没有持之以恒的毅力和百折不挠的信心是无济于事的。
假如这些条件你都具备了,那么一定会有一天获得成功的,只要你去付诸行动。
要在商业活动中有所作为,仅靠一味的盲目蛮干是收效甚微的。
藏獒在困境中所表现出来的对万分之一性的执著,让人吃惊,而正是这种不放弃一点点机会的秉性,才使它成为了连凶残的草原狼也恐惧异常的强者。对于一个有志于成就一番大事业的人来说,不放弃万分之一的机会,努力将其变成成大事的机会,才是最明智的选择。
6.龙潜深洲,待机猛攻
藏獒性格沉稳,耐性十足,一只成年藏獒大部分时间是安静地卧着的。当你小心翼翼地靠近一只充满野性的藏獒时,它可能会在你进入它的攻击范围前一动不动。如果在足够近的距离内,你就可以看到它那种蕴含凶光的眼神,不过这时它的眼神还只是半透明的褐色。一旦它开始疯狂地发起攻击,短短几秒钟内,它的眼珠就已经变成了暗淡模糊的橘红色。
藏獒那种厚积薄发的能量非常惊人,能在刹那间援对手于死地。做人做事也是这样,寂寞、孤独、等待等是一利,力量积蓄的状态。坚忍不拔,当积累到一定程度,水满则溢,才华也如火山爆发般喷涌出来,正是不鸣则已,一鸣惊人。
夏日燥热,蝉的鸣叫也许更增添你的烦躁。但是,如果你听了下而的叙述,也许会改变想法。据生物学家观察发现:蝉从卵到成虫要经历漫长的过程,蝉的幼虫要在地下做四年黑暗的“苦工”,一旦长成,它会爬出土,爬上树枝褪去壳,抖动翅膀唱它的“生命之歌”,可是这阳光下的享乐只有一个月,这就是蝉的生活。“什么样的钹声能响亮到足以歌颂它那得来不易的刹那欢愉呢?”这是法国昆虫学家法布尔在《昆虫的故事》一文中发出的感慨,你听了蝉的故事又会有什么感想呢?四年地下的苦工,一个月阳光里的享乐,这不正是不鸣则已,一鸣惊人?
事物的发展是一个由量变到质变的过程,量变是质变的基础,没有量的积累就没有质的变化;质变是量变的结果又是新的量变的开端,没有质变就没有新的量变,也就没有事物的发展,我们在强调质变的同时,更注重量的积累过程。正像蝉做的苦工,这是一个能量积蓄,不断完善不断成长和成熟的过程,量的积累不是一蹴而就的,可能需要长时间的等待。可能在等待中你是孤独的,寂寞的,但是应当相信,寂寞而孤独的等待是有结果的。
诗人波得莱尔说过:“并不是每一个人都能在人群中漫步。”穿行在熙熙攘攘的人流之中,可能会有种无以言表的孤独感向你袭来。因为大家各走各的路,即便是在同一条马路上,仍然各有各的方向,各想各的心事,别怪别人不关心、不注意你,你自己不是也一样,在朝着自己的日标前进的过程中,你又忽略了多少路边的花草和与你擦肩而过的人?
生命如树,做人就像在爬树。在下面有很多人在抢着爬,而且爬了不少人;在中段也有人在爬着;你可能也很幸运,爬到了上而但没到顶尖,你发现周围的人已经寥寥无儿。你感到孤独,看看周围的环境——高处不胜寒,这时的孤独和寂寞虽然很无助很难耐,却有许多高人一筹的优越感,即使是“骑虎难下”,索性骑下去又有何妨?
“耐得寂寞好读书”。孤独和寂寞在生命中是有实在意义的。借孤独体验自己的心灵,明白自己拥有什么,缺少什么,又失去了什么;借孤独感受人间的冷暖,思索生命的价值,只要不是因为厌世弃俗而离群索居,那么寂寞的生活仍然是丰富而有生气的。
积蓄知识能量的过程需要我们脚踏实地地走好每一步,同时要做好走长路的准备,这是另一种等待——等待时间。只要是人们舍得花时间等待的东西,终究是会有一些意义的,这意义或多或少,或大或小。有的人舍得花一个上午等待一条鱼;有的人舍得花一整天等待一场雨;有的人舍得用整整一生等待一个人。等待作为一个过程,其本身便呈现美丽而忧伤的内涵。其实把“等待”表述为“在时间中”或许更好,是的,在时间中,这是一个无比亲切而遥远的感觉。
正像藏獒的攻击,胜利是一个由等待、观察到发动的过程。能量积累的过程是需要忍耐力的,忍得寂寞和孤独,相信会有成功的一天,那时就不只是“一个月的享乐”了。
7.绝不退缩一步
藏獒是一种极为执著的动物,这体现在与狼的战斗上,无论面对的多少只狼,它都能勇敢地攻击,绝不退缩一步,至死方休。
有人提倡向麻雀学习一味追求,他就是日本著名的经营大师松下幸之助,他在他的自传体丛书中说,仔细观察一下鸟类的生态,会收到很大的教益。比如生活在庭院的麻雀,它们真是争分夺秒飞飞跳跳,一味儿地寻觅食物。它们始终处于无任何思考余地只能拼命地、无休止地为生存而努力的活动之中。如不这样,麻雀就生存不下去,稍有偷懒就会因缺乏营养而死亡。
其实,人们更应该向藏獒学习,执著的追求我们的人生目标。
退缩的念头大部分人都会有,它会在一个人表现不佳的时候探出头来。退缩的典型精神标语有:“不要没事找事”、“不要惹是生非,兴风作浪”、“不要不自量力”。退缩会磨蚀一个人的潜力,大大减低其能力与表现。
由于退缩而导致的不良后果实在不少。首先,它会养成一个人怯懦、消极的习惯。刚开始只怕一件事,接下来就是第二件、第三件,一直到成为不可自抑的习惯性反应。一旦演变为一种习惯定式,那么个人发挥的空间将越来越狭隘,而成功的机会愈来愈渺茫。于是,你会轻视自己,逐渐失去对生命的热爱,向前看去只觉得前途无“亮”,其实是自己的退缩在作怪。
其次,退缩是一种恐惧心理,具有传染性,当一个人因为某方面的事而退缩,同时也会影响到他全部的生活。生活好像一架机器,退缩仿佛是机器的某个零件松动了,在一件事上退缩,暂时影响不大,但从长远来讲,一个零件松垮,可能引起其他部件出问题,整个机器将会运转不良甚至报废。所以要小心旋紧每一颗螺丝钉!决不退缩,执著追求。
第三,退缩使自我失去平衡。不同的事情,却无法以相同的信心和态度来面对时,非常容易导致自我的失衡,以致无法在事后重新肯定自己。一再的退缩,会使你感到:一切徒劳无功,不再有爱;人生乏味,而生命力也逐渐枯竭。谁愿意看到这样的结果?恐怕没有人。唯一可行的就是绝不退缩。
怎样坚持进取而不退缩?要有一颗自信心。许多人之所以退缩,多半是因为小看了自己。有时也因为缺乏危机感,如果像麻雀一样,不争食将饿死,恐怕没有人坐以待毙。说实在的,多给自己一些信心,是梦想也好,幻想也罢,又于己何损呢?给自己一分钟,描绘理想中的自己对这个世界的贡献,你打算凭己之力去成就的事情,建立自信心之前,要让自己相信:世界因“我”的存在而变得更好。排除对自己的成见,从这一刻起,抛开自己的无用感,信心十足地参与到新生活中去。
总而言之,只要改掉退缩的坏习惯,积极地去追求、去奋斗,你出色的表现会让自己都吃惊,“现实的我”将更趋近个人心中“理想的我”。只要能够不畏惧、不退缩,你会对自己刮目相看。理想与生活结合为一体,就能实践自我,充实自我,完善自我。
8.热忱是强者生存的秘诀
在藏獒的生命中没有什么东西能取代热忱所产生的力量,因为它使藏獒得以历经千辛万苦生存下来。随着社会竞争的日益激烈,我们也应当珍视这种力量,拥有了这种力最,我们就一定能走向成功。
热忱是行动的主要推动力。伟大的领袖就是那些知道怎样鼓舞他的追随者发挥热忱的人。我们来看看关于拿破仑的一段文字:
拿破仑离开巴黎就职后得到的是38000名士气沮丧、饥饿、贫困、缺少武器弹药的流浪汉,被人戏称为乞丐部队。其实这根本就是政客们玩的把戏,为了把拿破仑从巴黎调开而安排的职务。
1796年4月10日,真正考验拿破仑的时刻来临了。
拿破仑于展开攻击前,在阿尔兵格对士兵发表演说,鼓动士兵进攻,并许诺攻击成功后任由士兵拿取战利品。所有的金银财宝都是部队的军饷。这振奋了全体士兵的士气。据说,日后晋升为元帅的兰奴等有为青年军官听了这段话后都想除了追随拿破仑外,没有其他途径可以达成梦想了。
拿破仑靠许诺让部队搜刮占领区物资的办法,把军队缺乏粮饷的问题解决了。派遣军队就地搜集粮草、衣物等物资解决了当前缺少粮食等迫切问题,为军队注入活力,凭其卓越的领导才能使它变成一支百战百胜的部队。
拿破仑实现了诺言,法军士兵在占领区内可以任意妄为,各个都填饱了肚子,基本上配齐了火枪。抢掠物资并没有削弱这支部队的战斗力,反而因此为拿破仑在士兵中建立了威信,使拿破仑能更好地指挥这只贪婪的部队。
拿破仑的鼓动演说,使他的“乞丐部队”所向披靡。他所倚靠的就是最大限度的发挥他部下的热忱,热忱是可以使人释放出巨大的能量的。
热忱并不是一个空洞的名词。它是一种重要的力量,你可以予以利用,使自己获得好处。没有了它,你就像一个已经没有电的电池。热忱是股伟大的力量,你可以利用它来补充你身体的精力,并发展成一种坚强的个性。发展热忱的过程十分简单。首先,从事你最喜欢的工作,或提供你最喜欢的服务。如果你因情况特殊,日前无法从事你最喜欢的工作,那么,你也可以选择另一项十分有效的方法,那就是,把将来从事你最喜欢的这项工作,当做是你的明确的目标。缺乏资金以及其他许多种你无法当即予以克服的环境因素,可能迫使你从事你所不喜欢的工作,但没有人能够阻止你在自己的脑海中决定你一生中明确的目标,也没有任何人能够阻止你将这个目标变成事实,更没有任何人能够阻止你把热忱注入你的计划之中。
一个人的成功因素很多,而居于这些首位的就是热忱。没有足够的热忱,不论你有什么样的能力,都是不能充分发挥的。热忱是出自内心的兴奋,热忱就是一种炙热的、精神的特质,深深存在一个人的内心。
藏獒生存的秘诀在于热忱,而强者成功的秘诀也在于热忱,热忱地工作、热忱生活,热忱地面对一切。