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世家3（第1页）

世家（3）

以后4年中，越国不断地攻打吴国。吴国的精锐部队都在和齐国、晋国的战争中消耗殆尽，因此吴军大败。越军包围吴国都城达3年之久，后来把吴王围困在姑苏山上。吴王派遣大臣公孙雄**上身，跪在地上用膝盖向前爬行，请求与越王讲和。勾践准备答应吴王的要求，范蠡说：“当初您被困在会稽，是上天把越国赏赐给吴国，但吴国不要。现在是上天把吴国赏赐给了越国，越国难道还要违背上天的旨意吗?再说君王你谋划讨伐吴国已经整整22年了，到了最后的时刻怎么可以放弃呢?那样做是要被上天惩罚的。您难道忘了您在会稽受到的耻辱了吗?”勾践回答说：“我很想像您说得那样做，但我怜悯吴国的使者。”范蠡见状，便让士兵击鼓进军，下达命令说：“越王已经把权力交付给我了，吴国使者赶快离开吧，不然就要对你不客气了。”公孙雄大哭着离开了，走投无路的吴王夫差只好自杀而死，临死前他用衣袖遮住自己的脸说：“我实在是没有脸面去见伍子胥啊!”吴国就这样灭亡了。

读史明智：

勾践没齿不忘战败之痛、服役之辱，暗暗发誓一定要雪耻报仇。他回国后，穿粗布衣衫，吃粗茶淡饭，以柴草为褥，借此时刻激励自己的复仇意志。越王勾践处处身体力行，励精图治，使越国的经济和军事实力都得到了长足的发展，终于一举消灭了吴国，一雪前耻。勾践卧薪尝胆的故事流传到现在就变成了这句成语，人们经常用它来形容人物奋发图强的精神。

朝秦暮楚

【郑桓公友者，周厉王少子而宣王庶弟也。宣王立二十二年，友初封于郑。封三十三岁，百姓皆便爱之，幽王以为司徒。和集周民，周民皆说，河洛之间，人便思之。为司徒一岁，幽王以褒后故，王室治多邪，诸侯或畔之。】

——《史记》郑世家第十二

郑文公做郑国国君的时候，晋国的公子重耳流亡到了郑国，郑文公对待他很无礼。郑文公的弟弟叔詹劝告他说：“重耳是贤能的人，并且和我们同姓，如今遭受苦难来到我们国家，您不能对他无礼。假如您不能对他以札相待，那就尽快杀了他。如果不杀他的话，等有一天他回到晋国做国君，郑国就有无穷的祸患了。”郑文公没有听从叔詹的意见。

郑文公有一个名叫燕姞的姬妾，一次梦到神灵送给她一株兰草说：“我是伯翛，是你的祖先。这株兰草是你的儿子，兰草有浓烈醇正的香气，你的儿子也是这样。”燕姞把梦讲给郑文公，郑文公就和她同房。后来，燕姞果然生下了一个儿子，取名为公子兰。郑文公本来有5个宠爱的儿子，都因为犯罪而早死了。郑文公很失望，于是赶走了其他各位公子。公子兰逃到晋国，他对晋文公很恭敬，晋文公十分喜欢他。郑文公四十三年（公元前630年），晋文公因为郑国帮助楚国攻打晋国，又因为流亡时郑文公对自己的无礼，便联合秦穆公攻打郑国。晋军包围了郑国的国都，当时，公子兰随晋文公出征，也在军中。他暗中活动，希望能够回到郑国做太子。

晋文公流亡郑国时，叔詹建议郑文公杀死他。晋文公这次前来，想得到叔詹并杀死他。郑文公听说后很害怕，不敢告诉叔詹。叔詹知道后，对郑文公说：“我曾经对您说过，不杀死重耳的话，他就会成为我国的忧患。现在晋国因为我而包围郑国的都城，如果我死了就能免除郑国的灾难的话，我就愿意去死。”说完他就自杀了。郑文公命人把叔詹的尸体送给晋国。晋文公说：“我一定要见郑文公，污辱过他之后才肯离开这里。”郑国人很担心，派人私下劝秦穆公说：“打败了郑国对晋国有好处，对秦国没什么利益。”秦国听到后撤军了。晋文公派使者到郑国，要求送公子兰回郑国做太子，郑国答应，晋军这才撤离郑国。

郑文公去世以后，公子兰即位，这就是郑穆公。郑穆公亲近晋国，曾经帮助晋国打败了秦国。郑穆公去世后，他的儿子公子夷即位，这就是郑灵公。郑灵公元年，楚国献给他一只鼋。恰好子家、子公将要朝拜郑灵公，子公的食指颤动了一下，对子家说：“我的手指只要一动，就一定能吃到珍异的食物。”两个人入宫后，看到郑灵公正在食用鼋汤，子公笑着说：“真的是这样啊!”郑灵公问他为什么笑。子公告诉了灵公，可郑灵公偏偏不给他汤喝。子公非常生气，用手指蘸了一下汤尝了尝就出宫了。郑灵公也非常生气，准备杀死子公。子公与子家抢先动手，杀死了郑灵公。郑国百姓拥立灵公的弟弟公子坚即位，这就是郑襄公。

郑襄公八年（公元前597年），楚庄王因为郑国和晋国结盟，亲自率领楚军讨伐郑国，包围郑国都城长达3个月之久，郑国坚持不住，只好献出国都，投降了楚国。郑襄公**着上身，手牵着一只羊迎接楚庄王说：“我不能在您的边上侍奉您，使您一怒之下攻占郑国，这些都是我的罪过。我不敢不遵守您的命令。即使您把我流放到江南地区，把郑国土地赏赐给诸侯，我也会听从的。但是如果您没有忘记周厉王、周宣王、郑桓公、郑武公，不忍心断绝他们的香火的话，您就让我继续在这里侍奉您，这就是我的心愿。”楚庄王把军队撤出了郑国都城。楚国大臣们质问楚庄王为什么要放弃郑国，庄王回答说：“我们讨伐郑国就是因为他的国君不驯服，现在他对楚国已经很恭顺了，我们还能怎样要求他呢?”楚军撤出了郑国。晋国听说楚国攻打郑国，派军救援。晋军出发时，到了黄河的时候，楚军已经撤退了。晋国军队渡过黄河追击楚军，楚庄王听说后，转过身来攻击晋军。郑国为了讨好楚国，反而帮助楚国攻打晋国，在黄河沿岸把晋军打得大败。过后，晋国因为郑国亲近楚国又来攻打郑国，郑国无奈，又去与晋国结盟。郑国就是这样不停地在两国之间周旋的。

读史明智：

战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。可以想见，处于秦楚夹缝中或者说是缓冲地带的郑国，由于处于战争的最前线，战争时常残酷而激烈。为了自身的利益与安全，时而倾向秦、时而倾向楚也是不得已而为之，现在这句话比喻人反复无常，没有原则，亦比喻行踪不定或生活不安定。

赵氏孤儿

【杵臼谬曰：“小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！”抱儿呼曰：“天乎天乎！赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。”诸将不许，遂杀杵臼与孤儿。诸将以为赵氏孤儿良已死，皆喜。然赵氏真孤乃反在，程婴卒与俱匿山中。】

——《史记》赵世家第十三

晋灵公在位的时候荒**无道，奢侈残暴，屡次想杀掉忠臣赵盾，赵盾被迫逃到外地。后来他的弟弟赵穿杀死灵公，拥立成公即位，赵盾重新回到朝廷执掌大权。到了晋景公的时候，赵盾去世，他的儿子赵朔继承了他的爵位，和他共事的大夫屠岸贾是晋灵公的宠臣。晋景公三年（公元前597年），屠岸贾当上了司寇，开始报复当年杀死晋灵公的人，赵朔自然是他第一个想杀掉的。他和众位大臣商议这件事情，大臣韩厥反对屠岸贾杀害赵朔，他认为灵公被杀的时候，赵盾还在外地，没有参与杀害灵公的行动，因此不应该杀害赵盾的后人。

屠岸贾却认为赵盾虽然没有亲手杀死灵公，但他却是谋害灵公的主谋，一定要杀赵朔。韩厥劝说无效，赶忙暗中通知赵朔，建议他逃跑。赵朔担心背上叛国的罪名，不愿意逃亡在外，他也不想断绝赵家的香火，于是托付韩厥，一旦出现不测，请他帮助保护赵氏后人，韩厥答应了。赵朔谎称自己有病在家中休养，不去上朝，但屠岸贾还是没有放过他。在没有请示晋景公的情况下，他擅自带领士兵袭击了赵朔的家，杀死了赵朔，灭绝了整个赵氏家族。

赵朔的妻子是晋成公的姐姐，赵朔被杀的时候，她怀了身孕，逃到晋景公的宫里躲了起来。赵朔的一位门客叫作公孙杵臼，对赵朔非常忠心，他找到赵朔的朋友程婴问他为什么没有一起去死。程婴回答说：“赵朔的妻子怀孕了，如果是男孩，我就把他抚养成人；如果是女孩，我再去死。”过了不久，赵朔的妻子生下一个男孩，取名叫作赵武，屠岸贾知道消息后，马上进宫搜查。赵朔夫人把赵武藏在衣服里面，对天祷告说：“如果赵氏宗族真的要灭绝的话，你就大声地哭；如果不该灭绝的话，你就不要出声。”屠岸贾前来搜查的时候，赵武竟然没有发出声音，躲过了这场灾难。程婴和公孙杵臼商议如何营救婴儿，公孙杵臼说：“营救婴儿和死哪件事更难?”程婴说：“死很容易，营救婴儿非常难。”公孙杵臼说：“赵氏家族对你很好，您就承担起难当的重任，让我去死吧!”于是两人把别人家的婴儿藏到深山里。程婴从山里出来，对屠岸贾说：“如果你能赏赐我千金，我就告诉你赵朔的孤儿藏在什么地方。”屠岸贾非常高兴，答应了他，派兵跟随程婴抓到了公孙杵臼和假冒的赵氏孤儿。公孙杵臼大骂程婴见利忘义，屠岸贾派人杀死了公孙杵臼和婴儿。屠岸贾以为赵氏孤儿确实已经死了，总算放下心来。程婴寻找机会把真正的赵武接出来，悉心地抚养。15年后，晋景公身患重病，通过占卜的方式预测吉凶。占卜的结果说一个大家族断绝了香火，他家的神灵在作怪。景公便询问韩厥，韩厥知道赵武还活在人间，于是回答说：“大的家族现在在晋国断绝香火的只有赵氏，赵氏家族世世代代都建立了非凡的功勋，从来没有断绝过香火。而君主您却诛灭了赵氏宗族，晋国的百姓都在为他们不平和悲哀，希望您能够认真地反思一下这件事情。”晋景公询问韩厥：“赵家还有后代吗?”韩厥把程婴营救赵氏孤儿的事情完全告诉了景公。晋景公准备让赵武继承赵氏的爵位，暗中把他召进宫中。晋景公命令韩厥带领士兵埋伏在宫中，晋国大臣们进宫探望景公病情的时候，景公让大臣们和赵武见面，要他们同意让赵武继承赵氏爵位。由于韩厥带兵把守，大臣们迫于压力，只好同意，并说：“当初那场事变，是屠岸贾一手制造的，是他假传君命胁迫我们的。要不是国君您身体不好，不便烦扰，我们早就想请求您扶立赵氏的后代。如今国君有此意，正是贤明之举。”晋景公当即命令赵武、程婴和各位大臣攻打屠岸贾，灭掉他的家族。随后，晋景公把原本属于赵氏的封地重新赏赐给赵武。

到了赵武成人行加冠礼的时候，程婴和晋国的各位大臣告别，然后对赵武说：“当初赵家被灭门的时候，和赵家有牵连的人几乎无一幸免，我和你父亲是生死之交，当时并不是不想去死，而是准备抚养赵家的后代，让他为赵家报仇，建立自己的功业。现在你已经长大成人，并且恢复了赵家原来的爵位，我要去地下把这个好消息报告给你父亲和公孙杵臼了。”赵武放声痛哭，坚持阻拦程婴说：“您对我恩重如山，我宁愿自己受苦也要报答您的大恩，我要一直供养您到死，难道您现在就忍心离开我吗?”程婴回答说：“不行，公孙杵臼认为我能够完成大事，所以先于我死去，如今我不去向他复命的话，他就会以为我没有完成任务。”程婴说完，自杀而死。伤心欲绝的赵武为程婴守孝整整3年，每年的春季和秋季都要祭祀程婴。

读史明智：

程婴含辛茹苦15年，终于把孤儿赵武抚养成人，接替赵家烟火，义炳千秋，功高万古。“赵氏孤儿”把人生面临的考验个性化，在尖锐的矛盾冲突中，通过精练而集中的描写，生动地刻画了人物，深刻揭示出支配人物活动的“义”的丰富内涵，体现出对“义”的赞扬和肯定。

三家分晋

【三国攻晋阳，岁余，引汾水灌其城，城不浸者三版。城中悬釜而炊，易子而食。群臣皆有外心，礼益慢，唯高共不敢失礼。】

——《史记》赵世家第十三

晋出公十一年（公元前464年），出公派遣智伯率军讨伐郑国。此时赵简子刚好生病，于是就派遣儿子太子赵毋恤率领军队协助智伯包围郑国。智伯喝醉了酒，丧失了理智，强行用酒灌赵毋恤，还动手打他。跟随赵毋恤的大臣们非常生气，要求杀死智伯。赵毋恤劝阻他们说：“我父亲之所以让我做太子就是因为我能够忍辱负重，现在不能因为一时的冲动耽误了大事。”虽然他嘴里这样说，心里却非常怨恨智伯。智伯酒醒后意识到赵毋恤可能会报复自己，于是在回到晋国之后建议赵简子废掉赵毋恤，另立太子，赵简子没有听从他的建议，赵毋恤得知后更加怨恨智伯。

赵简子去世以后，赵毋恤继承他的爵位，这就是赵襄子。赵襄子的姐姐原来是代王夫人，赵简子刚刚安葬，赵襄子还没有脱掉孝服，就赶往北方登上了夏屋山，邀请代王赴宴。酒宴当中，赵襄子安排厨师拿着铜制的烹饪器皿在一边侍奉，他命令厨师趁着倒酒的机会，用铜制的器皿打死了代王和他的随从。随后，赵襄子就发兵占领了代地。他的姐姐听到这件事后，哭叫得呼天抢地，之后自杀身亡。代地的百姓同情她的遭遇又钦佩她的忠贞，把她自杀的地方叫作摩笄山。赵襄子把代地封赐给哥哥伯鲁的儿子赵周，让他做代地的君主。

赵襄子即位4年以后，智伯联合赵氏、韩氏、魏氏三家把原来范氏、中行氏的领地全部瓜分了。晋出公非常生气，但是又没有能力制服这四家大臣，于是他就准备联合齐国和鲁国，想依靠他们的力量来讨伐四家大臣。

四家大臣知道这个消息以后，便先下手为强，联合起来攻打晋出公。出公无奈，只好向齐国逃亡而去，还没有到齐国，就死在了半路上。智伯让晋昭公的曾孙公子骄继承晋国的君位，也就是晋懿公。此时，智伯的权势和实力在四家大臣中是最大的，他越来越骄傲蛮横，不把其他三家大臣放在眼里。他要求韩氏、魏氏两家割让领地给他，韩氏、魏氏迫于压力答应了他的要求。智伯又要求赵氏割地给他，赵襄子本来就不准备割让领地，再加上智伯以前侮辱过他，于是断然拒绝了智伯的要求。智伯非常生气，亲自率领韩氏、魏氏两家联合进攻赵氏。赵襄子知道自己抵挡不住他们，赶忙逃到晋阳驻守。赵襄子的大臣原过退守时落在了赵襄子后面，他走到王泽的时候，看见三个奇怪的人，只能看见他们腰带以上的部分，腰带以下部分看不见。三个人交给原过两节竹子，叮嘱他说：“替我们把这竹子送给赵毋恤。”原过到了晋阳后，把自己的奇遇如实告诉了赵襄子。赵襄子斋戒了三天，亲手剖开竹子，只见里边用朱红的字写道：“赵毋恤，我们是霍泰山山阳侯的神灵。三月丙戌日，我们将要帮助你灭掉智氏。你也要在百邑建造庙宇祭祀我们，我们还会把林胡的土地赏赐给你。”赵襄子再次拜谢神灵对他的指引，接受了三位神灵的命令。

智伯联合韩氏、魏氏围攻晋阳，一年多还是没有攻克。他们把汾河的水引来，水淹晋阳城，晋阳城内一片汪洋，大水离城墙墙顶只差三版的高度。城里的百姓只好把锅挂起来做饭，因为缺乏粮食，忍痛互相交换子女当作食物吃。赵襄子的大臣们也都有了外心，对待赵襄子的礼节也越来越轻慢，只有高共从来没有过分的举动。面对这个局面，赵襄子非常害怕，于是在半夜派遣丞相张孟同暗中劝说韩氏和魏氏。

三家终于达成了共识，由韩氏和魏氏做内应，三家联合起来灭掉了智氏，共同瓜分了智伯的土地。成功之后，赵襄子对大臣进行封赏，高共受到上等的封赏。张孟同疑惑地问赵襄子：“我们被围困在晋阳的时候，只有高共没有立下功劳。”赵襄子回答说：“当晋阳城处于非常危急局势时，大家都对我很怠慢，只有高共没有丧失臣子对君主的礼节，所以他要受到上等的封赏。”

从这时起，赵氏、魏氏、韩氏三家包揽了晋国的大权，晋国国君形同虚设。后来到了晋烈公的时候，周天子赏赐赵氏、魏氏、韩氏，封他们为诸侯。到了晋静公的时候，魏武侯、韩哀侯、赵敬侯把晋国的土地彻底瓜分，晋国的香火从此断绝了。