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离骚（第5页）

济沅yuán湘以南征兮就重g华而陈词

“济沅湘”句：大意为，渡过沅湘南行，向舜陈词。自本句下为陈词内容。济：渡过。沅、湘：水名，都在今湖南省境内。南征：南行。就：靠近。重华：舜的美称。舜死于苍梧之野，葬于九嶷山，故向舜陈词需渡过沅湘。

启九辩与九歌兮夏康娱以自纵

启：夏启，大禹之子，夏朝君主。九辩、九歌：夏代乐曲名。神话传说《九辩》《九歌》是天帝的乐曲，被夏启偷下来带到人间。夏康：太康，启的儿子。自纵：自我放纵，指太康用《九辩》《九歌》娱乐自己，任情放纵。

不顾难以图后兮五子用失乎家巷hòng

不顾难：大意为，不考虑祸难而盘算未来。图：谋、打算。五子用失乎家巷：当作“五子用夫家闀”，即五子作乱内讧。五子，夏启的五个儿子；或解为五观，即夏启的儿子；或说是夏启的弟弟。巷，“闀”之假借，内斗；又解为五观用它在宫中**。

羿yì**游以佚yì畋tián兮又好hào射夫封狐

羿：传说中夏代有穷氏国君，善射，不修正事。佚：**纵恣。畋：打猎。封狐：大狐狸。封，大。狐，有以为“猪”之讹误。

固乱流其鲜xiǎn终兮浞zhuó又贪夫厥jué家gū

固：本来。乱流：意谓逆行篡乱之流。鲜终：很少有好的结果。浞：寒浞，羿的相。羿佚乐，不理国政，寒浞杀羿自立成为夏君，并占了羿的妻子。厥：其。家：通“姑”，古时对妇女的称谓，此处指羿的妻室。

浇ào身被pī服强圉yǔ兮纵欲而不忍

浇：寒浞之子，有勇力，后被少康灭。被服强圉：依仗强力。强圉，极大的力量。不忍：不止，不加以克制。

日康娱而自忘兮厥首用夫颠陨yǔn

日：天天。康娱：安于娱乐。自忘：指忘掉自身的安危。厥首：他的脑袋。用夫：因而。颠陨：坠落。

夏桀jié之常违兮乃遂焉而逢殃

夏桀：夏朝末代国君。常违：经常违背天道和人道。乃：就。遂：终究，或解为坠落。逢殃：遭到祸患，指为成汤所放逐。

后辛之菹zū醢hǎi兮殷宗用而不长

后辛：即商纣王。菹醢：古时把人剁成肉酱的酷刑。殷宗：殷朝的祖祀，即指殷代的统治。用而：因而。不长：不长久，指周代商。

汤禹俨yǎn而祗zhī敬兮周论道而莫差

汤禹：商汤、夏禹，指古代贤君。俨：庄严、恭敬。祗敬：恭敬。周：周详、细致。论道：选择、讲求治国的道理。莫差：没有差错。

举贤而授能兮循绳墨而不颇

循绳墨：遵循法度、法规。绳墨，木工画直线用的工具，喻规矩、准则。颇：偏颇。

皇天无私阿ē兮览民德焉错辅

私阿：偏袒、不公。览：察。民德：人之品德，实指君德。错辅：安排辅助。错，通“措”，安置、安排。这里指上天以君德、民心向背来决定是否辅佐他。

夫维圣哲之茂行兮苟得用此下土

夫：发语词。维：同“唯”，独。圣哲：具有超凡智慧的圣贤。茂行：美好的德行。苟得：才能够。下土：天下。用此下土，即享有天下。

瞻前而顾后兮相xiàng观民之计极

瞻前而顾后：即观察古往今来之成败。相观：观察。计极：兴亡的原因。

夫孰非义而可用兮孰非善而可服

“夫孰非义”句：大意为，有谁行了不义之事还被任用？有谁行了邪恶之事还会成为楷模被效法推广？夫：发语词。孰：哪个、谁。非义：不义之行。非善：指行邪恶之事。服：实行、施行。

阽diàn余身而危死兮览余初其犹未悔

阽余身：我身临险境。阽，临近危险。危死：危亡几近于死。览：反观。初：初心，本心。

不量凿záo而正枘ruì兮固前修以菹zū醢hǎi

“不量凿”句：不量凿孔而处理枘的大小就无法合榫，这是前贤遭戮的原因。喻忠臣直谏应度量君王的贤愚。量：度。凿：木头连接处插榫头的孔。枘：榫头。前修：前贤，过去的贤臣。以：因此。

曾歔xū欷xī余郁邑兮哀朕时之不当

曾：屡次、不断地。歔欷：哽咽、抽泣。郁邑：忧伤貌。时之不当：生不逢时之意。

揽茹蕙以掩涕兮沾余襟之浪浪

揽：取。茹：柔软，有解为香草名。沾：浸湿。浪浪：泪流不止貌。

6本节作者幻想在神界游历，为了实现理想而上下求索，却仍然到处碰壁：叩帝阍而见阻，想追求多位神女，由于各种原因而一一失败。最后归结为浑浊的现世只会成全小人、阻遏忠直之士，并深刻地感受到已经没有可能实现自己的理想。