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注释（第7页）

[235]拜大悲谶：即在拜忏时念《大悲咒》。拜谶，请僧人为亡者超度、忏悔、祈福。

[236]打醮：道士设坛做法事，求福禳灾的一种法事活动。

[237]按七做好事：旧俗中亲人为逝者超度灵魂，请僧道按期诵经拜忏，自逝者气绝之日起，每七日为一期，最长七期。

[238]摔丧驾灵：传统丧礼中的仪式。摔丧，也作“摔盆”，灵柩出门时孝子要在灵前摔瓦盆，送葬行列才可出发。驾灵，指出殡时孝子在前领路。一般为逝者直系后代（或名义上）担任。

[239]黉（hóng）门监：即国子监生员。明清时期，凡有资格在国子监读书者均称“监生”。

[240]执事：仪仗。

[241]冢（zhǒng）孙妇：长孙媳妇。

[242]诰命：指受过朝廷诰命封赠的贵妇。

[243]对牌：又称“对号牌”，支领财物的凭证。

[244]钤（qián）束：约束、管束。

[245]芹溪：作者曹雪芹，号芹溪。

[246]呈文、京榜纸札（zhá）：呈文、京榜皆纸名。古时呈文纸较便宜，多用于写公文及商店簿记；京榜较高级，多在京城销售，故称京榜。纸札即纸张。札，写字用的木片。

[247]描赔：照原价赔偿。

[248]蠲（juān）：这里指除去、免除。

[249]开方破狱：指僧人为亡灵诵《破地狱偈文》，以求佛祖开恩，开度亡灵出地狱。

[250]伏章申表：指道士斋醮时俯首屈身，恭读向天帝奏告的文书。

[251]靸（sǎ）：把布鞋后帮踩在脚后跟下的一种穿鞋方式。

[252]戳灯：古时书有姓氏或其他印记以标志门第的灯笼，有长柄，可插于底座，亦可扛着走。

[253]络（lào）子：线编的网状袋子。

[254]开发：打发，处理。

[255]偏了：表示自己吃过饭了。客气的说法。

[256]发引：此处是出殡的意思。

[257]下处：住所，临时歇息的地方。

[258]告殂（cú）：去世。

[259]荫生：明清两朝依靠先代有功余荫而取得监生资格的人。荫，受先人恩惠庇护。

[260]鞓（tīng）带：皮制的腰带。

[261]雏凤清于老凤声：比喻后代子孙更有才华，语出唐代李商隐诗。

[262]赖藩郡馀祯：尤言“托郡王的福”。赖，依赖、凭借。藩郡，这里指北静郡王。祯，吉祥。

[263]鹡鸰（jílíng）：亦作脊令，鸟名。出自《诗经》：“脊令在原，兄弟急难”。后以脊令喻兄弟。

[264]仙輀（ér）：灵车。

[265]更衣：这里是对大小便的雅称。

[266]打尖：指旅途中暂时休息、进食。

[267]款段：仪态举止从容舒缓貌。

[268]晌午大错：正午过去较久而未到下一个时辰。晌午，正午；大错，即过去很久。

[269]香火地亩布施：施舍土地给寺庙，所得收入归寺庙，权当香火钱。

[270]老：口语中因忌讳“死、亡”等词汇，而以“老”来替代。

[271]性情参商：指性情各有不同，合不来。

[272]坐更：夜间值班守卫。

[273]陛见：臣下谒见皇帝。