞，发动义举。我的国家虽然力量薄弱，但愿意听从您的派遣。”太子姬平得信，十分高兴，马上聚集自己的亲信兵马，任命市被为将军，讨伐子之。

市被包围子之居住的王宫，奋力攻打。但子之的防守很严密，连续两个月也没有攻下来。子之派人离间太子和市被的关系，市被动摇，反而与百官联手回过头来攻打太子。

市被在战斗中身亡，太子把他的尸体陈列在闹市，让百姓参观。燕国这一乱就是好几个月，死去的人有好几万，燕国的百姓非常恐慌，民心离散。

当时，孟子正在齐国，就建议齐王抓住这个良好的时机进攻燕国。于是齐王派遣匡章为主帅，率领五都的军队，以帮助燕国铲除奸贼子之的名义大举进攻。燕国的百姓对子之恨之入骨，恨不得早一点杀死他，因此热烈欢迎齐国军队。

燕国军队面对敌军入侵，根本不作抵抗，齐军沿途没有遇到任何阻碍就到达燕国首都。燕国军队军心涣散，连城门都没有关闭，齐国军队轻松攻克了燕国都城。子之在做了徒劳的抵抗之后被杀，燕王哙也在混战中被乱刀砍死，一个妄想成为尧、舜那样贤明君主的国君落下了这样一个结局。